GPK: доираи. Қоидаҳои салоҳияти (Кодекси мурофиавии граждании Љумњурии Тољикистон)

Дар ҷаҳони имрӯза, ки ҳуқуқи танзимкунандаи асосии муносибатҳои иҷтимоӣ мебошад. Ба ибораи дигар, ба ҷанбаи ҳуқуқии мазкур дар қариб ҳар соҳаи ҳаёти инсон аст. Намунаҳои ин мумкин аст, шумораи зиёди ёфт. Бо вуҷуди ин, он на ҳамеша њуќуќ ба назар муосир буд. Дар аввал, ягон қонун надода буд дар саҳифаҳои ќонунњо ва кодексњои тоқатфарсо нест, ва дар афкори мардум. Дар ҳақиқат, ҳуқуқи қадим - он маҷмӯи қоидаҳои стандартӣ, ки барои як ҷомеаи дода талаб карда шуда буд. Албатта, шаклҳои ҷиддии бештар аз гурӯҳи баён нест. Ба сифати мисол Кодекси Рум қонунҳои XII ҷадвалҳои ё қоидаҳои Hammurabi аст.

Дар бораи њуќуќи ҳарчи бештар бо гузашти вақт ёфтанд. То имрӯз, ба категорияи аст, ба оила ва ҳуқуқӣ саноати умуман, ҳар як аз он дорад, ҳаҷми худ тақсим карда мешавад. Аҳамияти бузург њуќуќ ба фаъолияти мурофиавии суд аст. Дар аввал, ба он дар ин њолатњо фиқҳи таваллуд шудааст аст, ки агар ба инобат гирем, шумораи зиёди шаклҳои гуногуни мурофиавӣ дар қонун хусусӣ Рум.

фаъолияти судӣ дар Федератсияи Русия муосир низ ба якчанд намуди ҳам ҷудо шавад, ки яке аз онњо як раванди шаҳрвандӣ аст. Дар ин самт бисёр ҷолиб ин мавзӯъҳо мебошад умум аз тарафи олимон зарардида вуҷуд дорад. Зеро яке аз онҳо метавонад як савол, ҳамчун ихтиёри парвандањои гражданї. GIC асосан мефаҳмонад муассисаи ҷумла, балки он дорои хусусиятҳои хоси худ, чунон ки хоҳад дар охири мақола муҳокима қарор доданд.

як амали шаҳрвандӣ чӣ гуна аст?

Пеш аз он ки бо назардошти салоьияти КМЖ, то ки таҳлил доираи ки ин мушкилиҳо вуҷуд зарур аст. Ҳамин тариқ, раванди шаҳрвандӣ - фаъолиятест, суд ва дигар шахсоне, ки дар мурофиаи иштирок мекунанд, танзим ва доираи қонунгузории амалкунанда. Ба ибораи дигар, ба SE маҷмӯи қоидаҳои, ки њамоњангсозии муносибати байни иштирокчиёни аст, баҳс. раванди шаҳрвандӣ амалӣ дар судҳо.

Бояд қайд кард, ки бисёр олимон имрӯз назарияҳои гуногун дар бораи пайдоиши саноат ҳуқуқӣ пешниҳод намудани ин намуди гузошта ба пеш. Бино ба назарияи умумии раванди шаҳрвандӣ он унсури иловагии қонуни шаҳрвандӣ аст. Ин назари дорад, бисёр далели дастгирии. Барои мисол, ба принсипҳои ҳуқуқи шаҳрвандӣ барои қисми бештари ба саноати мурофиавиро татбиқ намегардад.

Пиндоштҳо tsivilisticheskoy мурофиаи

Принсипҳои тартиби шаҳрвандӣ - лаҳзаҳои асосии тамоми саноат, дар асоси он сохта муассисаҳои асосии он, инчунин механизми татбиқи қоидаҳои аст. Аз ин рӯ, баррасӣ унсурҳои асосии зарурӣ, зеро онҳо кӯмак барои фаҳмидани ба таври муфассал хусусиятҳои мурофиаи навъи зикргардида. То имрӯз, ҳастанд, ки принсипњои зерини тартиби шаҳрвандӣ нест:

• мустаќилияти судї;
• волоияти қонун ва волоияти қонун;
• optionality ва рақобатпазирии тарафҳо;
• зарурати барои шунидани шифоњї;
• имконияти истифодаи қиёси қонун ва ё қонун ва ғайра

Пешниҳод рӯйхати роҳнамо мукаммал нест. Олимон баъзан ошкор принсипҳои нав, ки ба шумо имкон медиҳад васеъ дарки саноати мурофиавиро шаҳрвандӣ. Бо вуҷуди ин, дар ин мақола мо тамоми тартиби шаҳрвандӣ ва нуқтаҳои асосии он, балки танҳо яке аз муҳимтарин ниҳодҳои, ки ном салоҳияти назар хоҳад нест. Он дорои аҳамияти на танҳо барои саноат, балки барои амалияи суд ва иштирокчиёни мурофиаи махсус.

КМЖ мод. «Мансубияти» - мафҳуми Институти

Бисёр назари илмӣ дар бораи он чӣ медињад доираи нест. GIC ФР манбаи асосие, ки ба кӯмак мекунад, ки ба фарқ консепсияи классикии ва хусусиятҳои категорияи аст. Аз ин рӯ, вақте ки баррасии салоҳияти зарурӣ барои сохтани оид ба муѕаррароти іамин танзими махсус.

Бино ба Кодекси гражданӣ мурофиавии, салоҳияти - он як далели тақсими ҳолатҳои байни судҳои гуногуни аввал аст. Дар робита оддӣ, ба категорияи муайян, ки суд муайян бояд як масъалаи хоса дониста мешавад. доираи ҳуқуқии падидаи мураккаб, ки бар мегирад, як қатор унсурҳои алоқаманди дорад.

категорияи ҷузъҳои

бисёр ҷанбаҳои махсуси бояд ба инобат ҳангоми баррасии истилоҳи "салоҳияти" гирифта мешавад. GIC ФР, махсусан зиёд, муќаррароти ин танзим, имкон медињад, ба фарқ аз ду ќисми асосї иборат таъмин дар гурӯҳи мақола аст. Мансубияти дар бар мегирад, ки унсурҳои зеринро:

• салоҳият, яъне, қуввати суд аз ҷумла бар баррасии парванда аз ҷумла қарор;
• ўідадории ба шахсони алоҳида мушаххас, ҳизбҳои ба ҳолат, ки ба дахолат намекунанд, бо иҷрои қарорҳои ва аз таҳти дил ба Ӯ итоат мекунанд.

Ин аст, ки дар Кодекси мурофиавии граждании Мансубияти тасвир аст, аз он, тақсимоти маводи байни судҳои гуногуни аввал, муносибатҳои ҳуқуқии мураккаб, ки манфиатҳои тарафҳо таъсир нест.

Принсипҳои, ки категорияи асос аст,

Аксари муассисаҳо ягон саноат ҳуқуқӣ дар асоси муқаррароти ҳуқуқӣ. Агар мо ба инобат гирифта салоҳияти зикргардида дар Кодекси мурофиавии граждании, он ҳам вуҷуд дорад бо қонун умумӣ ва принсипҳои боварӣ, ки институтсионалӣ аст. панҷ вазифаҳои асосии дар доираи ин гурӯҳ:

• Дар судњо бояд интихоб накунед, то ин парванда, ки ба масъулияти мақомоти дигар мебошанд.
• Ҳар гуна қарорҳое, ки бо беэњтиромї қоидаҳои салоҳияти дода шудаанд, беэътибор дониста мешаванд.
• Тарафҳо ба парвандаи ҷумла ҳуқуқ ба баррасии талаб танҳо мақомоти салоҳиятдори доранд.
• Ҳамаи ҷанбаҳои ихтиёри ҷониби вақт пешниҳоди муайян шикоят. Ҳар гуна тағйироти минбаъдаи ба парвандаи хоҳад муассиса таъсир намерасонад.
• Чун ќоидаи умумї, салоҳияти аст, соф падидаи ҳудудӣ, гарчанде баъзе ҷанбаҳои махсуси нест.

Бо дарназардошти ҳамаи дар боло, хулоса баровардан мумкин аст, ки намояндагии категорияи барои мурофиаи шаҳрвандӣ аз оғози мурофиаи хеле муҳим аст.

Қоидаҳои асосии салоҳияти КМЖ

Интихоби суд барои ҳалли ҳама гуна баҳс ё масъалаҳои дигар аст, дар як қатор қоидаҳои муҳим асос ёфтааст. Ҳамаи онҳо муқаррароти Кодекси граждании Федератсияи Русия дода мешавад. Чун қоида, омили асосии муайянкунандаи салоҳияти гуна ва ҳолатҳои парванда аст. Мансубияти дар ин ҳолат аст, ки бевосита дар суд таҳлил, новобаста аз афзалиятҳои ва манфиатҳои тарафҳо. Чун қоида, аксарияти парвандаҳои гражданӣ дар судҳо қонун, ки дар зинаи аввал аст ба шумор меравад. инчунин ќоидањои дигаре барои муайян намудани муассисаи ваколатдори ҳастанд. Ба қавли онҳо, ҳастанд, намудҳои зерини салоҳияти:

• њудудї;
• интихобот;
• истисної.

Барои ҳар як намуди аз тарафи љанбањои беназири худ хос аст, ки баррасии он пурра ҳадди аксар хоҳад омӯхтани салоьияти дар маҷмӯъ.

Институт назари ҳудудӣ

ҳастанд нуқтаҳои гуногун (тибқи Кодекси мурофиавии граждании Русия) пешниҳод дар моддаи Институти вуҷуд дорад. Мансубияти дар бораи принсипи ҳудудӣ дар бештар маъмул аст. Дар ин ҳолат, интихоби суд аз ҷониби даъвогар аризаи. Принсипи ҳудудӣ аст, ки додгоҳ аст, ки дар муассисаи аст, ки таьти салоьияти ҷои судшаванда дар истиқомати пешниҳод карда мешавад. Дар мавриди ҷанбаи дуюм дар ин бора аз шахси ҳуқуқӣ мақоми муайяннамудаи маҳалли ҷойгиршавии бевоситаи он мебошад. Дар назари аввал, муайян намудани салоҳияти дар ин нуқтаи назар, хеле осон аст. Бо вуҷуди ин, ҳангоми бурдани даъвогар метавонад душвор дар муайян намудани маҳалли ҷойгиршавии љавобгар бошад.

Дар ин ҳолат, барои муайян намудани маҳалли ҷойгиршавии ҷуғрофии шахси воқеӣ аст, мураккабӣ нест, махсусан агар он судшаванда дар сурати аст. Аммо будубоши муассисаи он аст, ки шахси ҳуқуқӣ, бисёр вақт ба ҷанҷол мушкилоти. Дар ин сурат шумо метавонед параметри намояндагӣ ба воситаи нозироти андоз муайян мекунад. Пойгоҳи дар бораи макони будубоши ин шахсони ҳуқуқӣ имрӯз ба дастрасии аҳолӣ кушода мебошанд.

доираи элективӣ

Дар нусхаи классикии фазои муайян намудани ҳолати дорои мавқеи калидӣ дар CCP. Мансубияти интихоби даъвогар, дар навбати худ, низ хеле маъмул, вале барои истифодаи ин намуди муассисаи бояд нуқтаҳои муайян вуҷуд доранд. Мустақилона муайян муассисаи ваколатдори ӯ аризаи метавонад дар ҳолатҳои:

• барқарорсозии нигоҳдории transponder намояд;
• ташкили падарї;
• бекор карда шудани никоҳ байни шахсони вақте ки онҳо доранд, кӯдаки ноболиғ умумӣ;
• ҳифзи ҳуқуқҳои истеъмолкунандагон;
• ҷуброни зарари ба саломатии.

Ҳамин тавр, танҳо дар сурати мазкур даъвогар ҳуқуқи интихоб кардани ҷои ариза дорад. Дар ҳама ҳолатҳои дигар, дар доираи ин намуди кор нахоҳад кард.

Бознигарии истисної

Як қатор ҳолатҳои махсус, ки дар он муайян суд рух хеле мушаххас нест. Ҳамаи ин хол дар Кодекси мурофиавии граждании Љумњурии Тољикистон муайян карда мешавад. Салоьияти парвандањои гражданї дорои хусусияти истисної аст, ки дар ҳолатҳое, ки дар муассисаи талаботи қатъӣ дар қонунгузорӣ муқаррар истифода бурда мешавад. Тағйир додани мавқеи гурӯҳ дар ҳама гуна роҳи мумкин нест. Дар доираи комили парванда инҳо мебошанд:

• ҳар гуна талабот аст, ки хосиятҳои объекти асосии (замима дар маҳалли ҷойгиршавии маводи дода мешавад);
• талабњои марди кредиторон, ки ба ҳузур пазируфт мерос (парванда аст, ки дар ҷои кушодани мерос ба ҳисоб);
• њама гуна вазъият бармеоянд муносибати давоми нақлиёт (нақлиёт) мол.

лаҳзаҳои пешниҳод дар вақтҳои охир хеле маъмул аст, чунон ки афзоиши шумораи баҳсҳои дар бораи молу мулк ва мол интиқол дода мешавад. Ин намуди салоҳияти асосии ба санаи мебошанд. Бо вуҷуди ин, назарияи раванди шаҳрвандӣ Secrète навъи дигар.

Мансубияти дар асоси шартнома

GIC ФР, мод. «Мансубияти" иқрор бастани созишномаҳо байни тарафҳо, ки аз тарафи интихоби муассисаи махсус, ки шавад, баҳс мушаххас баррасӣ хоҳад кард танзим карда мешавад. Аммо чунин шартнома бояд мутақобила бошад, ва баён навиштам. Дар ин дар доираи шартнома аст, ҳамеша воқеӣ нест. Масалан, дар шартнома тартиби муайян кардани Масалан дар ҳолатҳои истисноӣ, ки қаблан пешниҳод шуда буданд тағйир намедиҳад. Илова бар ин, дар доираи шартнома мумкин нест, ки дар баҳс, ки баррасии он аз тарафи Суди Олии дода истифода бурда мешавад.

Хатогиҳои дар истифодаи шартҳои

Бисёр вақт одамон консепсияіои ба монанди салоҳияти ва макони ҳолатҳои роҳгум. Россия КМҶ маъвиза ҷанбаҳои ҳам шартҳои муфассал. Албатта, ба ақидаи онҳо adjacency камбудии аст. Мансубияти - ин аст, ки чӣ тавр мо пайдо дорад, ҷудо намудани баҳсҳои байни мақомоти.

Дар робита ба салоьияти, пас ин нишондиҳанда аз тарафи имконияти баррасии вазъияти мушаххас намудани тартиби муайян намудани мурофиаи шаҳрвандӣ. Ҳамин тариқ, аз ду муддатро, гарчанде ки монанд ба якдигар, аммо маънои онҳо тамоман баръакс аст.

хулоса

Ҳамин тариқ, дар ин мақола мо дар муассисаи шаҳрвандӣ махсуси монанди доираи назар. Моддаи CCP, ки истифодаи онро ба танзим медарорад, дорои шумораи мукаммал изҳороти оид ба шакл ва хусусиятҳои категорияи. Бо вуҷуди ин, механизми татбиқи салоҳияти дар мурофиаи шаҳрвандӣ ҳанӯз ҳам баъзе беҳбудиҳо.