Ҳақиқатҳо ва ақидаҳои - Чаро ман наметавонам дар офтоб хоб

маҷмӯи муайяни фикрҳои оқилона, мамнўият ва тӯмору, ки ҳамроҳӣ мусобиқа тамоми ҳастии худ, - Ҳар яке аз халқҳои қадимаи худ «Veda» буд. Масеҳӣ Яҳьёи Таъмиддиҳандаӣ, баъзе мусалмонон, ё бутпараст бутпарастон - қадим Чин - намедонистанд, ки барои чӣ офтоб таваллуд аз машриқ, мурд, ва дар ғарб, балки аллакай бо қатъият вобаста ба ҳаракати доимии нурҳо инсон ҳаёти сикли. таваллуд, ва анҷоми - - The муайян сурат на танҳо бо низоми ҳаррӯзаи сатҳи, балки ҳамчунин бо марҳилаи ибтидоии мавҷудияти гирифта мурдан.

Дар холигоҳ дар байни бомдод ва шаб ба фарқ байни давраҳои фаъолият ва лаҳзае, ки дар давоми он ба шумо имкон медиҳад, то ором. Аммо ҳодисаи аҷибе аз ҳама, ки дар дониш Казуарҳо тамаддунҳо ҷой сард ва халқҳои қадим дар ҳоле такя шом, он ташвишовар бештар баррасӣ гардид, маҷбур шавад ҳушёр. Чаро ман наметавонам дар ғуруби хоб, дар асоси як манъи қатъии Ислом, метарсонад славянии Vedas ё Маслиҳатҳои пурасрор шудани ин китоб аз Миср мурдагон?

Биёед ба таври муфассал дида бароем.

Славянии ва шакли масеҳӣ

Хатари ба хоб - аст, асоснок бештар самараноки барои манъ карда нашудааст, ки чаро дар шом аз ғуруби офтоб хоб надорад, аз ниёгони мо, ки франкҳо? Қодир ба ёфтани тавзеҳоти дастрас намудани далелҳои саломатии бад мардум дар хоб бо ғуруби офтоб, масеҳиён, қабули Навиштаҳоро муқаддас ин суханон қариб саломатии формулаи овард.

Дар бутпарастӣ пеш аз таълимоти масеҳият, офтоб, бедорӣ, то ҳар саҳар аз марг, endows тамоми ҳаёт, ки салом омадани ӯ огоҳӣ бояд. Вале, чӣ тавре ки дар давлат, ҳаёти, ва бояд барои иҷрои арбобони партовҳои ҳамчун уфуқи медурахшид худое норозӣ ҳамроҳӣ девҳо дар торикиҳои шаб, ба ҷони инсон нанг аст.

Ва дар ин ҷо ҷавоби дигаре ба ҳамин саволи, чаро не мо метавонем аст, ки ба хоб рафта, дар ғуруби он лаҳзаи аст, вақте ки диски осмонӣ расад уфуқи, зуд бо тамоми расму funerary ба поён расид ва ҷонҳои мурдагон дар саросема барои рафтан ба ҷаҳони дигар, бо мақсади ба даст дар торикӣ гум нашудааст, пас.

Ҷониби хеле сабук - дар ғарб, ба ҷои марги офтоб, маънои як роҳ рост дар ин ҷаҳон аз мурдагон. Аз ин рӯ, ҳеҷ кас сокин дар замонҳои қадим аст, ба даромадгоҳи тараф сохта нест, ва дар даруни кунҷи хона, бо ишора ба ғарб, он, бешубҳа, ишѓол танӯр калон бо як аттрибутӣ ҳатмӣ - фош tongs найза-то.

нусхаи исломӣ

Бино ба чунин донишманди исломӣ мунаввар, Имом ал-Ғаззолӣ, як мард дар як рўз на хоб аз ҳашт соат, аз ҷумла як НДШ Нимаи ним соат, ки ӯ бо хурсандӣ пайғамбар Муҳаммад истифода такя на бештар. kaylyulya - Чунин хоби судманд номи он буд. gaylyulya, яъне хоб ҳамроҳӣ соати баромадани офтоб, ва faylyulya - - паст гузашта Ӯ contrasted permissibility худро дигар намудҳои хобҳо, он номатлуб аст. Дар ҷавоб ба саволи, чаро ба он имконнопазир аст, ба хоб дар офтоб, тибқи дини ислом, дар асоси тадқиқотҳои илмии давраи шуд.

Омили охирин ҳисоб аз њама хавфнок, чунон ки қадру он замон дар баробари беназир байни бад мағзи сари инсон ва майли худро барои гирифтани як НДШ байни namaz шом нимаи namaz-аср ва бисми- баргузор гардид.

нусхаи асотирӣ

диски офтобӣ абрро Миср худои Ра қоидаҳои rook, сарлавҳаи ғарб. Дар паси ӯ дар воќеањои қаиқ офтобӣ, дароз сояи марг ва беќарорї аз арвоҳи мурдагон. девҳо Black строка пушти қаиқ дар саросема ба дастгир кардани ҷонҳои касонеро, ки «дар байни ҷаҳониён» буданд, яъне дар ҳудуди хоб. Дар наздиктар ба ғарб кӯчонида дар rook, қавитар ва greedier шуд девҳо - на ҷавоб дигар ба саволи, чаро ба он имконнопазир аст, ба хоб дар ғуруби офтоб аст, ки тибқи Миср қадим?

Боз як назарияи меояд, аз Қазоқистон афсонаро дар давоми ғуруби пароканда як боҳашамат ҷанг миёни нерӯҳои Нур ва зулмот, ва он дар натиҷаи ин аст хулосаи як даврае, - ба анҷом Пирӯзии торик тараф. Саҳми назар аз тарафи ғолибон - албатта, ба он кас, нохост ба хоб дар давраи ҷанг дуршуда аст. Чӣ тавр кард, ки имконпазир баёни ки чаро шумо метавонад нест, хоб дар офтоб?

Дар номинатсияи нусхаҳои гуногуни афсонавӣ танҳо уламои қадим Чин гуногун. Дар бораи чаро шумо наметавонед дар ғуруби хоб, онҳо танҳо гуфт, ки ритми биологии бадан аст, то ки дар вақти шом аз гурдаҳои инсон кор мекунанд, дар як ҳолати пурзўр мегардад. Дар маҷмӯъ истироҳат организм ҳамроҳикунанда хоби садақа ва ботинҳо ҳад сарборӣ ба иродаи роҳи дабдабаноке, албатта, бо ногувор оқибатҳои дар шакли бад шудани вазъи умумии ҳолати.

Чӣ тавр мегӯянд, мунаҷҷимон

мағзи сари инсон монанди офтоб дар низоми пўшида, ҷаҳд ҳатто гӯшаи дурдаст аз ҳама молҳояшонро: ситорашиносӣ ҳамчун илм эҳтиёт ва нозук лифофа reefs якбора аз фанҳои дақиқ вазъ танҳо мефаҳмонад. Ӯ давраҳои фаъолият ва тирамоҳ, ҳангоме ки майли бештар, то ки ба мегирад.

вақти ғуруби - танҳо ба мӯҳлати вақте ки мағзи аст, prana ҳаётбахш нест, пур ҷисм, балки ба шабакаҳои энергетикӣ заҳбуру. фаъолияти мағзи маълум аст, ки ба шавад, амалан дар хоби кам нест, ки маънои онро дорад, ки ба ҷои истироҳат пешбинишуда дар давоми нимаи дер аз хоб ҷисм суст, ҳатто бештар.

Аз ҷониби тиб

Melatonin - ҷавҳари муҳим барои солимии равонӣ муқаррарӣ. Набудани ин унсури аст, ки дар бадани танҳо дар торикӣ пурра (ҳар нур пешгирӣ ташаккули он), боиси depressive давлатҳо, паст қувват маънавӣ ва ихтилоли равонӣ ҳатто ҷиддӣ истеҳсол.

Он қайд аст, ки мардуме, ки моил ба фишори ҳастанд, бартарӣ ба кор фаъолият дар шаб, ва дар айни замон онҳо доранд, бемулоҳизае афтад, айнан дар давраи хиҷолат аз ҳама - дер нимаи. Дар ҳамин принсип аст, аксар вақт мавриди, ва ихтилоли хоб дар пиронсолон. Мутаассифона, ин баъзан ба марги шахси мубталои ихтилоли хоби мерасонад. Зеро ки ҷисм метавонад нест, мубориза бо нокомии биологӣ ритми сабаби сола синну сол, он ҷо метавонад чунин як хатарнок ва асаб бемориҳо, ба монанди эпилепсия.