Қабр Исои Масеҳ дар куҷо аст?

Ба ҷои аниқи дафни ҷасади Исоро ба орзушон зеҳни масеҳиён, барои якчанд чандин ҳазор. Дар давоми ин вақт, ки пешопеш бисёре аз нусхаҳои нодуруст ва массаи excavations археологӣ дар доираи Ерусалим, мақсади он қабр Исои Масеҳ буд, гузаронида мешавад. Сарфи назар аз он, ки дар лаҳзаи ҷомеаи илмии ҷаҳон такя ба фоидаи нусхаи расмӣ, ки тибқи он ба ихтиёри аст, ки дар маъбади Рӯҳулқудс қабр воқеъ, он ҳанӯз исбот нашудааст. Биёед кӯшиш ба расми аз он ҷо қабр Исои Масеҳ аст, дар ҳақиқат?

Навишта: як манбаи иттилоот оид ба дафни

Барои бисёре аз мардум маънои хеле аз истилоҳи «қабр аз Исои Масеҳ» ба ақл дарнамеёбед, чунки мувофиқи Навиштаҳо, ӯ ба осмон чиҳил рӯз пас аз марги заминии худ Ҷалҷото сууд. Пас, чӣ ҷустуҷӯ барои ҳоҷиён ва бостоншиносон барои садсолаҳо? Чӣ гуна оромгоҳ мегӯянд?

Дар асл, ба сари қабр Исои Масеҳ, ки дар Ерусалим - ин он ҷое ки матни Аҳди Ҷадид, Юсуф, ки аз Arimofei Ниқӯдимус бадани Наҷотдиҳандаи баъди таслиби кӯчонида мешаванд. Онҳо ба он бо матои афтидаем дар ҳанут парпеч кард, ва ба чап дар анбор ғор, аз даромадгоҳи, ки аз ҷониби як харсанги лӯнда бузурги баста.

Ин ба ин сабаб ғор бадани Масеҳ нопадид дар рӯзи сеюм аст, ва маҳали ҷойгиршавии он аст, ҳамчун як crypt дар боғи назди Ҷалҷото беруни шаҳр тавсиф карда шудаанд.

Дар ривояти қадим дафни яҳудиён: чӣ тавр рӯй дод?

Дар ҷустуҷӯи қабр Масеҳ, бостоншиносон як шумораи љойњои дафни гуногуни яҳудиён таҳсил кардаанд ва ба таври равшан фаҳмида, ки чӣ тавр ин уммате ҷои ба манфиати маротиба гирифт. Ҳар яҳудӣ бузургвор қабри оилаи худ, ки дар он аст, ки якчанд насл боқимондаи як оила вуҷуд дошт. Чун анъана, ва он як ғоре, ки дар он кандакорӣ чароғдонест, чуќурї мурда буд. Бино ба гумрукии худро гузошта ба пойҳои санг бистар ба шарқ, ки одатан ба даромадгоҳи ғор ба мувофиқ. Қобили зикр, ки бисёре аз мағораҳои-техногенӣ аст, ки онҳо пас аз истихроҷи санг, истифода бурда мешавад барои сохтани шаҳрҳо боқӣ монд. Дар бораи деворҳои мағораҳо равшан нишонаҳои намоён аз воситаҳои коргарон. Бинобар бояд қабри Исои Масеҳ аст, ки то ҳол дар бар абас дар ҷустуҷӯи Бостоншиносон ва олимон дар саросари ҷаҳон назар. Ин хулосаи бошад relic назаррас ва муҳим ба масеҳият, ки ҳамчун равшани исботи ин veracity матни Китоби Муқаддас хизмат хоҳад кард.

Олимон ҳастанд, дар бар абас нест, то дақиқкории омӯхта маҳалли дафни яҳудиён, зеро дар ин роҳ Шумо метавонед ба таври дақиқ мувофиќати таърихии қабр эҳтимолии анъанаҳои Масеҳ аз як вақти муайян муқаррар карда мешавад. қабристони якчанд аср, истифода бурда ба як эҳсоси тарафи эълон пайдо кашф гардид, ки аксарияти дафни Наҷотдиҳандаи, чунон ки дар Аҳди Ҷадид тавсиф карда шудаанд. Аммо баъд аз омӯзиши cursory равшан шуд, ки ҳамаи ин сохтакорӣ хеле хом, ба сметавиро ба ном, танҳо офаридааст, то ки боиси ташвиш ҷамъиятӣ аст. Шоёни зикр аст, ки дар кори олимони мушкил шумораи зиёди қабрҳо қадим дар дохили Ерусалим, ҳар яке аз онҳо метавонад ба унвони оромгоҳ талаб намояд.

Дар куҷо қабр Исои Масеҳ интихоб шудаанд: имконоти ва тахминҳо

Дар асри гузашта, таваҷҷӯҳи дар қабр Масеҳ назаррас афзоиш ёфта, дар он аст, ки бо рушди технологияҳои, ки қариб то як сол метавонад ба синни онҳое, ё дигар объекте, муайян алоқаманд аст. Сарфи назар аз ин, ки барои даҳсолаҳо ба ҷои асосии даъвои зиёратгоҳҳои масеҳӣ панҷ қабрҳо ёфт. На ҳамаи онҳо дар Ерусалим аст, ки хеле тааҷҷубовар барои масеҳиён ҷойгир шудааст. Барои ҳар як аз қабрҳо иддаои мо тасвир ҳамчун муфассал имкон.

Cave аз оила аз Рӯҳулқудс

Сиву ҳафт сол пеш ҳангоми бунёди як хонаи дар Ерусалим, коргарони як анбор калон, ки дар хона аз мағоки гӯрҳо даҳ кашф. Дар шаш и ороишоте навиштачот бо номҳои мурдагон буданд. Яке аз занон даъват Мария Magdalina. Ин дафн манфиатдоранд, ки дар директори филми машҳури Dzheyms Kameron, ки як гурӯҳ мутахассисони ҷамъ ва дафни меомӯхтем. Баъд аз ҷамъоварии маълумоти зарурӣ, онҳо хулоса омаданд, ки пайдо crypt ҷои дафни Исо ва оилаи худ мебошад. Аммо ин версияи ҷомеаи расмии илмӣ қабул накардааст, ҳарчанд аз он дар ҷомеа хеле густарда буд.

ҳақиқӣ Ҷолҷолто

Ин ҷо аст, чун қабри алтернативии Исои Масеҳ маълум аст. Қобили зикр аст, ки он аз бисёр ҷиҳат мувофиқ ба тавсифи дода, дар Аҳди Ҷадид мебошад. Ёфт ғор дар асри пас аз Масеҳ маҳз ба хотири он ки деворҳои Ерусалим буд, ва дар натиҷаи quarrying таъсис дода шуд. Дар он вақт, ба он заминҳои кишоварзӣ иҳота шуда буд ва воқеъ дар наздикии ночиз ба Ҷалҷото. Ман ғор дар охири асри нуздаҳум Charlz Гордон кашф, комилан боварӣ ба он, ки дафни сирри Масеҳ ошкор намуд.

Қабри дар Ҷопон

деҳаи Ҷопон Shingo барои чандин сол ҷалб мардум сайёҳон, зеро тибқи як нусхаи он дар ин ҷо буд, ки ҳаёти худро ба Iisus Hristos дар замин пас аз марги дафн мекарданд, ва.

Новобаста аз он, ки чӣ тавр аз ащл берун ин версияи, вале он хеле ҳуқуқ ба вуҷуд аст. Баъд аз ҳама, дар ибтидои асри гузашта дар Ҷопон ҳуҷҷатҳои қадим тибқи ки Масеҳ буд, дар Ҷалҷото маслуб нест, ва иҷрои рисолати он, дар Ҷопон, ки он ҷо қаблан буд, он ҷо вориди пайдо кардаанд. Вай оиладор духтари маҳаллӣ ва хушбахтона зиндагӣ мекард, ба мӯйсафедист дар ин заминҳо.

Тавре далели сокинони деҳот меорад анъанаи ҷалб бар сараш салиб навзод аз ангишт ва kimono аксаран ситораи Довуд тасвир.

Ҳиндустон - ҷои дафн Масеҳ

Агар Шумо дар Ҳиндустон бошед, шумо шояд қабр Исои Масеҳ нишон диҳад. Оё надошта бошад, ҳайрон, балки ҳиндуҳо ин боваранд, ки Наҷотдиҳандаи зиммаи дар crypt аз Ball нестӣ. Дар ин бора, ки онҳо метавонанд беист гап.

Дар ин ҷо мо имон дорем, ки Масеҳ баъд аз Ҷалҷото зинда ва ба Ҳиндустон омад, бо назардошти як номи дигареро. Дар ин ҷо ӯ ба пирӣ зиндагӣ ва дар Ball нестӣ дафн карда шуд. Ин мушкил ба мегӯянд, ки чӣ тавр ҳақиқӣ ин версияи, вале онро дорад, бисёре аз ҳомиёни. Далели он, ки crypt, бар хилофи ривояти исломӣ, нигаронидашуда ба тарафи шарқ. Ин аст, пурра бо расму оинҳо яҳудӣ пайваста, ба ғайр аст, ки нишон аз пиёда маҷрӯҳ шахсе, ки дар ин ҷо дафн шуда буд. Онҳо бо тавсифот, ҷароҳатҳои Исои Масеҳ дар салиб мувофиқат ғайри онҳо одат такрор дар Shroud.

оромгоҳ масеҳӣ дар Ерусалим

Ин версияи шахси мансабдор аст, ва сазовори омӯзиши боғайратонаи. Ин дар Ерусалим буд, дар шаҳри қадим боздид аз ҷониби миллионҳо ҳоҷиён аз саросари ҷаҳон ҳастанд, ки мехоҳанд як каме наздик ба оромгоҳ. Баъд аз ҳама, гуфта мешавад, ки маъбади Рӯҳулқудс аст, бар қабр, ки дар ғор ҷойҳое ки исми Масеҳ дафн карда шуд бино. қабр presumable ӯ баста аз ҷониби slab мармар барои якчанд сад сол. Ба наздикӣ, олимон қабр Исои Масеҳ кашф кардаанд, ки ба ҷамъ овардани маълумоти зарурӣ, ки ба кӯмак хоҳад кард муайян кардани дурустии дафн, ва дар охир ошкор намудани сирри асрҳои-сола.

Қабр Рӯҳулкудс: ҷои ҳаҷҷи масеҳӣ

маъбад имрӯза аст, ки қариб ҳар як масеҳӣ дар ҷаҳон машҳур, ки дар он аввалин бинои дар ин сомона аст, на. Таърих мегӯянд, ки императори Рум Константин масеҳият дар 325, соли қабул, фармон дод, ки сохтмони мағораҳои дар як маъбади зебо ба ҷашн ин ҷо тӯли асрҳо мебошад. Қариб ҳафт сад сол барои маъбад чанд маротиба тамоман хароб ва боз аз нав, аммо Crusaders меояд, ба оғози ҳазорсолаи дуюм, замини Фаластин як саҳифаи навро дар таърихи маъбад оғоз намуд.

Сад сол дар харобаҳои бинои кӯҳна калисо нав, бархост то асри нуздаҳум, сохта шуда буд, вақте ки аз он қариб пурра аз ҷониби оташ ба сахтӣ ҳалок шуд. Ҳоло дар ин ҷо қабр Рӯҳулкудс, ки аз они тамоман озодшуда масеҳӣ аст. Ҳар яке аз шаш озодшуда дорад, қисми худ маъбад ва дар як вақти муайян, барои хизмат.

Беш аз иддаои ҷои дафни ҷасади Исоро бинои махсус бунёд шуд - Edicule. Ва ӯ баста ба slab мармар чароғдонест. Ин аст, бо мақсади нигоҳ доштани оромгоҳ кардааст, зеро он аст, аз оҳаксанг дод, мусофир ва ғарибанд; аксаран бо онҳо гирифта, ки қитъае аз қабр Рӯҳулқудс аст.

Сарфи назар аз он, ки маъбад ҳисобида мешавад, ба як оромгоҳи масеҳӣ, олимон ҳанӯз наметавонем итминон савол, ки оё калисо, ки дар ҳақиқат дар атрофи қабр Исои Масеҳ бунёд ҷавоб. Чӣ тавр исбот ё рад кардан аз ин ҳақиқат душвор аст?

Дар ҷустуҷӯи қабр Масеҳ: Омўзиши қабр Рӯҳулқудс

Дар аввали асри ХХ олимон корҳои барқарорсозии дар калисои қабр Муқаддас амалӣ кардаанд, ва боқимондаҳои биноҳои қадим, ки пурра бо тавсифи сохтори ҳазорсолаи аввали солшумории мо мувофиќат мекунанд ёфт. Ин бори дигар ба шӯр фоизӣ дар ҷои дафн Масеҳ, ва дар маъбад сар тадқиқоти ҷиддӣ.

Яке аз олимон, Мартин Biddle, бодиққат калисо барои якчанд сол, санҷида ва ба хулосае омаданд, ки макони эҳтимолии дафни Исо аз ҷисм, инчунин метавонад ҳақиқӣ бошад, омад. Ин аст, аз тарафи якчанд далели шаҳодат:

• дар зиндагии Масеҳ, ин ҷо берун аз Ерусалим ҷойгир шуда буд;
• хеле наздик ба маъбад ғор ва дорои боғҳои васеи;
• ғор дорад, нишонаҳои воситаҳои хос;
• дар илова ба гӯр ба гумонбар Исо, наздик crypts сершумор бо гӯрҳо ҳастанд, (ки маънои онро дорад, ки дар ин ҷо қабристон);
• тамоми оёти дафни айнан ба онҳое, ки дар тасвир дастури New Testament мебошанд.

Олимон доранд, барои муддати дароз гуфт, ки ифтитоҳи қабр Исои Масеҳ ба даст маълумоти нокифоя дар бораи дафни гумонбар кӯмак хоҳад кард. Баъд аз ҳама, айнан аз асри шонздаҳум, ҳеҷ кас аз қабр дида буданд, фаро як slab мармар бузург. Дар тамоми дарозии судї убур як тарқишҳо чуқур, намуди он дорад Қиссаи дароз. Гуфта мешавад, ки мусалмонон мехост, ки онро ба ороиши масҷиди нав, вале дар ин лаҳза, вақте ки онҳо ба судї бо як Тсокаев омада кафида. Ин ҳамчун нишони бурда шуд, ва ба ғорҳо калисо омад. Аз ин лаҳза дар бораи, он метавонад ба қабр Исои Масеҳ, ҳеҷ кас, ҳатто то охир зикр кушода шуд. Дар моҳи октябри соли гузашта буд, дар як чорабинии муҳим, ки, чунон ки олимон имон овардаед, метавонад ба рафти таърих тағйир нест.

Ифтитоҳи қабр Исои Масеҳ

Дар охири моҳи октябри соли 2016 дар он як қарори бесобиқаи дар бораи баланд бардоштани slab мармар, ки пӯшонидани бистар санги, ки дар он ба он тахминан бадани Масеҳ баъд аз таслиби нашуда буд, дода шуд. Барои нахустин бор дар панҷ аср дар он қабри Исои Масеҳ дар шаст соат кушода шуд. Чӣ олимон он ҷо дид? Ва он чӣ хулосаҳои онҳо дода шуда буд?

Қобили зикр, ки баланд бардоштани slab мармар аст, олимон шумораи зиёди сангҳои пайдо карданд, пур бистар. Кори барои якчанд соат давом кард, бе таваққуф, ва кори душвор кардааст, ҷазо шудааст, - пеши чашмони Бостоншиносон ва restorers омад slab мармар дуюм бо салиб кандакорӣ. Дар таги он рӯй бистар санги оҳаксанг, амалан аз тарафи вақти ҷинне. Далели мазкур зад олимон, зеро он исбот намояд, ки ин ҷо қабр чанд аср буд, ва шакли маъбади қадимаи худ бар он тағйир ёфт. Баъд аз замони ҷудо, бостоншиносон аз нав баста қабр, ки дорои ҷамъоварии ҳамаи маълумоти зарурӣ. Дар назар аст, ки кори барқарорсозии хоҳад шуд дар Edicule то Писҳо соли 2017 амалӣ карда мешавад.

Баъд аз ин, ки маълумот раванди бисёрҷониба гузаранд ва танҳо баъд мешавад давлат ҷаҳонӣ муаррифӣ намуд. Лекин ҳоло олимон мегӯянд, ки онҳо доранд, нест, объекти дигар, ба тавре, ки бо тавсифи њамаи параметрњо дафни рост омад. Онҳо умед доранд, ки unravel навиштачот пурасрор дар деворҳои қабрҳо ғор атрофи калисо, зеро бисёре аз онҳо бубинанд зикри қабри Масеҳ.

Шояд барвақттар апрели соли равон, олимон натиҷаҳои омӯзиши аввали он эълон кард. Ва башарият аст, ниҳоят кушодани дафни сирри ҷисми Исои Масеҳ.