Чӣ тавр диҳад номи духтар дар тақвим

Пас аз он, ки ба оила назар ба итмом мегардад, волидон сар ба интихоби номи кӯдаки. Ва аксар вақт аз он рӯй, ки ба ҳар як аз ин ҳисоб аллакай дорои афзалиятҳои муайян: модари ман ҳамеша мехост як духтари Элисобаъ, ки падари ман - Евгений, зеро ки исми бибияш буд. Оғози фарқиятҳо, ки аксаран пайваст ва хешу калон аз он.

Баъзан падару модарон қарор диҳад номи духтар дар тақвим, ё ӯро занг хотираи марде аз бузургмардони он. Чӣ тавр шумо метавонед дар бораи тақвими калисо меномед?

Он рӯй, ки ҳар рӯз дар тақвими калисои Калисои Православии - рӯзи марди одил аст. Зиндагии Муқаддас - як китобҳои вазнин калон бо ёд кардани ҳазорон шаҳидону обидон. Одатан, дар хотираи таъин шудааст, ки ба Худо писанд дар рӯзи марг, ки дар охири ҳаёти заминиаш аз шоистагон, ва аввали ҳаёти осмонӣ аст. мардуме шоиста барои ду ҳазор сол аст, аз он, бисёр буд, барои ҳамин ҳар рӯз машҳури зеро ки на як, балки якчанд муқаддасон аст.

Барои диҳад номи духтар дар тақвим, ба шумо лозим аст, ки кушодани тақвими калисои православӣ, ва дидани рӯйхати номҳои одил дар рӯзи таваллуди вай. Ин аст, эҳтимол, ки он ҷо, ҳеҷ занони муқаддас. Дар Orthodoxy дар маҷмӯъ онҳо хеле камтар аз мардон муқаддас ҳастанд. Ин аст сабаби, албатта, на он, ки ба муқаддасон мардон бештар. Танҳо занон ҳамеша камтар намоён, сарнавишти онҳо - як шайх яккаса, на каҳонат пайдо мекунанд, episcopacy ё миссионер. Ин ки чаро ин қадар ҷалол нест, одил, ва шаҳидону confessors аст. Пас, агар ки онҳо мехостанд, то ки исми духтар аз рӯи тақвими танҳо метавонад номи як зан дар тақвим рӯзи кӯдак таваллуд шуд аст.

Ин, албатта, маънои онро надорад, ки мо бояд ба фикри як сметавиро тарк аст, гӯё номҳои гуноњ. якчанд анъанаҳои номгузорӣ вуҷуд дорад: барои таваллуди, дар ҳащтум баъд аз таваллуд (рӯзи номгузорӣ номҳои), дар fortieth (рӯзи анъанавии таъмид). Аз ин рӯ, духтар ба номи тақвимӣ метавонад аз ин се рӯз интихобшуда. Аммо аз он, инчунин метавонад, ки онҳо номҳои занон мувофиқ гирад нест.

Дар ин ҳолат, шумо бояд номи ба зудӣ, ки дар рӯзи баъд аз таваллуд ба кӯдак ҷашн интихоб кунед. Масалан, номҳои духтарон ва тақвими моҳи сентябр пешниҳод зерин: Thekla (1 сентябр), Vassa (3), ва Anfusa Eulalia (4). Сипас чанд рӯз ба як номи зан ягона ва гузашта 8-уми сентябр таҷлил мешавад MC зикр нашудааст. Наталя. 9 сентябр таҷлил мешавад MC. Anfisa, ва он гоҳ фақат дар моҳи сентябри соли маънӣ 14. Марто, ки модари Simeona Stolpnika буд. Аллакай дар рӯйхати дода ҳамчун намуна, он метавонад ба таври равшан дидем, ки он аст, то осон нест ба интихоби ном барои духтарон тақвимӣ.

Ноябр, барои мисол, таъмин қадар одатан кам истифода бурда, номҳои оддӣ занон дар муқоиса бо моҳи сентябр. Вуҷуд Matrona, Eudoxia Stefanida, вале на ҳар падару модар муосир ҷуръат даъват сола ва кўдак номи ғайриоддӣ. Ҳарчанд ки дар солҳои охир вобаста ба номҳои аҷиб тағйир ёфт. Агар 20 сол пеш онҳо тарсу ҳарос буданд, вале ҳоло на ҷалб карда мешаванд.

Интихоби номи кӯдак - вазифаи масъул. Баъд аз ҳама, ба назар на танҳо хоҳиши модарон ва падарон, ду grandmothers ва ду grandfathers, балки низ ҳикоят ба хосият интихоб гардад ва насаб зарур аст. Ва низ пайдо, ки чӣ тавр ба он мисли як хона, як нусхаи кӯтоҳ садо хоҳад дод. Аз ин рӯ, он метавонад ҳақиқӣ, он ҳама ба Худо дод ва дар бораи он, ки ба исми аст, ки аз тақвими тарк хоҳад беҳтарин духтари мувофиқ такя?!