Чӣ тавр ба хоб иҷро аст, бад нест?

Барои ҳар шахс барои ба ситонидани қувват ва неруи лозима барои хоби дароз (на камтар аз 8 соат). Тавре ки шумо медонед, ки дар оғӯш аз Morpheus, ба одамон имконият барои дидани хоб доранд. Хобҳои метавонад хуб ва бад, илова бар ин, ки онҳо доранд, ба иҷро. Орзу хоб бад медиҳад хушнудии каме, ва танҳо embodiment он дар ҳаёт ва дар тамоми хароҷоти ба канорагирӣ. Чӣ бояд кард, то орзуи ҳақиқӣ нозил нашуда буд? Биёед ба ин савол дида бароем.

ба таъбири ин хобҳо

Имон ба хоб ба ҷомеаи муосир аз замонҳои қадим омад. Омўзиши хоб сар дар Юнон қадим ва Ҳиндустон. Илми ҷамъшуда ва назорати рехта биронанд коғаз аллакай дар пажӯҳишгари юнонӣ II асри номи Artemidus буд, ба таъбири ин хоб аввал.

китобҳои хоб муосир хеле гуногун аз якдигар ҳастанд, ки чунин як номутобиќатии аст, ба осонӣ фаҳмонд: он аст, ки ҳамаи downers ғайри Маҷмӯаи тавсифи онон, ва ё оқибатҳои дигари он чӣ дар хоб ба ҳаёт оварда рӯй дод. Ҳар сурат, ҳар меравад роҳи худро дар ҳаёт, дар роҳи худ ҳастанд, омилҳо ва ҳодисаҳои гуногун вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, ҳеҷ намунаи муайяни такрори вазъи нест.

хобҳои намудҳои

дар давоми як НДШ ё хоби гарон: орзуи метавонанд дар зинаҳои гуногуни хоби меоянд. Тавре ки хобҳои хуб ва бад, ранг ва сиёҳ ва сафед аст. Категорияи махсуси нубувват аст.

орзуҳои дурахшон ва рангину доранд, дар аксар вақт чун ќоида ба ёд, онҳо бо лаҳзаҳои ҳаёти мусбат, дар назар дар ояндаи алоқаманд аст. Сиёҳ ва сафед - кундзеін ва хокистарӣ, оё portend хуб нест; рангҳои торик, аз тарафи дигар, зикри negativity.

Бисёре аз одамон бартарӣ барои баррасии хоб дидаашро мебошанд, дар њар як њолат ин чорабинӣ ба ҳисоб як сигнал мушаххас. Табиист, ки ҳар афзал ба рост танҳо хоби хуб. Дар навбати худ, бипурсем, ки чӣ кор кунанд, то орзуи ҳақиқӣ нозил нашуда буд. Баҳси бар ин мавзӯъ аст, ба ин рӯз пӯшида нест, то фикри тавсиф вуҷуд надорад.

Оё хобҳои бад Пешгӯии

хобҳои Ваҳшати ва таъсири манфии оид ба вазъи умумии психологии мард. Асабоният, набудани дигарон дуруст барвақттар бадан, то ки хобҳои бад на танҳо сигнал, балки як harbinger ҳодисаҳои манфӣ дар ҳаёти.

Баъзан аст, эҳсоси vu deja вақте ки ин ҳодиса аллакай дар хоб рӯй дод, ин маънои онро дорад, ки сарнавишти пешниҳод нишонаҳои муайян аст, ки ба назар нест.

хобҳои бад доранд harbingers беморї, фавт ва дигар талафоти манфии ҳаёти шумор меравад. коршиносони Parapsychology дар як ақидаи розӣ, то ки андешаҳои моддӣ, ҳастанд , то brooding ва тафаккури чорабиниҳо хоб, одам худаш надониста simulates татбиқи онҳо.

Тавсияи аввал ва асосии оид ба масъалаи чӣ кор ба хоб бад наомадаам, ҳақиқат нест - аст, барои пешгирӣ кардани пайдоиши хоб бад, яъне барои таъмини оромии хуб бадан.

Ҷанг бо хобҳои бад аз нуқтаи назари илмӣ

Аз нуқтаи назари илмӣ назари, пайдоиши хобҳои бад метавонад як қатор сабабҳо дошта бошад:

• давлатии психологї - омилњо, ба монанди депрессия ва шикастҳои асаб, мусоидат ба хоб вайроншавии.

• мавқеи нороҳат дар хоби - дар эљод гуногун метавонанд фишурдаи гуногун мақомоти (нафаскашӣ, хунгузарони ва ғайра ...), Дар бадан, ки боиси дард ва андӯҳгину, мефиристад метобад, ба cortex мағзи сар, аз он аст, ки дар навбати худ, медиҳад вокуниши дар шакли хоб аз вуқуи .

• мушкилоти физиологии бадан, ки аз тарафи камѓизої ва бемории боиси, ва қодир эҷоди андӯҳгину дар хоби мебошанд.

Роҳбарияти асосии усулҳои илмии анъанавӣ дар бораи чӣ бояд ба хоб кардааст иҷро надорад, он рӯҳияи равонӣ аст. Агар шумо аллакай доранд, аз он, то замоне ки дошт, хоб бад, он аст, зарур нест, то аз мавқеашон таваҷҷӯҳ ба он ва фикр дар бораи табобат кунад. Агар ин хоб такрор мешавад, ки қудрати ҳар як шахс ба илова Дар хоб худро мусбат, барои мисол, ва беҷуръатиро аз зулмот офтоб, ва ба чанг бо одамони гаронбаҳо муаррифӣ пешгирӣ тӯҳфаи ногаҳонӣ.

Дар масъалаи таъбири психологї орзуҳои дар машғул буд олими маъруфи Zigmund Freyd, ӯ яке аз чанд ки таваҷҷӯҳ ба зуҳури ҷумла огоҳии онҳо ва тарс дар хоби кашида аст.

Чӣ бояд ба хоб ба амал омад ҳақиқат нест? Шумо бояд ба ронед онро таҳлил менамояд. Баъзан шиддати захирашуда ва фикрҳои маъмултарини рехта дар хоб, вале баъзан меояд ваҳйи аст, ки дар ҷавоб ба саволи нест.

усулҳои анъанавии: чӣ тавр ба канорагирӣ таҷассумгари хобҳои бад

усулҳои инноватсионӣ, ки ба кор омада хоб ҳақиқат нест, ба наздикӣ пайдо шуд. Вале амалҳои мардуме ҷамъоварӣ беш аз маслиҳати садсолаҳо аст, низ хеле самаранок.

Фарқ чунин роҳҳои лозим аст, ки ба хоб бад наомадаам, дуруст нест анҷом:

• Dreamcatcher - пеш аз чунин хусусиятҳои дастӣ истеҳсол шуда, акнун ин лавозимоти метавонад дар бисёре аз мағозаҳо харидорӣ.

• Шумо бояд касе дар бораи ин хоб огоҳ нест.

• Об яке аз миёнарав тоза, ки қодир аст, ки ба тоза ва амалӣ офатҳои табиӣ. Дар шаб, пеш аз хоб, гузошта зарфе бо оби тоза (тағйирёбии моеъи ҳар рӯз), он зарур ба шустани дар субҳгоҳ аст, zagovarivaya об, шустан, тамоми манфӣ орзу.

• нафар динӣ ҳамеша пеш аз ба хоб, хеле зуд дар хоб дуо ва гузошта тасвири даргиронда аст шамъро калисо.

Бисёр роҳҳои дигар, ки дар он, аз рӯи қиссаҳои озод шахсе, ки аз хобҳои бад нест.

Хобҳои аз панҷшанбе ба ҷумъа

Гумон меравад, ки хоб аз ҳар рӯзи ҳафта гузаронидани як маънои муайян. Хобҳои, ки дар шаби панҷшанбе ба ҷумъа дида, дониста мешаванд нубувват, ки онҳо метавонанд барои 3 идора - 4 моҳ, эњтимолияти татбиқи зиёда аз 50% аст.

Аз нуқтаи назари илмӣ назари ин падидаи аст, бо он шарҳ дод, ки дар охири цафтаи ба натиҷаҳои фишори эҳсосӣ дар имконпазир як имконоти бозикунии чорабинӣ дар хоб.

Боз гипотеза ҷолиб аст: patroness Friday Venus аст, то ба ҳиссиёт ва ҳолатҳои, ки дар хоб ба миён омада ҳақиқӣ. Қобили зикр, ки тибқи эътиқод машҳур, он рӯзи ҷумъа буд, аст, ки ҷавонон метавонанд дар бораи кам аз шаб орзу. Venus ба patroness аз іисіо аст, то хоб дидаашро касоне ҳастанд, ки бо муҳаббат ва муносибатҳо сару кор мекунанд, ҳамаи дигар чорабиниҳо ба ҳисоб гирифта намешаванд.

Маслиҳат оид ба чӣ кор кунанд, то на барои он омад орзуи ҳақиқӣ рӯзи ҷумъа, оё аз боло фарқ намекунанд, барои ҳамин мо, на аз нав диққат ба онҳо.

A хоб аст, ки ба ёд наовард

Ин аст, ки он дар хоб аз сари ман рӯй дод, вале онро тарк кард талхӣ ногувор. Бояд интизор мо душворӣ пас аз чунин хоб? Чунин орзуҳои танҳо нишон медиҳад, ки шахс дорад, ки баъзе мушкилоти бо интихоби, барои ҳамин ӯ бояд ба таври ҷиддӣ дар бораи ин масъала фикр мекунанд ва диққатамонро ба як шакл.

Бо мақсади бартараф намудани имконияти хоби камбизоат, пеш аз ҳама, лозим аст, ки кор дар ахлоқӣ, одамон хушбахт дар рӯҳ тавоно ҳастем. Хобҳои пешгӯӣ танҳо, агар шахс мехоҳад, ки онҳо иҷро, касе аз нерӯҳои тағйир сарнавишти худ ва ба самти дуруст мепурсанд, новобаста аз он чӣ пештар маънӣ карда шуд. Дар ҷаҳон бисёр одамон дар масъалаи чӣ гуна ба кор ба хоб баде кард иҷро нест, балки аст, ризоияти нест. Илова бар ин, аст, кафолат, ки усули ҷумла хоҳад масъала аз байн нест. Ҳамаи хоб дидаашро доранд, мисли он ки дар хоб метавонанд фикру баён ва хоҳишҳои пинҳонӣ баданҳои, оқибатҳои он метавонад худро дар ҳаёти воқеӣ зоҳир.