Bazarov дар рӯи марг: як essay

Дар яке аз нашри «Русия Ҳералд" дар 60 соли асри 19 омада, ба кори Ivana Turgeneva, ки protagonist он аст, ки қадам дар таърихи адабиёти рус қалъаҳо. Дар симои марказии романи "падарон ва фарзандони" мураккаб ва гуногунҷабҳа мебошад. Ба гуфтаи муаллиф, Евгений Bazarov ба ҳамдарду бештар ва ҷолиб аз онҳо дона таъсис дода шуд. Ин хислати адабӣ намояндаи хусусияти тез, комил ва бањснок. Ҷолиби диққат аст, ки танҳо дар охири роман, вақте ки Bazarov худро дар рӯ ба марг ёфт, нависандаи хислати ӯ нозил ки фоидабар.

Расми тира ва вањшї ...

Қаҳрамони аз роман, ки дар он Turgenev ҷони худ ва чанд сол кори душвор гузошта - Пас, ман яке аз мунаққидони адабӣ Bazarov номида мешавад. Bazarov дар рӯи марг яке аз охирин бобҳои ин кор аст. Муаллиф дар ин нишон охирон аст, ки чӣ тавр дар рӯзҳои охир зиндагӣ дар ҷони тағйироти қаҳрамон рух медиҳанд. Нависандаи нишон медиҳад, дар бобҳои бастани rethinking тамоми ҳаёти Bazarov.

Дар commoner ва асосҳои иҷтимоӣ, ки ба зиммаи як қисми зиёди мардум, ки ӯро иҳота эътироф накунад, ба Moody аст, то ҳадде дар ифодаҳои беэътиноӣ ва метавонад хеле сахт. Вале чизи асосӣ - ӯ кард интеллектуалӣ. Ин чизи қатъӣ ва Чизи ғайриоддӣ, ки ҷомеаи Русия наҷот дод. Ақаллан ки он чӣ муаллиф фикр. Сохтани тасвири Bazarov, Turgenev тасвир варианти одами навро.

Turgenev кард кўдак дӯстдоштаи

Қаҳрамони дӯстдошта нависанда Bazarov Русия шуд. Ӯ каме рӯи марг тағйир ёфт. Дар охири кори ҳисси ҳамдардӣ роҳи ба хонанда аст. Аммо чаро Bazarov Turgenev, то бераҳмона кард? Баъд аз ҳама, бо қабул худ, ин хусусияти кӯдак дӯстдоштаи ӯ буд. Вориднамоии ба commoners симои nihilist аз одами навро, ки онро нобуд, ва дар айни вақт ва ҳамаи идеяҳои худ.

Намояндаи замони нав

Далели он, ки Turgenev дид, пайдоиши одамони нав дар нимаи асри бистум. Нависандаи дарк аст, ки ягон чизи нав нест. Муносибат ва эътиқоди ин мардум ҳастанд, ки дар њамоњангї бо анъанаҳои ҷомеаи сола аст. Онҳо аҷиб буданд, омехта бо нороіатњ. Вале чизе ки дар ин тару тоза, умед рӯи илҳоми илоҳист ва имон буд. Turgenev Инҷили намуди зоҳирии онҳо буд, вале метавонад тақдири худро тасаввур карда наметавонам. Ва зеро танҳо навишт чӣ медонист. Ин нишон медиҳад, ки чӣ тавр Bazarov дар рӯи марг, мумкин аст, ки ба тасдиқи фикри нависандаи хотир одами навро, балки ноӯҳдабароии идеяҳои худ, ки, ҳадди ақал, метавонад карда намешавад ба воқеият дар sixties тарҷума кард.

Odintsov Bazarov

«Дар рӯи марг» - як essay оид ба адабиёт, ки дар асоси яке аз ҳодисаҳои Turgenev имкон медиҳад, донишҷӯён дар бораи азнавбаҳодиҳии ақидаҳо ва эътиқоди омӯхта, омада, дар охири ҳаёти қариб ҳар як шахс. Bazarov нафратовар ба хушиҳои оддии заминӣ дахл дорад. Ин аст, низ баррасӣ муносибатҳои муҳаббат разилона. Танҳо илм дар ҳаёти худ муҳим. Вале новобаста аз он чӣ ки ӯ назар меёфтанд ва на риоя, ба, ва муҳаббат дар дили худ бархост. Масхара идеяҳои ӯ метавонад номида авҷи ногаҳон аз ҳиссиёти ба Madame Odintsov. Irony тадқиқоти илмӣ худ табдил ёфтааст гумроҳӣ тиббӣ, ки боиси ба бемориҳои табобатнашаванда. Хеле ногаҳон пеш аз муҳаббат Bazarov ва марг пайдо - яъне, пеш аз он, ки дар тамоми ҳаёти худ инкор кард.

муьарадӣ

Kirsanov, Sitnikov кӯзаи: Ин хусусияти хеле гуногун аз дигар қаҳрамонони аст. Охирин як caricature аз пайравӣ Ӯ ҳастем. Bazarov ҳеҷ кас аҳамият тарк мекунад. Ва ин сабаби он ғамхорӣ ва нороіатњ, ва кунҷковӣ. Аммо фоҷиа он аст, ки ӯ хеле бекас аст. Ҳатто дар хона оила, ки дар он аст дӯст медошт ва adored, ки ин хусусияти дастгирӣ карда намешавад. Муҳаббат ва фаҳмиши - ин нархи ӯ ғояҳои худ пардохта аст. Bazarov хато ӯ дар рӯи марг анҷом дода мешавад.

Тањлили охирон, ки дар рӯзҳои охир зиндагӣ худ тасвир, имкон медиҳад, фикри тақвияти нерӯи ботиниро ва молу рӯҳонӣ. Ӯ қодир ба дарк накардани ҳаёти худ аст. Ӯ медонад, ки илм, ки ба маънои ҳаёт буд, ки дар он наҷот дода наметавонад.

дарси ваќт

Bazarov дар рӯи марг ва медонад, ин аст, ки то бузург намебуд, нақши ӯ дар сарнавишти Русия. Оё ӯ лозим Ватан кард? Чӣ тавр Ӯ ба вай кор? Ба ин саволҳо ҷавоб ҳоло ба ӯ маълум аст. Ӯ monstrously хурд дода дар муқоиса бо касоне, ки ҳар рӯз сахт ва кор сахт.

ҳаёти худро асосан фикр буд, ки, вале, дар ҳақиқат бузург асос шудааст. Инкор ҳар чизе, ки ӯ unsuitability ошкор нишон дод. Ва танҳо як маротиба дар дами марг, ӯ дарк кард ҳамаи хатоҳои худ. Барои зиндагӣ бо рад ормону умумии инсон ва арзишҳои он имконнопазир аст. Зиндагӣ танҳо ва бе муҳаббат - аст, осон нест. Bazarov ба он огоҳ аст. Ӯ мехоҳад, ки ба зиндагӣ мекунанд. Лекин ҳамчунин эътироф мекунад, ки дар охири, вой, ногузир.

баъди mortem

Пас аз он ки охирон, ки дар он муаллиф пешниҳод натиҷаҳои асосӣ ва мулоҳизаҳои аз қаҳрамон, ва мегӯянд, дар як чанд сухан дар бораи аломатҳои дигар. Ва муҳимтар аз ҳама - дар бораи он чӣ тамға, дар дили худ гузошт nihilist ҷавон, ки ба ин ҷаҳон хеле барвақт сафар кард. "Bazarov. Дар рӯи муҳаббат ва марг "- як essay, ки дар он бояд на танҳо ба тавсиф хусусияти асосии роман, балки низ барои таҳлил муносибати он бо аломатҳои дигар бошад.

марги худ як фоҷиаи танҳо барои касоне, ки дар ҳақиқат, дар ҳақиқат аз он қимат шуд, новобаста аз фикру андешаҳо nihilistic буд. A муҳаббати ҳақиқӣ ҳис барои падару модараш. Ин ҳиссиёт на аз рӯи ьама гуна омильои берунае вобаста нест. Модар ва падари дӯст медошт писари худро, новобаста аз ҷаҳонбинии худ. Зеро ки дигарон аз аломатҳои ҳамчун марги Bazarov ва нарафт намемонад.

Аммо на яке аз онҳо, ки аз марги фоҷиабори ин одам кард, таассуроти калон надоранд. Ин номаълум аст, ки оё Bazarov метавонад чизи калон барои илм мекунад. Муаллифи як бор гуфт, ки мехоҳад, то рӯи фоҷиабори Bazarov. Ва мувофиқи шариати жанр намудани қаҳрамон маҳсулоти хотимаро албатта бояд расад ва марг.