Чӣ тавр меронем мошин? Чӣ тавр меронем мошин: Муаллими маслиҳатҳои

Дар аввали асри ХХ, мошин дар ҳаёти оддӣ ҳамарӯза шаҳрвандони оддӣ. Нерӯгоҳҳои оғоз ба рушди истеҳсоли оммавии воҳидҳои нав. Ва ба зудӣ пайдоиши кӯчаи чор-чархи-худгард кас мӯъҷизаи ҳайрон мешавад.

Дар натиҷа ронандаи автомашинаи - касб ҷавон

Дар натиҷа, ҳатто он ҷо як касби нав - ронанда. Дар рӯзҳои аввали ронандагон ташаккули он баробар ќариб ба astronauts имрӯза, зеро онҳо қодир буданд, ва муҳимтар аз ҳама, бидонед, ки чӣ тавр ба меронем мошин. Баъд аз ҳамаи мошинҳои гардонандаи хеле мушкил, ва баъзан ҳатто хатарнок буд.

Баъзе низоми омодасозии кадрҳои ронандагӣ вуҷуд надошт. ДАР он рӯзҳо, ки ронандагон санъати назорати whim ягона мошини кард гирифтанд. Бале, ва механизмҳои хеле беэътимод буданд ва талаб нигоҳубини доимӣ.

Даст пушти чархи ва ҳар кас метавонад

Аммо бо гузашти вақт, хатҳои истеҳсоли мошини васеъ, ки иҷозат барои зиёд кардани шумораи умумии мањсулоти истењсолшуда ва нархҳои пасттар.

Ронандагон аллакай massively, омӯзиш, ки чӣ тавр ба меронем мошин тавассути шаҳр, дар мактабҳои махсус ё дар курсҳои ронандагӣ аст. Сол аз сол мошинҳои табдил комил бештар, дар замони мо, ҳар кас, саъю кам метавонад пушти чархи даст. Аллакай дар охири асри гузашта, мошинҳои ҳастанд, то бигиред, дар ҳаёти ҳаррӯза, дар масъалаи чӣ гуна ба ёд меронем мошин фуромада, ба иштирок дар курсҳои се моҳ.

саршавӣ

Шурӯъкунандагон саволҳои зиёде ҳастанд: «Чӣ тавр онро шудан ронанда, ки чӣ тавр ба савор бар мошини дуруст ва бехатар, ки чӣ тавр намешавад, ки метарсанд, аз мошини ӯ дар охири?»

Аввалин чизе, ки шумо бояд фаҳманд, - ин аст , ки навъи мошин , ки мо ба он савор. Андоза, андоза, навъи бадан, қувваи муҳаррик ва ҳаҷми - ҳамаи корҳо. қарори хеле муҳим - интихоби навъи назорати интиқоли.

Одатан, сокинони шаҳр харидани мошинҳои синфи миёна ё хурд бо интиқоли автоматии. Box- "мошини" месозад ҳаёти осонтар барои сар, ки намедонад, ки чӣ тавр ба меронем. Ба осонӣ ин интихобгари чунин қуттиҳои ва набудани педали узбакон иловагӣ фаъол имкон ронандагон оянда ба диққати бештар дар бораи ҳолатҳои ҳаракати нақлиёт.

Меомӯзем, аз мутахассисони

Қадами навбатӣ, ки ба шумо лозим аст, ки - ёфтани курсҳои нек, дарозмуддат оид ба рондани мошин. Ин рекламаи ҳастанд, то зиёд аст, вале аз он беҳтар аст, ки ба шитоб бо интихоби нест. Гӯш додан ба Фикрҳои одамоне, ки аллакай таҳсил кардаанд, ба тавсияҳо барои сомонаҳо хонед.

A ширкат, ки пешниҳод чунин хадамот бояд ба он тамоми сертификатҳо дахлдор дошта бошанд. Ва аз њама муњимтар - шумо ба даст намунаи давлатии ҳуқуқ пас аз меомӯзем, ки чӣ тавр ба меронем мошин.

Одатан, таҷрибаи ронандагӣ кори амал кофӣ аст. Аз ин рӯ, курсҳои ронандагӣ шумо дар оянда лозим нест, ки ба маҳдуд шунавандагони ӯ дар як савор омӯзиш. Вақте ки мо мефаҳмем, ки ба меронем як мошин, ин як кори хеле муҳим аст, зеро чунин омӯзиш аст, ки танҳо аз ҷониби тамошобинон анҷом дода мешавад. Ҳар соат сарф паси мошинҳои омӯзиши чархи, зуд ба воқеият роҳ хоҳад мутобиқ.

Назария муҳим аст, хеле

Ҳар гуна курсҳои омӯзишӣ, ки мегӯям, ки чӣ тавр ба савор бар мошини, сар карда, бо омӯзиши қисми назариявӣ. Аз ин рӯ, ба лексияҳои беэътиноӣ нест. Ман имон, он хоҳад буд зиёдатист. Омӯзиши ҳамаҷонибаи маводи автомашинаи аз шумо ҳеҷ кас талаб хоҳад кард, бо вуҷуди ин, асосҳои ягон ронанда салоҳиятдори бояд донист.

Он ҳамчунин метавонад ба қоидаҳои ҳаракат дар вобаста аст. аломатҳои роҳ ва рамзи ки дар қоидаҳои ҷории роҳ бисёр, аммо ин ҷо ба нигоҳ доштани «миёнроҳи тиллоӣ». Ғайр аз ин, ки каси дигар мефаҳмад, ки чӣ тавр ба меронем як мошин, кофӣ донистани як ќатор аломатҳои роҳ асосӣ ва қоидаҳои, ба тавре нест, нахаред, то сари худро бо маълумоти нодаркор. Масалан, маънои онро дорад, ки ҳайвонот дар як mug ё як ҳавопаймои хурд. Албатта, он аст, низ оёти муҳим ва ниёзи онҳо донист. Лекин ин ҳама дар рафти сабаби пайравӣ хоҳам кард.

Дар марҳилаи аввал Хӯроки асосии - ба ҷони худ, зиндагии мардум атрофи онҳо ва имконияти мошини худ. Аз ин рӯ, таъкид бояд аниқ оид ба ҷамъоварии асосии аломот ва қоидаҳои ниҳод. Онҳо ин қадар нест ва дар хотир арзиши бисёре гирифта намешавад.

Амалия ва таҷрибаи бештар

Тавре ки дар боло зикр гардид, дар як сафари атрофи шаҳр бо инструктори - таҳкурсии ҳамаи омӯзиш. Дар ин ҳолат, чизи асосӣ - барои бартараф намудани аввалин ҳаяҷонангез бо рондани мошин. Нишаста дар назди коршинос ҳамеша дар вазъиятҳои душвор кӯмак хоҳад кард. Дар аввал сафар, чун ќоида, на сурати хеле хотирмон. ҳаяҷон Таъсир. Бо вуҷуди ин, ҷаласаҳои пайравӣ-то ба зудӣ ва беҷуръатиро тарс кунед.

Аз ҳама чизи муҳим - барои эҳсос кардани андозаи автомашинаи. Дар акси ҳол аз он хоҳад буд хеле душвор ягон машқҳои. Дар бораи асосҳои махсус устодони шумо ин алфавит оддӣ ба воситаи машқҳои оддӣ ва кӯтоҳ оид ба қисматҳои хурд роҳ таълим додан гирифт. Вақте, ки шумо ҳис бештар ё камтар аввал мошини ман, шумо метавонед оғоз рондани воситаи шаҳр.

Тарк кардани роҳ, аз он беҳтар аст, ки ба пайравӣ қоида оддӣ: ҳар амал бояд пешбинишудаи ба дигар истифодабарандагони роҳ бошад. Гузашта аз ин, тамоми машқҳои, чун ќоида, бояд аз ҷониби spetssignalami дахлдор ҳамроҳӣ: рӯй чароғҳои рӯй, таъсири солим ва рамзҳои нур.

Вақте ки мо аз сарзаминамон мошин, оё аз тарафи панели парешон аст. Ин хеле масъалаи ҷиддӣ барои шурӯъкунандагон аст. Ин бояд равшан фаҳмиданд, ки замин барои донишҷӯён - шартҳои роҳ. Пас, танҳо дар роҳи назар ва назорат он чӣ аст, ба вай рӯй дода истодааст. Маълумоти, ки аз панели меояд, ба шумо хеле дертар танҳо дар ҳолатҳои нодир дар хаваси, ва сипас.

Таваҷҷӯҳ ба тафсил

Чун қоида, ҳамаи курсҳои ронандагӣ пешниҳод усто ва унсурҳои хурди ба ном ронандагӣ шадид. Албатта, ин аст, ки дар суръати компютер пур нест рӯй 360 дараҷа. Оё дар бораи ях савор нест. Мо сухан дар бораи малакаҳои асосии "зери теппа» навъи ҳаракати.

Ҳамаи мошин бо як пора дасти муҷаҳҳаз гардидааст. Он бояд аз он, вақте ки шумо тарк карда, ӯ дар партави нури сурх дар теппа хурд дид. Зеро амнияти умумӣ дар ин ҳолат зарур аст, ки ба гузошта ба мошин дар як пора дастӣ. Бо вуҷуди ин, ояндаи савора дар ин ҳолат талаб маҳорати муайян, ки мумкин аст, ки дар натиҷаи амалӣ намудани курсҳои омӯзишӣ ба даст.

обу ҳаво бад аст, як сабаби тарс нест,

Натарс, аз борон ва асфалтӣ тар. Хӯроки асосии дар ин ҳолат - «аломатҳои» мошини дар роҳ, аз ҷумла чароғҳои умумии ё туман. Ронандагӣ ба воситаи puddles калон, дар бораи таъсири "aquaplaning" фаромӯш накунед. Ин дар он аст, ки мошини аст, дар чорроҳаи рӯи об аст, ки ба yuzu беназорати фош вогузошта шудааст. Ин метавонад ба оқибатҳои фоҷиабори расонад. Пас, вақте ки ӯ дар роҳ дидам, кўлмак калон, бояд суст ва оромона ба монеаи мазкур рафъ. Ва аз хотиратон набарояд, ки шумо фақат ба наздикӣ будан пиёдагард, бемулоҳиза озурда карданд, ки puddles аз дорупошӣ дар либоси худро тарк.

савор Quiet дар фасли зимистон, пеш аз ҳама бо сабаби ба таҷҳизоти техникӣ хуб мошини худ. Шина бояд махсусан барои ҳавои зимистон ва вақт иваз харидорӣ шавад. Ҳамаи бераҳм баст моеъи.

рондани зимистон аст, бо сабаби, пеш аз ҳама, шеваи суръати. савор зимистон Leisurely ҳаргиз сабаби он мегардад, ки шумо ба садама.

Ин, албатта, на ҳамаи мураккабиҳои ва intricacies аз диски, балки аввал ошкор нест, наҷот тарсу ин минтақаи кӯмак хоҳад кард. Пас, дар хотир доред, ки унсурҳои асосии муваффақият дар вазифаи душвор ронандагӣ мошин:

• риояи қоидаҳои ҳаракати роҳ;
• санҷиши техникии аспи оҳанин намояд;
• пешгўињо дар роҳ.

роҳҳои хуб, ва акнун нури сабз барои шумо ва мошини шумо!