Тавозуни савдо ва хусусиятҳои он

Таърихан, ки тиҷорати хориҷӣ дар шакли аслӣ муносибатҳои байналхалқӣ иқтисодӣ. Бо кӯмаки он, ҳамаи иқтисодиёти кишвар ба иқтисодиёти ягонаи ҷаҳонӣ алоқаманд аст. савдои хориҷӣ муайян таќсимоти мењнат байни кишварҳое, ки ба рушди муносибатҳои иқтисодӣ, тозашуда бештар ва амиқтар.

Мавќеи асосиро дар рақамҳо савдои хориљї тавозуни пардохт, ки бар мегирад, ба савдои тавозунӣ, мадохилот ва пардохтњо барои хизматрасонии, даромад аз сармоягузориҳои хориҷӣ, пардохтњои ѓайрисуѓуртавї тиҷоратӣ, захираҳои асъории, ҳаракати пойтахти кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат.

Тавозуни савдо бо таносуби содирот ва воридоти мол муайян карда мешавад. Бо сабаби он, ки қисми зиёди амалиётҳои тиҷорати хориҷӣ ба кредит дода шудааст, баъзе фарқиятҳо байни нишондиҳандаҳои тиҷоратӣ, ки барои давраи дахлдор ва даромади воқеӣ ва пардохтҳо мавҷуданд, вуҷуд дорад.

Арзиши иқтисодии дороӣ ё тавозуни савдои касри як кишвари мушаххас вобаста ба мавқеи худро дар иқтисодиёти ҷаҳонӣ, сиёсати иқтисодӣ ва оид ба хусусияти муносибатҳои худ бо давлатҳои шарик. Барои кишварҳое, ки пеш аз роҳбарони пешрафт дар соҳаи рушди иқтисодӣ бозор доранд, тавозуни савдои актив манбаи табодули асъор мегардад, ки ӯҳдадориҳояшонро ба дигар кишварҳо ва дигар маводҳо дар тавозуни пардохт пардохт мекунад.

Баъзе кишварҳои рӯ ба тараққӣ дар кишвари истеҳсолшуда аз ҳисоби афзоиши ҳаҷми иқтисодиёти дуюмдараҷа истифода мебаранд. Тавозуни савдои актуалӣ ба падидаи номатлуб ҳисобида мешавад, ки ин хосият аломати ҳолати иқтисодии заифи иқтисодии давлат мебошад. Тавозуни мусовӣ дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ ё пушти сар аст, ки даромади кофии асъори хориҷӣ надоранд. Ин барои саноатии муҳим аст, рушди кишвар.

Албатта, аломати бад боиси коҳиши содирот дар натиҷаи кам шудани талабот ба мол ва хизматрасонӣ аз як кишвар дар дигар давлатҳо мебошад. Бо вуҷуди ин, агар тавозуни савдои манфӣ, масалан, афзоиш додани воридоти маҳсулоти сармоягузорӣ, ки дар натиҷаи он истеҳсоли ватанӣ рӯ ба афзоиш дорад, пас дар ин ҳолат тавозуни манфӣ барои арзёбии манфии вазъи иқтисодии кишвар нест.

Ҳамин тавр, касрӣ ё барзиёдии тавозуни савдо танҳо дар асоси таҳлили ба ин натиҷаҳо оварда расонида мешавад. Масалан, тавозуни мусбӣ дар тавозуни савдои Федератсияи Русия барои арзёбии беҳбудии ин вазъият асос аст. Бо дарназардошти он, ки ҷузъҳои асосии содиротии Русия захираҳои табиӣ мебошанд, асосан ашёи хом аз мамлакати хориҷкардааш ба хориҷа дода мешавад, он метавонад дар бораи сатҳи пасти истеҳсоли давлатӣ ва дар бораи беҳтарин шароити иқтисодиёт сухан ронад.

Агар тавозуни манфӣ зиёд шуда бошад, пас тавозуни савдо бадтар мешавад. Ин нишон медиҳад, ки кишвар дар хориҷ аз кишвар бештар аз он пул мегирад, ки ба афзоиши қурби пули миллӣ аз ҷониби иштирокчиён дар бозори асъор оварда мерасонад ва талабот ба пулҳои хориҷӣ афзоиш меёбад. Дар ин ҳолат шароит барои пайдоиши тамоюлҳо дар асъори асъори худ фароҳам оварда мешавад. Ва бо вуҷуди ин, бо тавозуни савдои мусбат, ҳавасмандии зиёд кардани қурби пули миллӣ вуҷуд дорад.

Аён аст, ки дар натиҷаи беқурбшавии пули нақд, фаъолияти содиргарон ҳавасманд карда шуда, воридот камтар фоидаовар мегардад. Ба шарофати ин тағйирот дар қурби мубодила, барои афзоиш додани амалиётҳои содиротӣ ва коҳиш додани воридот фароҳам оварда шудааст. Дар натиҷа кам шудани манфӣ ва тавозуни савдои мусбӣ вуҷуд дорад.