A ЭЗОҲ БА ПАДАРУ МОДАР: Чӣ бояд кард, агар фарзанди шумо намехоҳад, ки ба таҳсил

фарзандони мо меафзояд, хеле босуръат, пешниҳоди мо тамоми лањзањои нав ва нав. Хуб, агар ба онҳо хуб аст, ин аст, ки ҳамеша чунин нест. Донишҷӯи боғайратонаи, барои мисол, ногаҳон набастани ба кор хонагӣ ва сар дар дарс. Дар ин вазъият, он вақт ба волидон дар бораи он чӣ кард, агар кўдак намехоҳад, ба ёд фикр кард. Мо кӯшиш мекунем ба ин савол ҷавоб.

Қадами аввал аст, ки ба таъсиси сабаб кўдак намехоҳад, ба ёд. Аксар вақт, ки гунаҳкор муносибатҳои солим бо ҳамсинфони мегардад. Дар чунин ҳолат, хоҳад мушкилоти дар муҳокимаи ҷаласаи падару модар дар ҳузури дигар moms ва падарон ва кудакон худ. Агар низоъ бархост аз кабуд, ба шумо лозим аст, ки бо фарзанди шумо сӯҳбат ва тавзеҳ ба ӯ чӣ тавр рафтор. Бинобар ин, ба гӯш ба писар ё духтари худро. Танҳо як имконияти сӯҳбат метавонад ба таври назаррас вазъи таъсир расонад.

Агар фарзанди шумо аст, донишҷӯёни дигар бозӯ, боварӣ ба Ӯ дастгирӣ хоҳад кард. Кӯшиш кунед, ки барои ҳамду санои Ӯ ба миён эътимод ба худ. Шумурданд далерӣ, зеро он аст, сарфи назар аз ҳама чиз, ман ба мактаб рафта.

Чӣ мешавад, агар кўдак намехоҳад, ки ба таҳсил сабаби низоъ бо муаллим? Дар ин ҷо ба он як каме мураккаб аст. Барои оғози, шумо худ хоҳад доранд ба таври ҷиддӣ ва бодиққат бо муаллимон гап. Шояд он баҳсҳои ҳал. Бо вуҷуди ин, дар баъзе ҳолатҳо, мо бояд рафта ба чораҳои шадид кардан - барои тағйир синф ва ё ҳатто мактаб. Албатта, он кофӣ душвор аст, вале баъзан он аст, ки танҳо ба ҳалли масъалаи.

Сабаби дигаре, ки чаро кӯдакон даст ба мактаб рафтан ё бозӣ биёранд, - мушкилот бо рушди барномаи. Шояд кӯдак танҳо "дода нашуда» объекти. Чӣ бояд кард? Агар кўдак намехоҳад, ки ба таҳсил ба ин сабаб, ки ба кор бо ӯ дар хона зарур аст. Агар шумо лозим нест, ки ба кор дар як маблағи кофӣ вақт, киро дасти асокаш нестем.

Чӣ мешавад, агар кўдак намехоҳад, ба ёд, лекин мо ягон сабаб ин корро мебинем? Бармеангезад, ӯ! Бо вуҷуди ин, он бояд ба таври дуруст анҷом дода мешавад. Дар ин ҷо барои кӯмак ба маслиҳатҳои зерин:

• Њавасмандгардонии кунҷковӣ кўдак. Оё ӯ ҷавоб тайёр ато намекунад, ки дар ҷустуҷӯи онҳо худ кашид. њавасмандї салоњиятнок аст, хусусияти асосии ягон кўдак дар асоси - кунҷковӣ.
• Фаҳмонда маводи шогирд, ки ӯ ба ақл дарнамеёбед, биёвар намунаҳои зиндагии истифода масал, нисбат ба, ва ғайра. D.
• Ин маќсад аст, ки ба канорагирӣ доварӣ арзиши. Дар ин ҳолат, бештар мувофиқ њавасмандї дохилӣ.
• Барои насб кўдак муносибатҳо эътимод, ки хеле муҳим аст ҳар хонавода, таваҷҷӯҳи бештар дар ҳаёт ва дўстдошта буд. Ҳатто агар шумо аз ҳамаи онҳо маъқул нест, аз он хоҳад буд кўдак гуворо, агар шумо як ќисми гардад. Беҳтарин - шаҳватомез умумӣ барои падару модар ва хонандагон. Масалан, агар шумо як духтари, ба тавре ки кор метавонад needlework, агар писар - сохтмони модели.
• рушди кӯдак бояд ҳамаҷониба бошад. Бигзор ӯ Боздиди маҳфилҳои ё дарсҳои. Он мумкин навозиш футбол ё гимнастикаи, мусиқӣ ё рангубори. Дар ин ҳолат, интихоби бояд дар қобилиятҳои ва манфиатҳои талаба асос ёфтааст.
• техникаи бозӣ хеле самаранок, хусусан дар мавриди донишҷӯёни ҷавон. Барои намуна, як модари метавонад баъзан табдил шогирд, ва кӯдак - як муаллим. Бигзор дарси математика ё таърих табиӣ доред, баёни мавзўи аст, ки вазъи душвори. унсурҳои бозӣ дар мавриди тањсилоти томактабї кӯмак кунед. Агар кӯдак намехоҳад, ба ёд хондан, масалан, зарурати аз нав дида баромадани методикаи он барои гузаронидани ин раванд. Ќайд кардан зарур аст, ки ба рӯй таълим ба бозии шавковар ба кӯдак ба он ҷолиб буд. Сипас ӯ ҳам нахоҳад кард пай ба дониши нав.