Фаъолияти соҳибкорӣ дар шароити иқтисодиёти дониш

Ҳодисаи иқтисодиёти муосир ин аст, ки дониш ба сифати ташкилоти махсуси фаъолияти тиҷоратӣ дар чаҳорчӯбаи парадигмаи рӯшноии он пешниҳод карда мешавад. Маълумот танҳо омили мустақили истеҳсолот набуд, балки унсури марказии тамоми омилҳо шуд. Фарогирӣ ва тақсимоти онҳо дар миқёси умумиҷаҳонӣ душвор, дубора ва парокандасозии системаи муосири идоракуниро муайян мекунад, бинобар ин, таҳлили тамоюли асосӣ дар рушди он душвор аст. Иқтисоди донишҳо якхела намудани самтҳо, шаклҳо ва зербунёдҳо мебошад, ки ба ташаккули навъи муносибати системаи бозор, афзоиши шумораи омилҳои зарурӣ барои фаъолияти муваффақ ва самарабахши тиҷорат зарур аст. Динамикаи талабот ба маҳсулот, мол, хизматрасонӣ аз ҷониби истеъмолкунандагон бо ҳамзамон ҳамоҳангсозии системаҳои гуногуни арзишҳо, афзалиятҳо ва тарзи ҳаёт муайян карда мешавад.

Дар ҷомеаи асоси дониш, намудҳои фаъолияти хизматрасонӣ, ба даст овардани маҳсулоти зиёд ҷалб ру иҷтимоӣ, ки боиси дигаргун шудани фикру андеша дар бораи маҳсулот ҳамчун унсури зарурӣ ва имконияти фардисозии фарҳангӣ ё равонӣ. Натиҷаи чунин иқтисодиёт на танҳо аз тағйирот дар бозор ва мавқеи иқтисодии истеъмолкунандагон, балки тағйироти анъанавӣ, балки бо парокандашавии бозор ҳам ҳамроҳӣ карда мешавад. Тағирёбии хусусиятҳои он бо тағйир додани радикалии маънӣ ва таъсири муассисаҳои иҷтимоӣ ва иқтисодии рушди инфиродӣ, дараҷаи баланди ҳассосияти дониш ба омилҳои вақт. субъектҳои соҳибкорӣ муосир анҷом додани фаъолият ва сохтмони стратегияњои рақобатпазир дар як шумораи зиёди пешгӯинашаванда ва мушкил ба омилҳои муҳити зист муайяншаванда, дар зери таъсири ҳаҷми бузурги, шиддат, ва баланд бардоштани сатҳи тағйирёбии маълумоти, ки, дар навбати худ, табдил ва фаъолияти корхонаҳои тиҷоратӣ. Ин тамоюлҳо дарк кардани нақш ва усулҳои идоракунии ширкатро дар бораи он, ки кадом фаъолиятҳо барои он фароҳам оварда мешаванд, тағйир медиҳанд.

Истифодаи нерӯи соҳибкорӣ ба тағйироти шаклҳои ташкилӣ, сохторҳои субъектҳои соҳибкорӣ ва ташаккули навъҳои нав, ки ба татбиқи эҷодии шахсон мусоидат мекунанд, оварда мерасонад. Таъсис ва фаъолияти як ширкати муосир аст, дар бораи тамоюли пайваста навовариҳо, устувории иқтисодӣ, ҳамкорӣ ва ихтисос меҳнат, байнишабакавӣ технологии равандҳои истеҳсолӣ ва дар асоси фаъолият. Хусусияти хоси муосир ин ҳамгироии афзоянда дар фаъолиятҳои идоракунӣ, аз сабаби гузаштан ба сохторҳои уфуқӣ бо ҳадди аққал байни роҳбарияти ташкилот ва иҷрокунандагони он мебошад. Чунин фаъолият ва муносибатҳои ташкилӣ дар ширкат дар асоси вазифаи тавассути таъмини равандҳои асосии бо ҳадафҳои мушаххас сохта нест, ва. Ин усул имкон намедиҳад, ки алоқаеро, ки таъсиси арзиши иловашударо пешбинӣ накардаанд, бартараф созанд.

Барои соҳаи молиявӣ, рафтори иҷтимоию ҳуқуқӣ низ фоидаовар аст - афзоиши ҳиссаи саҳмияҳо, фурӯш ва эътирофи маҳсулот. Масъулияти иҷтимоӣ яке аз механизмҳои таъсири тиҷоратиро дар ҷомеа мебошад. - татбиқи он дар ҷомеа дар асоси дониш, дар шакли ташаббусҳои гуногун ва барномаҳои иҷтимоӣ-миқёси калон зоҳир сарпарастии, васоят, механизми рақобат дар соҳаи маориф. Фарқияти калидии масъулияти иҷтимоӣ аз хайрияи анъанавӣ ин аст, ки аввалан, на танҳо кӯмак ба эҳтиёҷманд, балки ҳамчунин роҳи зӯроварии самарабахш барои расонидани кӯмак, дар навбати аввал, ҳалли мушкилоти иҷтимоӣ бо хароҷоти ҳадди аққалии ташкилот ва сеюм, ихтиёрӣ, ки вазифаҳои идоракуниро дар бар мегирад Unilaterally. Аз ин нуқтаи назар, моделҳои нисбатан васеъ истифодашаванда истифодаи пардохти фоизҳо аз сармоя, ки тавассути созмонҳои донорӣ ва фондҳои бақайдгирӣ (кӯмаки стипендиявӣ) ташаккул ёфтааст.

Интихоби усул ва манбаъҳои маблағгузорӣ бо хусусиятҳои шароити иҷтимоиву иқтисодии минтақа ва доираи татбиқи он муайян карда мешавад. механизми иҷтимоӣ масъулияти мусоидат алоқаҳо байни саҳмиядорон, кормандон, пудратчиёнро, муштариён, мақомоти маҳаллӣ ва њамаи тарафњои манфиатдор. Диққати муштараки давлат ва соҳибкорӣ дар гузаронидани ислоҳоти институтсионалӣ, ҳифзи рақобат, ташаккули сохторҳои ташкилӣ ва роҳҳои танзими бозор, онро ба технологияҳои ҳамкорӣ бо иқтидори пурқувват муттаҳид менамояд.