Existentialism - як навъ махсуси гуманизм

Дар фалсафаи existentialism табдил ёфтааст яке аз равияњои машҳур, далер ва бонуфузи замони мо. Ин аст, оид ба antiscientism, ки ошкор мекунад, ки фалсафа оќилонаи аст, қодир ба саволҳо ҷавоб бисёр нест, асос, ӯ танҳо расиданд бунбасти, то он вақт ба ҳаракат назари шумо касе, мушкилот ва ҳаёти ӯ.

Ин тамоюл дар 20s асри ХХ дар Олмон оғоз гардид. Дарҳол пас аз ҷомеаи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ бедор ва бо чашмони нав дар мавҷудияти инсон, мушкилоти нигарист. Ду минтақаҳои вуҷуд дорад: ба existentialism динӣ ва атеистӣ. Ин фалсафа аз ҷониби назарияи оқилонаи, ки дар он танҳо як мавзӯъ инсон ҷумла баррасӣ мухолифат карда шуд. Existentialism мубориза барои шахсияти гумон.

Тамоюли фалсафӣ қариб ҳамзамон дар Олмон, Фаронса ва Русия ба ташаккул меёбанд, дар он аст, ки бо аъмоли илмии файласуфони дар ин кишварҳо тасдиқ карда мешавад. Аммо олмониҳо табдил пешравон, дар бораи навиштаҳои Heidegger ва Jaspers таҳия existentialism Фаронса. Дар Олмон, бар ҷониби манбаъҳои мафкуравӣ аз шарњ ва тафсири гирифта шуд. динӣ ва атеистӣ дошта: Фаронса танҳо ду равияњои муаррифӣ карда шуд. Камус ва Sartre - Дар аввал Ҷабраил Марсел, ва дуюм аст.

"Existentialism - як гуманизм» - як файласуфи фаронсавӣ маъруф рисолаи Sartre кард, ки он ба шумо ҳайрон, ки оё ин ҳақиқат аст. Агар намояндагони ҳаракати динӣ кӯшиш пайдо кардани алоқа гумшуда бо Худо, ба тела додан ба dogmas сола дар чаҳорчӯби нав, пеш аз ҳама атеистон баррасӣ шахсияти Мухтори ѓайр аз сохторҳои фарҳангӣ ва иҷтимоӣ. Самти атеистӣ кӯшиши мухолифат тамоюли ҳалокатовари pathos як марди бекас ва гуманизм.

Дар соли 1946, барои аввалин бор дар як китоби Sartre кард "- як гуманизм Existentialism" чоп карда мешавад. Ин солҳои зиёд буд, вале аз он якчанд маротиба Ояндасоз Садо шуд, чунки он дар шакли дастрас сабтгоҳҳе, аз асоси фалсафа ва нуќтаи назари муаллиф. Ба андешаи хеле existentialism аст, ки марди хеле бекас аст, ва дар ин замина, таҳияи гуногуни тарс, ки дар ҳоли ҳозир кушода шуд. Он рӯй, ки як шахс танҳо вуҷуд дорад, ки дар ин ҷаҳон аст.

Дар кори худ, Sartre кӯшиш барои ҷавоб додан ба савол, existentialism - инсондӯстӣ ва ё чизи дигаре аст, ва дар бораи чӣ гуна ба нақл ба ҳамдигар, ин ду равияњои гуфтугӯ мекарданд. Намояндагони барҷастаи башардӯстӣ баррасӣ Petrarch, Dante, Boccaccio. Онҳо гуфтанд, ки аз ин anthropocentrism тафаккури инсонӣ, пиндошти ҳамчун арзиши шахс, ва гуманизм мебошад. Ягона истисно он аст, ки одамон тобеъон ваколатҳои меёфтанд ва ба онҳо аз худашон alienates.

Existentialism - як инсондӯстӣ, балки махсус. Дар ин ҷо нақши асосӣ аст, на аз тарафи одам худаш, балки чизе transtsendentiruyuschee худ дар ҷаҳон, кӯшиш барои расидан ба мақсад ва аъроф муайян, ҳамеша дар ҳаракат ва ҷустуҷӯи беҳтарин бозид. Existentialism аст, дар underpinnings ҳамон тавре ки гуманизм асоси, вале он барои наздик ба инсон будан. Хӯроки асосии ин ҷо - ба даст овардани баландтарин имконпазир. Ҳар як шахс чизе арзанда дорад, ки ҳадафи ниҳоӣ бояд ба даст оянд. Аз ин рӯ, мо бо боварӣ метавон гуфт, ки existentialism аст, ҳанӯз як гуманизм.