Қоидаҳои этикет барои кӯдакони томактабӣ ва синни мактабї. дарсҳои этикет барои кӯдакон

Таълимоти кӯдакон ба боадабона аз синни хеле барвақт зарур аст. Аз ин ба он чӣ хуб кўдак ба ҷомеаи муосир, ки чӣ тавр ба зудӣ азхуд муносиб вобаста одоби соҳибкорӣ, ки дар оянда ниёз дорад. Қоидаҳои этикет барои кӯдакон кор бисёр равоншиносон, вале онҳо ба он пешниҳод ба падару модар.

Дар этикет чӣ гуна аст?

Ин консепсия намояндагӣ як баъзе шакли алоқаи байни одамон, ба тавре ки дар миёни онҳо алоқаманд муносибатҳо (дӯстӣ, роман, оилавӣ ва ғ.) Этикет барои кӯдакони синни мактабї дар баъзе мактабҳо таълим медод, ки наврасони баланд, ва баъзе ҳам кор қадре фикри дар бораи як чунин мавзӯи муҳим надорад. Ин ба писарон ва духтарон дар оянда мехоҳанд одатан дар ҷомеа вуҷуд дорад, волидон бояд ба онҳо техникаи муошират таълим додан гирифт.

Агар ӯ зинда мондааст самаранокии он?

Нигох ба тарзи коммуникатсияи наврасон муосир, бисёр олимон, равоншиносон ҳастанд, дар ҳайрат дар бораи, ва агар худ этикет дар принсипи намерасад нест. Бо вуҷуди ин, дарҳол худро pulls govoil, ки бидуни он имконнопазир аст, ки ба сохтани муносибатҳои муқаррарӣ, чунки он ҷо хоҳад буд Rollback (таназзули) ба бор қариб prehistoric. Қоидаҳои этикет барои кӯдакон мумкин аст ба якчанд гурӯҳ тақсим кард:

• Мизи (ки чӣ гуна рафтор дар мизи);
• мебаред (ки чӣ гуна рафтор дар як ҳизб ва меҳмонони);
• овози баланд (ки чӣ гуна сӯҳбат бо њамсолони худ, бо калонсолон, бегонагон);
• дар ҷойҳои ҷамъиятӣ (ки чӣ гуна рафтор дар дохили нақлиёти ҷамъиятӣ, боғҳо, мағозаҳо, театр, сирк, кино ва ғайра).

Ҳамаи ин волидон бояд аз синни хурдсолӣ хӯрдӣ чун мағзи зудтар азхуд маълумот ва рафтори. Бояд қайд намуд, ки этикет барои кўдакон синни томактабї дар бар мегирад, ки ҳама аз нуқтаҳои дар боло, танҳо синну соли дахлдор.

2-3 сол

Дар ин давра, ба кӯдакон танҳо сар ба гирифтани як алоқаи фаъол бо овози бо ҷаҳон. Ва дар ин вақт ба сар шарҳ ба онҳо қоидаҳои ибтидої этикет барои кӯдакони зарур аст. Пеш аз ҳама, мизи. Он чӣ гуна аст? Маҷмӯи низомномаи хурд, вале на назаррас, ки бояд ба кўдакон маълум аст.

этикет ошхона

Пеш аз ҳама, кӯдакон лозим нест, туф аз хӯрок, дар сари суфра паҳн он, дур аз судї бипартоед. Ин қоида асосӣ аст. Ошхона этикет барои кӯдакони 2-3 сола аст, хеле васеъ аст. Ин кофӣ, ки ба кудакон оромона ва оромона рафтор мекунад дар мизи нахоҳад кард дар ҳоле, мехӯрад гап аст.

Фарҳанг сухан

Фарзандони ин суханони мушкил мураккаб аст, балки барои он ки ягон сабаб ба онҳо тарк аст. Кудакон аз синни хурдсолӣ лозим аст, ки мегӯянд, калимаҳои "ҷодугарӣ", ки онҳо дар оянда ниёз дорад. Аз ҷумла:

• ташаккур ба шумо;
• лутфан;
• Салом (Салом ба);
• хайрухуш (хости);
• Иштиҳоӣ том;
• шаб хуб;
• Субҳ ба хайр.

Дар ҳамон синну сол бояд ба кўдак барои гирифтани хафагӣ дар ботили, оё дар бораи дигарон шикоят намекунанд таълим додан гирифт. Аз ин ба он, ки чӣ тавр омода хоҳад кард, ба андозаи бештар аз гурӯҳи (ба мактаб) бошад, вобаста аст. синфҳои этикет барои кӯдакони 2-3 сола мумкин аст дар шакли як бозӣ анҷом дода, ки ба кудакон ҷолиб бештар ва осон буд, ба Мебинам, маълумоти нав. Масалан, бозичаҳои дӯстдоштаи вазъияти ҷумла заданд (хирс харгӯш гуфт: «раҳмат» барои Бонбони).

4-5 сол

Дар ин синну сол, кӯдакон аллакай қабул бештар ба донишҳои нав, ва бештар ба муоширати шифоњї кушода, чунки луғат онҳо хеле васеъ аст. A зарурати сӯҳбат ва алоқа ба таври назаррас меафзояд. Ин дар 4-5 сол ба шумо метавонед сар ба омӯзиши "ҳизби этикет" барои кӯдакон аст.

Қоидаҳои коммуникатсионӣ Меҳмон

Якум, ба як дӯсти ё дӯсти шумо бояд ба кайфияти хуби хона мегирад. Тавре Фарзандони ин хеле кам ба хабаргирии дар бораи худ, падару модар бояд таъмин намудани он, дур кӯдак мехоҳад, ки ба рафтан дар ҳама. Агар preschooler хафа ё депрессия аст, он ҷо чизе хуб дар муошират, ва он наметавонад аз даст.

Дуюм, ин ғайриимкон аст, ки ба талаб чизе аз соҳиби хона. Волидон бояд ба фарзанди худ, ки ташриф ба ламс чизе бе иҷозати аст, иҷозат дода намешавад фаҳмонед. Ва боз ҳам серталаб! Ин аст, ки то ба кӯмаки аз «ҷодуи» суханоне, ки кӯдак метавонад барои он чӣ ки ӯ мехоҳад, ки соҳиби хонаи мепурсанд омад. Этикет барои кўдакони синну соли томактабї маънои онро дорад, ки кўдак метавонад алоқа таъсис сулҳомез хоҳад буд.

Сеюм, шумо наметавонед нишаста, то дер. Ҳатто агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ҳатто агар на ҳамаи бозиҳои replayed шуда, парвандаьои табдил. Он бояд фавран (пеш аз рафтан ба меҳмонони), шарҳ ба фарзандатон, ки ба шумо лозим аст, ки азхуд дар вақти ба хӯрдан, оббозӣ ва хоб меравам, сарфи назар аз ташрифи шумо, ва аз ин рӯ, ба шумо лозим аст ки ба хона равам, вақте ки волидон қарор.

Агар фарзанди шумо ба касе омада, пас корфармои шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр ба гузаронидани худ лозим аст:

1. Садо бозичаҳои ва дороии худ.
2. Не ба васваса ва барои тарсондану меҳмон нест.
3. шириниҳои Ugoschad ва чашидан.
4. Тамаъ меҳмонони, барои ҳамин ӯ намебуд, дилгир ва ғамгин.

Қоидаҳои этикет барои кӯдакон мебошанд, ки мураккаб нест, аммо агар туро пазмон шудам, ҳатто яке аз онҳо, хатари ба даст овардани egoist ва Biryuk кӯдак ба ҷои дӯстдошта ва affable нест.

кӯдакон ба мактаб ибтидоӣ

Баъд аз кўдакистон аллакай пушти сари мо кўдак сар баъзе стресс, як маротиба дар мактаби наврасони. Бо вуҷуди ин, қоидаҳои этикет бетағйир барои ӯ боқӣ мемонад. Зиёда аз ин, онҳо танҳо илова шуда. Барои мисол, дар ин синну сол ба он мизи пешрафта дахлдор, суханронӣ ва этикет иҷтимоӣ мегардад.

Чӣ тавр дар мизи мешавад?

Дар сарбории ба он аст, ки дар он аллакай маълум шуд, кӯдак илова якчанд қоидаҳои нав:

• Оё оринљ худро дар сари суфра гузошта нест;
• оғоз мехӯрад бо дигарон, пеш аз ва на баъд аз онҳо;
• анҷоми Хӯроки шукргузории, ҳатто агар он буд, болаззат нест;
• Шукр пешниҳод озуқаворӣ;
• даст боло аз мизи бо дигарон ва ё иҷозат калонсолон.

Албатта, бисёре аз нуқтаҳои дар боло ҳатто аз падару модар риоя карда нашаванд. Дар ин ҳолат, ба шумо лозим аст ки бо худ оғоз, ва он гоҳ ба кӯдакон таълим додан гирифт. Илова бар ин, зарур аст, ки ба таълим кудакон нест, дар ҳуҷра ё дар назди телевизор, зеро он дорои ҷои махсуси (ҷадвали ошхона).

Чӣ бояд кард, ки дар ҷойҳои ҷамъиятӣ?

Этикет барои кӯдакони синни мактабї талаб қоидаҳои зерин рафтори:

1. Вогузор курсии худ ба нақлиёти калони.
2. Бархӯрдор пеш аз занон (дар асл писарон).
3. дарро ба хонумон (воқеан писарон) кушоед.
4. Партофтани рушдёбанда аз дарҳо ба мардум, пас танҳо рафта.
5. Оё Ангушти худро ба касе тищщондан нест.
6. Оё бинї ту чидани нест, оё burp нест, не fart, оё хамёза на дар ҳама Navid (шумо метавонед дар як рӯймоле ё муште).
7. Вақте, ки шумо пулеро, ва ё атса задан даҳони худ бо рӯймоле ё дасти фаро мегирад.
8. Оё ба якди- на дар кӯча ва дар ҷойҳои ҷамъиятӣ.

Ин дониш њадди аќал, ки бояд ба падару модар ба кӯдак ба баён доранд. Дар бораи чӣ тавр он бо ин қоидаҳо риоя мекунед вобаста аст, ки чӣ тавр фарҳанги ӯ ба воя, ки чӣ тавр хуб одат дар ҷомеаи муосир. Қоидаҳои этикет расонидани кӯмак ба кӯдакон гуна ва бо ҷаҳони берунӣ кушода гардад. Олимон зикр кард, ки мардум хушмуомила осонтар ба даст ба кор оғоз оила, ба муваффақият, ба ҷои зидди иҷтимоӣ ва uncivilized.