Чӣ тавр фикр дар бораи сафари ояндаи худ ба Русия

Русия ишғол ҳудуди бузург, ки дорои таърихи хеле бой ва бисёр тамошобоб. Зеро ба ғайр аз фарҳанги русӣ, вуҷуд надорад фарҳангҳои халқҳои бисьёр дигар нест.

Чӣ тавр ҳамаи ҷойҳои ҷолиб дар ҳадди ақали вақти омӯхтани? Ин мумкин аст бо ёрии масири инчунин-сохта анҷом дода мешавад. Из Ростов-на-Дону - Санкт-Петербург, барои мисол, мумкин аст, бисёр кӯмак, зеро он сарфа кардани вақт, балки, ки медонад, ки чанд вақт шумо бояд дар фурудгоҳ интизор, ва боз, метавонад ҳавои ғайри парвоз ...

Новобаста аз он ки он ба тафтиш дар тамоми Русия ба ритми шудани "Аврупо Гузаргоҳи» зарур аст?

Дар маҷмӯъ, агар шумо метавонед ҳама чизро дуруст ба нақша, пас беҳтарин шароит, шумо метавонед ба парвоз дар саросари тамоми мамлакат, ҳатто барои истироҳат, ҳақ аст, чунин як бозӣ ба маблағи шамъро ҳаст? Базӯр, зеро дар як саросема шумо, ҳаргиз натавонед, ки ба таври дуруст арзёбӣ амалан чизе, фикрҳои шуморо дар ин ҷо ва он ҷо шитоб хоҳад кард, ки шумо панҷ дақиқа пеш аз Karelia Kizhi фикр, ва акнун аз Қазон Кремлин аст ва то ҳол Басти Санкт Arhistratiga Mihaila, ва ҳол фаровонӣ аз ҳар чизе нест. Тавре ки шумо мебинед, ки дар он маъно нест, сафар махсус. беҳтарин - ду ё се банди фоиз аз рӯи яке аз таътил, пас, шояд шумо чизеро тарк ҷуз барои сафар ва саёҳат бо таксӣ ба сари.

Аммо, бо вуҷуди ин, ҳанӯз баъзан дар ҳақиқат лозим ба сафар масофаҳои тӯлонӣ дар як муддати кӯтоҳ нест. Ва он гоҳ, албатта, ба роҳи даромаднок - он як ҳавопаймо аст. Аммо он, ки дар ҳавопаймо дар ҷои аввал аст, ҳар як кас дастрас нест, чунки арзиши баланди он, ва дуюм, баъзан он дар ҳақиқат мумкин нест карда босуръат роҳ ба сафар баромада, ҳатто на танҳо аз сабаби вайрон имконпазир парвоз ва ҳавои бад . Пас, дида бароем, ки чӣ тавр шумо метавонед тавассути қаламрави Русия дар як муддати кӯтоҳ мурур.

Дар роҳи муносиби ба зудӣ ҳаракат

Дар ин ҷо, ҳамчунин дар ҳар каси дигар аст, ҳеҷ ҷавоб умумӣ вуҷуд дорад. Ҳамаи он дар бораи макони мушаххас ва дар як вақти муайян вобаста аст, инчунин, на камтар аз - дар мавсим. Равшан аст, ки дар нақшаи амали барф дорад, ба беш аз гармии гуногун. Ва дар борон рафта рӯза умуман ба худкушӣ баробар аст. Бинобар ин тамоми савол маъно, ки чӣ тавр ба рушди имконоти сафар аст, ки наздик ба беҳтарин.

Нақша рушди масир

Он аз якчанд қисмҳо иборат аст.

1. Якум, хеле равшан дар бораи пайдарпаии шаҳрҳо, зеро, агар шумо дар бораи вазъи амал, он ба шумо бисьёр дигар мегирад. Ва фармон чиптаҳои худро дар пешакӣ. чиптаҳои арзон Иркутск - Санкт-Петербург   ба шумо кӯмак мекунад, на танҳо вақт, балки низ пул захира кунед.
2. Дуюм, дар Google назар - Харитаи хатсайри дарпешистода худ, на камтар доранд, фаҳмиши умумии ин қитъаи. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи дар куҷо сафар дар ҳама гуна нақлиёт фикр кунед.
3. Пас, як алгоритми ҳаракат. аст, ки, агар ба шумо лозим аст ба сафар аз Маскав ба Архангелск минтақа, шумо метавонед ин шаҳр аз ҷониби ҳавопаймо мерасад, ва он гоҳ ё гирифтани як таксӣ ё ба тавассути нақлиёти ҷамъиятӣ. Лекин, мо бояд ба инобат вақти сол бигирад, зеро дар сардиҳои сахт нест, ва истода дар истгоҳи автобус дар -30 тамоми қувват нест. Дар амал хеле маъмул - иљораи мошинҳои кироя. Аммо аз он қулай аст, танҳо агар шумо лозим аст, ки ба сафар атрофи майдони бисёр ва бисёр вақт, масалан, агар шумо дар як сайёҳӣ дар рухсатӣ ё сафари корӣ мебошанд.

Агар роҳи худ як чанд-марҳилаи, барои мисол, шумо хоҳед бинед ки чанд шаҳру тамошобоб худ, ба мошин аст, хеле қулай нест, зеро гардонандаи он дур - он муддати дароз аст, хеле осонтар ба ҳавопаймо ва ё қатора.

Акнун, ки шумо дар вақти нерӯзахиракунӣ ва мефаҳманд, ки шумо метавонед оғоз сарфаи пул.

Чӣ тавр сафар рӯза ба Русия, бо ҳадди ақали арзиши

Албатта, шумо метавонед пасандозҳои пулии ба сафсата чизе нест, зеро ин метавонад ба он аст, ки ба шумо дар сафар дар ангушти аз қатора ва ё чизе бадтар рафта мерасонад - дар нигоҳ бор аз ҳавопаймо. Лекин мо одамон муносиб, бинобар ин, барои мо на танҳо пасандоз ва суръати, балки низ тасаллӣ муҳим мебошанд.

Пеш аз ҳама, оё арзон нест, чунки бахиливу ду бор месупорад. барои баррасї онлайн ширкатҳои нақлиётӣ, сатҳи тасаллӣ худ нигоҳ, ва аллакай дар асоси ин, ҳуқуқ барои категорияи нарх интихоб кунед.