Чӣ интихоб: тарк барои як кӯдак ё як касб ғамхорӣ?

Омодасозии барои модар барои занон аст, ҳамеша бо як қатор масъалаҳои нигаронии, ки ӯ ва шавҳараш мехоҳед, ки ба пайдо кардани ҷавоби дуруст ҷуфтшуда. занон касб - яке аз ин мушкилот. Имрӯз, аксари занон доранд, шуѓли касбӣ пурра вақт ва аксар вақт ба кор истироҳат ва ид. Дар рақами як масъалаи мегардад тарк барои нигоҳубини кўдак.

Вазъият дар он аст, ки на ҳамаи корфармоён омодагӣ ба таъмини рухсатии нигоҳубини модари expectant мебошанд мушкил аст. Беҳтарин ки онҳо розӣ - барои таъмин ва таваллуд ба рухсатии.

Чӣ ба интихоби зан тарк барои як кӯдак ғамхорӣ ва ё як касб?

Ин дахлдор машварат зан ба худ як савол аст: «Чӣ касе ниёз фарзанди ман» Ҷавоб равшан аст. Зан таваллуд мекунад кӯдакон танҳо барои худ. Дигар, ки одатан нест, дароз пойдор ва аз худ сафед нест, (масалан, хоҳиши нигоҳ Маҳбуби).

Барои интихоби дуруст, барои се соли оянда, ки мо бояд «тарафдор» ва «муқобил» ғамхорӣ модарии вазн кунед.

A digression хурд дар психологияи рушд, Ман фикр мекунам, бисёре аз mums оянда кӯмак хоҳад кард. Ин дар бораи давраи аз ҳама мушкил дар ҳаёти як кӯдак дар Русия - дар навзод ва тифлї. Дар соли аввали ҳаёти фидо таҳкурсии табиати кўдак аст. Чӣ тавр равонӣ бароҳат ҳис кўдаки шумо хоҳад ташаккули саломатии равонии шахс таъсир расонад.

Барои муоширати эҳсосӣ навзод бо модари фаъолияти асосї мебошад. Тавассути ташкили алоқа бо модари кўдак дар ҷаҳон меомӯзад: Оё мо ба Ӯ эътимод дорем? Танҳо модар метавонад боварӣ ба кўдак дар рушди фазо, муошират бо одамони дигар дод.

Илова бар ин, ба наздиктар эмотсионалӣ, модари ман, ки дар се соли аввали ҳаёт, меорад, ки шакли зарурии рафтор, шаклҳои малакаҳои худидоракунии хизматрасонӣ, назорат ба саломатии. Дар вақти бештар сарф бо модарам кӯдак, ба солимтар кўдак. Ин аст, аз тарафи шахсони зиёде аз ҳаёти ҳаррӯзаи тасдиқ карда мешавад.

Биёед бобою мо, ки хеле орзуманди пистон ба ёд. Манфиат на танҳо дар шири сина, балки дар муносибати наздик бо модари худ аст. кўдакон имрӯз аксаран шиша-серӣ ва ҳамширагони мебошанд. Зеро барои moms - кори муҳимтар аст. МОДАР мехоҳад, ки ба як кӯдак шуд, бисёр бозичањо, либосҳои зебо ва кӯдак - ба модараш бошад.

Ман на танҳо барои дидани чӣ тавр кӯдакон аз оилаҳои огохии майл ба хона равам ба модарам. лой Home, шапушу, силсилаи писарбачагоне, маст ва бо ашкрезӣ кӯдаки кардан ба модарам. МОДАР - арзиши асосӣ барои кўдак. Ин аст, ки мо, калонсолон, тадриҷан ба ӯ ёд диҳем, қадр хеле гуногун - чизҳои ва пул.

Кўдак хурд интизор аст модари Ӯ ба кор. Ва модари ман, мизољон шиканҷа, ҳуҷҷатҳо, то бевақтии шаб дастгир карда шуда, убури остонаи хона, на дар мавқеи дошта бошад, мулоим, бозӣ кардан, хондан, оббозӣ нонрезаҳоеро.

Дар солҳои охир, равоншиносон кӯдак бештар «ноумедӣ меҳру модарон» дар роҳи зиёд изтироб дар кӯдакон, neuroses, ноамнии зикр.

Пас, дар як тарафи тарозу - ариза рухсат барои нигоҳубини кўдак, аз тарафи дигар - як касб.

Кўдак бо шумо барои ҳаёти бошад. Ва корфармо барои ҳар касро, ки шумо ҳамчун доред метавонад, барои мисол, аз корӣ рафта, дар шаш моҳ. Ҳаёт дароз аст, чизе рӯй дода метавонад.

Баъзан мо танҳо ба назар офатҳои оянда дар касб кард. Дар асл, ки хуб ё рух медиҳад. Кор дар атрофи бисёр, ва мутахассиси хуб ҳамеша дар талаби хоҳад буд.

Як рӯз ӯ ба суханони модар, ки писари ӯ, як нашъаманд аз даст шунидам, ман ба онҳо ёд абад: «Ман кор тамоми ҳаёти ман, ба як касб, ва он барои нигоҳ доштани писараш бо ӯ, чун медали гарданаш лозим буд."

Як зани хирадманд хирадманд ихтиёрдории имконияти бо кўдак бошад, дар давоми солҳои аввали ҳаёт. Ин интихоби дуруст пеш аз шумо даст кашад тарк барои як кӯдак ғамхорӣ кунад.