Ташаккули, Тањсилоти миёна ва мактаб
Фарогир - аст, чист? Ки маънои мактаби фарогир ва театр фарогир?
Барои муддати дароз дар системаи тањсилоти миллї, кӯдакон ба муқаррарӣ ва маъюбон тақсим шуданд. Аз ин рӯ, гурўњи дуюм карда натавонистем пурра ба ҷомеа ҳамгиро. Не, зеро худи кӯдакон буданд, омода ҷомеа нест, баръакс, дар он буд, ки ӯ буд, барои он омода нест. Акнун, ки ҳама кӯшиш ба ҳадди аксар ворид одамони маъюб ба ҷомеа, баҳс бештар ва бештар дар бораи системаи нав. Ин системаи таълими инклюзивӣ, ки дар мақолаи мавриди баррасӣ қарор дорад.
Чӣ маъно дорад?
Бештари вақт ғайриоддӣ то он муддат аст, ки дар таълим барои мо истифода бурда мешавад. Фарогир - маориф стратегия, ки бар мегирад, ҳар ду кўдакони дорои эњтиёљоти махсус, инчунин анъанавӣ аст. Чунин муносибат имкон медиҳад, ҳама, сарфи назар аз ҳолати иҷтимоии онҳо, факултаҳои равонӣ ва қобилияти ҷисмонӣ, ба ёд, бо онҳо. Чӣ, ки аз тарафи ворид намудани касоне маъно дорад?
Якум, ҷорӣ ба раванди таълимии њамаи кўдакон бо барномаи аст, ки барои ҳар як кўдак биёфарид.
Дуюм, фароҳам овардани шароит барои омўзиш ва қонеъ намудани талаботи инфиродии шахс.
Дохил дар муассисаҳои томактабӣ
Равиши нав дар соҳаи маориф бо аввали марҳилаҳои он сар: кўдакистон. Бо мақсади таъмин намудани кўдакони дорои имкониятњои баробар, иншоот ва таҷҳизоти муассисаҳои томактабӣ бояд ба талаботи муайян ҷавобгӯ бошанд. Ва мо бояд фаромӯш накунем, ки омўзгорон бояд роҳхат ба кор бо кӯдакон. Ҳамчунин зарур аст, то дар ҳолати кормандони зерин доранд:
- терапевт сухан;
- pathologist;
- равоншинос.
кӯдакистони фарогир - ин имконияти аз синни хурдсолӣ ба тарбияи кўдакон дар эҳтиром ба ҳамаи њамсолон, сарфи назар аз тавонмандии онҳо аст. Дар ин вақт, ҳастанд намудҳои зерини дохил таҳсилоти томактабӣ вуҷуд дорад:
- љуброни Dow. Ин аст, аз ҷониби кӯдакон бо шаклҳои муайяни dizontogeneza иштирок намуданд. Маориф аст, мувофиқи ниёзҳои онҳо ташкил карда мешавад.
- Dow омехта намуди, ки дар он, дар якҷоягӣ бо хонандагоне, ки маҳдудият надорад, то кўдакони дорои талаботи дигар оварданд. Ин муассисаи муҳити мавзӯъ-рушд, ки ба назар мегирад қобилиятҳои ҳамаи кӯдакони фароҳам меорад.
- Dow, дар асоси он офаридааст, хадамоти иловагӣ. Барои мисол, аввали хадамоти мудохила ё марказҳои машваратӣ.
- Муҳити Dow доштани гурӯҳи кӯтоҳмуддат »мондани кўдакон махсус».
Вале на танҳо дар кӯдакистонҳо дохил идора, ба он њамаи зинањои тањсилот таъсир мерасонад.
дохил мактаб
Акнун мо дар бораи таҳсилоти миёна равона карда шавад. мактабҳои фарогир бар мегирад зерин ба принсипҳои ҳамон тавре ки Dow. Ин фароҳам овардани шароити муносиб ва раванди сохтмони омӯзиш ба пешвози имкониятҳои хонанда як шахс аст. Ќайд кардан зарур аст, ки донишҷӯёни махсус дар ҳамаи ҷанбаҳои зиндагӣ мактаб, инчунин дигар донишҷӯён иштирок намуданд.
Омўзгорон бояд салоњиятдор дар масъалањои фарогир бошад, мо бояд барои фаҳмидани ниёзҳои ҳамаи кӯдакон, таъмини дастрас будани раванди таълим. Дар раванди мактаб бояд ҷалб ва мутахассисони дигар (терапевт Суханронии, равоншинос).
Ғайр аз ин, омўзгор фаъолона бояд бо донишҷӯи махсус оила њамкорї менамоянд. Яке аз вазифањои асосии омўзгор аст, ки ба таълим дар тамоми синф рӯҳияи таҳаммулпазиранд нисбат ба кўдакон, ки хусусиятҳо, аз онҳое, умуман қабул фарқ мекунанд.
Дар театр
Он рӯй, ки фарогир - ки бисёр аст, на танҳо муаллимон, балки мардуми дигар касбњо. Барои мисол, театр. Он як театри фарогир офаридаанд.
Ин на танҳо як актёр, ва шахсоне, ки бо шаклҳои гуногуни dizontogeneza (сахт гӯшу биниш, мағзи сар ба мафлуҷ ва ғайра) бозид аст. Кор бо онҳо муаллимони театри касбӣ. Тамошобинон метавонед тамошо, ки чӣ тавр ба фаъолони иҷро дар шароти машҳур монанди кӯшиш ба онҳо писанд. Ҷолиби диққат аст, ки ба ІН худ фарқ мекунанд ин самимият, аст, ки хоси ба кўдакон.
Муассисони ин театрҳо ҳастанд, на танҳо барои кӯмак ба ин мардум худро дар ҷомеа пайдо, балки низ исбот мекунанд, ки онҳо доранд, имкониятҳои бузург. Албатта, ба гузошта ба иҷрои «махсус» - он осон нест, вале ІН ва ҳиссиёти, ки ҳамаи аъзои фаъолияти театрӣ мебошанд, ба онҳо боварӣ илова кунед.
масъалаҳои дохил
Сарфи назар аз он, ки принсипҳои фарогири - он ҳуқуқ ва зарурӣ дар ҷомеаи имрӯза аст, ки ҷорӣ намудани чунин як барномаи амал аст, осон нест. Ва ќатор сабабњо нест:
- инфрасохтори корношоям кўдакистонњо ва мактабҳо, сохта, дар як вақт чунин равиш аст, таҷриба карда намешавад;
- кӯдакони дорои қобилиятҳои махсус мумкин аст, боқимондагон ба њисоб мераванд;
- тахассуси нокифояи кадрњои илмию педагогї барои кор бо кўдакон;
- на ҳама волидон бо омодагӣ ба ворид кардани кўдак дар ҷомеаи муқаррарӣ мебошанд.
муносибати фарогир - имконияти фароҳам овардани шароити зарурӣ барои ҳамаи аъзои ҷомеа, сарфи назар аз хусусиятҳои равонӣ ва ҷисмонии худ. Аммо, бо маќсади пурра амалӣ ҳамаи хусусиятҳои муносибати инноватсионӣ, шумо бояд ба фароњам овардани шароити зарурї барои татбиқи муваффақонаи он. Русия ҳоло танҳо дар оғози ба таври фарогир, то ки шумо лозим аст, ки тайёр на танҳо моддӣ, балки як пойгоҳи омӯзишӣ барои амалӣ намудани раванди таълим.
Similar articles
Trending Now