Unisex - чӣ аст? Чӣ тавр либос unisex, fragrances ва пойафзол?

Дар ҷаҳони имрӯза бисёр мафҳумҳои гуногун вуҷуд дорад; нопадид ҳамчун шахсони нолозимро, ба дигарон меоянд. Ин мақолаи муфид хоҳад буд, барои касоне, ки мехоҳанд барои фаҳмидани ин истилоҳ ҳамчунин unisex: он чӣ ба он аст ва чӣ он амал мекунад.

дар бораи тарҷумаи

Қадами аввал аст, ки ба тарҷума кардани ин калима. Он аз забони англисӣ омада, маънои онро дорад, «як ошёна». Аллакай ин корро дарк мекунед, барои худ, шумо метавонед баъзе хулосањои ҷалб намоям. Умуман, сабки unisex муносиб барои мардон ва занон, ки ба пурра универсалӣ мебошад. Ва ин истилоҳ дар миёнаи асри гузашта бо рушди subcultures ва ҳаракатҳои, ба монанди hippies, punks ва дар он ҷо feminism. Ин амалӣ ва такони барои пайдоиши ин тамоюл дар либоси буд. Ин метавонад шавқовар, ва он, ки ҳатто дар маҷаллаҳои мӯд Иттиҳоди Шӯравӣ баёни сабки барои соли 1988, зеро дар охири 80 занони Иттиҳоди Шӯравӣ дода шуд, метавонад имконияти ба пӯшидани на танҳо чӣ чизе аст, ки хеле зебо ва дуруст аст, балки низ қулай.

хусусияти

Пас, unisex. Он чӣ гуна аст? Тавре ки зикр гардид, аз он сабки аст, ин аст, ки муносиб барои мардон ва занон. Ин чизҳо ва дорои мошинмебошад, ки барои истифода коршоям дар ҳар ду ҷинс доранд. Онҳо ҳифзшуда тоза, агар ҳудуди муайян, ихтилоф аз байн хусусиятҳои ки кунад ки мард ба мард ва як зан ҳастанд - як зан.

либос таърих

Барои фаҳмидани мафҳуми «unisex» (он чӣ дар он аст, ва ҳангоме ки аз он иљозат истифода аст) мумкин аст, ки агар як каме ба Ёриҳои дар таърих. Ҳамин тариқ, пайдоиши ин сабки - он аст, эҳтимол аз ҳама як навъ аксуламал ба инқилоби ҷинсӣ ва мубориза занон барои ҳуқуқҳои худ. Бо вуҷуди ин, пояҳои он хеле пештар гузошта шуданд. Кофӣ аст ба он хотир Joan аз камон, ки ҳамчун касе, ки ҷанговари бе ягон мушкилот либоси. Дар асри 18 ҳамаи даъвои мард чун наздик ба зан, оро бо ruffles, frills, flounces буд. нақши ва либосҳои вақт бозиданд. Он гоҳ, ки мардум хеле хушҳолӣ либос, то дар занон, ва баръакс буданд. Ва дар духтар асри 19 »appropriated" худ ба ин унсури ьевони либос ҳамчун куртаат, ки то он гоҳ танҳо мардон дониста шуд. Аммо барои як давраи таърихӣ наздиктар, дар бораи 60-70 сол-уми асри гузашта, ки таҳиякунандагони мӯд машҳури қарор доданд, то кӯшиш инъикос сабки «мӯд кўча» дар маҷмӯаҳо худ. Онҳо бад шуданд, зеро аз он вақт зан ошкоро ҷуръат ба пӯшидани шим одамон. либоси unisex ривоҷи он дар бораи 90-уми асри гузашта ташвиш. Ин рост омад, бо давраи вақте, ки маъруф Kelvin Klyayn Маҷмӯаи либос, ки ҳамчун ба писарон ва духтарон пешбинӣ шуда буд, озод карда мешаванд. Шавқовар мебуд, аз он, ки рӯи ҷамъоварии ба ҳунарпешаи Keyt Мосс, ки барои муддати дароз ба muse ва ваҳй лоињакаш бузург буд.

Муосирро ва unisex

Чӣ чиз аст, ки мо фахмидам, як каме. Қобили зикр аст, ки ба сабки дар вақти ба таври васеъ дар қаламрави мамлакати мо паҳн шудааст ва сераҳолӣ он ҷо ҳал карда мешавад. Ҳамаи намудҳои ҷинс, sweaters, pullovers, sneakers ва oxfords - ин мумкин аст аз тарафи занону мардон, бе ягон мушкилот фарсудаи. Ин мусоидат мекунад, на танҳо баст ва рангҳои ин намуди либос, балки як тафаккури мардум озод бештар, имкон муждарасон либос дар нищобпӯшонӣ, як бача ба сару либос, то дар ҷомаи гулобӣ. Ва он на танҳо ҳис, балки низ услубӣ назар. Имрӯз либоси бешакл таъхирнопазир, рангҳои lackluster, ки баробар муносиб барои ҳар ду ҷинс аст. Як саҳми бузург ба рушд ва паҳншавии ин услуб дар кишвари мо дод, ва дуюм дасти. Муҳим он аст, ки, барои мисол, ширкат, Жан-Павлус Gaultier имрӯз афзал танҳо либосҳои unisex, фурӯши он чи универсалӣ барои ҳар ду ҷинс аст.

андешаи нодурусти

Шунавову истилоњи «unisex», бисёр одамон фикр мекунанд, ки ин гуна либос фаҳӯл бешакл. Бо вуҷуди ин, он хеле гумонро аст. Ин чизҳо на танҳо қулай ва амалӣ, балки услубӣ, ва баъзан ҳатто шево. Либос аз ин сабки аст, на танҳо муносиб барои қадам ба воситаи кӯчаҳои шаҳр, ки он низ дар идораи ва дар намудҳои гуногуни идҳои дахлдор.

хусусиятҳои

Чӣ қадар барои бисёр одамон либоси unisex љолиб аст? Пеш аз ҳама practicality ва тасаллӣ. Тавре барои занон, онҳо ҳамин тавр метавонад исбот баробарии ҳуқуқи бо мардон. Бо вуҷуди ин, ки баъзе хусусиятҳои умумии ин услуб, ки бешубҳа бояд зикр шавад, вуҷуд дорад.

1. Versatility. Ьевони либос-сабки даъвои unisex инчунин мард ва зан. Ин, мумкин аст ҷинс, куртаҳои, sweaters, куртаҳои, sweaters бофандагӣ voluminous, overalls denim.
2. Тасаллӣ. Чунин либос нест, бо шахсе, дахолат кунад, он аст, то қулай, ки ҳамаи он метавонад намеафтад.
3. "Фикр муҳаббати». Он танҳо маънои онро дорад, ки ҳам мардон ва занон метавонед "пӯсти дигар" як чунин мешуморанд, беҳтар барои шарики худ ташриф, кӯшиш дар қитъаҳои ҷомаи Ӯро.
4. Naturalness. Ин сабки низ ҳузури ҳадди ақал ороиш рӯи духтар нишон. Он бояд бошад, танҳо кофӣ ба назар инчунин-мавқею. Ҳамин тариқ, занон метавонад худи, дар ҳоле ки боқимонда табиатан зебо бе мушкилот. Мавод барои мардуме, ки маъқул нест, истода берун аз байни мардум низ мебошад.
5. Sameness. Чӣ маъно дорад unisex? Ин баробарӣ дар ҳар чиз. Ва он танҳо либоси, балки низ ҷузъиёт ва буҳур нест.

Бо вуҷуди ин, фарқи асосии ин тарзи он аст, ки ба он сохта шудааст, ба зиндагии ҳар як шахси муҷаррад ҳамчун қулай.

бӯй

Тавре ки дар боло зикр гардид, unisex - на танҳо либоси баробар барои ҳар ду љинс, балки дорои мошинмебошад аст. Барои пайгирӣ ба рушди ин раванд, ва ба як digression ба таърих. - дар замонҳои қадим ва асримиёнагӣ, дуюм - дар охири асри ХХ аввал: Ин тарзи бӯйи он ҷо хеле муддати дароз ва ду давраи асосї сар кардааст. Аммо қадим, ки дар он айём, ки бӯйи кард аз рўи љинс фарқе надоранд. Ин муҳим танҳо як бӯй хуб буд. Бо вуҷуди ин, дар он бисёр ҷанобон буд. Тавре ки барои мардуми оддӣ, онҳо шояд чунин талаб саломатии онҳо smelled: а бӯй махсус дар он вақт дору аз балои ва scabies аз ҳашароти равғани атрафшон буд. Каме дертар Фаронса Korol Lyudovik XIV ҷорӣ буҳур мӯд (ки, бори дигар, ба духтарон ва писарон аз ҳам ҷудо нест). пинҳон бӯйи нохуш (аз он аст, ягон хабари мебуд, ки ҷанобон дар он вақт гирифт ванна хеле нодир аст): Вале сипас ӯ мақсади мушаххас буд. Як қадами муҳиме дар рушди равғани атрафшон Наполеон буд. Ӯ ҳамаи одамон амр бӯи танҳо собун. Дар ин вақт, ба атрафшон aromas асосан занон, ва гуворо танҳо бо ҷинси одилона алоқаманд мегардад.

Дар асри 20 ва атторӣ

Дар асри 19, ягон fragrances unisex танҳо занон smelled, ва арвоҳи истеҳсолкунандагони кардаанд, танҳо дар ҷинси касс беҳтар таваккал мекунанд. Зеро якчанд асрҳо, он ташкил маҳорат ва техника, ки танҳо дар бораи занони зебо фиристода шуданд. Бо вуҷуди ин, он аст, тааҷҷубовар нест, вақте ки шумо ду ҷанги вазнин ва дароз асри бистум дида мебароем. ҷинсии қавӣ танҳо вақти он нест, ки дар бораи атрафшон «худ» фикр мекард. Бо вуҷуди ин, баъд аз бозгашт ба талаботи ҳаёти осоишта барои fragrances мардум дорад, ба таври назаррас афзоиш ёфт, ва истеҳсолкунандагони пешкаш танҳо ҳеҷ кор накард. Ва оғоз cologne махсус барои мардум. Вале соли 1948 ишора даври нави дар саноати атрафшон ба: истеҳсолот оғоз ба таври равшан ба мард ва зан ҷудо шавад. хушбўињои Unisex сар ба пайдо дар айни замон ҳамчун сабки: аз инќилоби љинсї. Занон сар ба исён, ба ќабули одатҳои мардон ва мӯд. Дар ин вақт ба монанди тамгахо ба маъруф чун «Dior» ва «Chanel" озод fragrances unisex баробар муносиб ва духтарон ва писарон. Дар чунин буҳур бештар васеъ истифода бурда, дар охири солҳои 90-гирифта, вақте ки аз он иштирок ҷавонони фаъол шуд. Вале то ба имрӯз, ин тамоюл идома хоҳад дод: Бисёр мошинмебошад, ки метавонад мардони ҷасур, занон ва нозук аст. тамғаҳои машҳури худ аз қабили «Sangiorgi Armani" "Kelvin Klyayn» ва диг озод.

лавозимот

Бояд бошад, як каме ба ақл ва замимаҳоеро, зеро онҳо низ дар сабки unisex дастрас мебошанд. Соатҳо - ки он чӣ мавзӯъ шумо мехоҳед, ки ба мегӯям. Баъд аз ҳама, симои танҳо ба воситаи тафсилоти пурра мегардад. Дар ҳама давру замон лавозимоти зикр ҳам барои мардон назар хеле назаррас ва ҳатто ба занон дағалӣ - дар мураккабтарин ва ширин. Аммо тамошо unisex - маҷмӯи салоњиятдори зебоӣ ва вазифаи. Дар хотир доред, ки онҳо метавонанд ба қариб ягон чорабинӣ, яъне. A. мӯътадил хоксор ва дар айни замон ҷолиб омад. Онҳо аз тарафи маҳдуд тавсиф, ки монанди духтарон ва писарон баробар. Имрӯз ин яке аз тамоюли муд аст, соъати сар як зиндашавии ба шарофати ин сабки. Муҳим он бошад, он аст, ки тамоми хонаҳои мӯд-худидоракунии эҳтиром доранд соат дастрас хати unisex, ки ба ҳар ду ҷинс шикоят хоҳад бурд.

Лавозимот: Ҷуздонҳои

Як ҷузъи муҳими ҳам симои мард ва зан аст, албатта, болишти. Unisex ва дар ин ҳолат бар мегирад лавозимоти аҷиб барои ҳар ду ҷониб. Имрӯз, ҳам мардон ва занон метавонанд хурд пӯшидани болишти бар дӯши ӯ ва калон "кофтанро» барои роҳати. портфели гуногун ба асноди ҳамаи фарқияти ҷинсӣ дароз аз даст доданд. Қобили зикр, ки ҳатто рангҳои не аллакай аҳамияти махсус дошта бошад. Мардон бо ягон мушкилӣ халтаҳои Браун, сиёҳ ва дурахшон доранд, комилан дар бораи он чӣ асоснок ё не, дуруст ё нодуруст, мақбул ва ё ғайри қобили қабул аст фикр намекунад.

.

номҳои

Ногуфта намонад, ки либос либоси, ва ҳанӯз ҳам номҳои unisex ҳастанд. Зеро ки мардуми кишвари мо доранд дароз шудааст, ки ба вариантњои соддакардашуда он, ба монанди Саша ва Zhenya одат. Шумо метавонед як писар ва ё духтар занг. Пайдо берун, ки онҳо кистанд, мумкин аст, ба истифодаи номи пурра, балки бо кам метавонад печида. Бо роҳи «хафа» касоне, ки мехоҳанд барои мӯҳлати ҳамчун муродифи "unisex" пайдо мешавад: онҳо танҳо вуҷуд надорад. Шумо бояд ба интихоби изҳори ё ибораҳоеро дигар, ки ҳама аниқ тавсиф мафҳуми.

«Зеро ки» ва «муқобил»

Ин фаҳмост, ки барои unisex дорад, ҳам тарафдорон ва мухолифони он. Чӣ тавр нуќтаи назари онњо баён, ду ҷониб? Ҳарифони талқин мекунанд, ки духтар бояд бонувон бошад, radiate зебоӣ ва шањвоният. Ин сабки ҳамин он маҳв мекунад. Ҳамчунин unisex бо онҳое, ки меандешанд меъёр муносибати патриархалї, имон дорад, ки чунин як самт метавонад ривоятҳои муоширати байни мардон ва занон, ки дар тӯли садсолаҳо ба тањия нобуд дарғазаб. Ба гурӯҳи дуюм - тарафдорони - аз ҳама муҳим nuance роҳати, ки ин сабки медиҳад ҳар ду ҷинс дида мебароем. Илова бар ин, онҳо мегӯянд, ки он ба воситаи ин гуна либос аст, ки шумо метавонед моҳияти ҳақиқии инсон дид, бе пардохти таваҷҷӯҳ ба ниҳонӣ чодари худ. Ҳамчунин як гурӯҳи сеюм одамон, ки аз ин тарзи қабул бо баъзе қайду, имон дорад, ки дар он як зан метавонад унсурҳои шањвоният меорад нест.