Аломат: зуд парвоз аз тиреза - барои чӣ?

Барои имон ба оёти ё не - як масъалаи сирф шахсӣ. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар замони megaprogressivnoe мо онҳоеро, ки баъд аз як гурба сиёҳ туф карда, ё мунтазири мусибат ба вуҷуд оина шикаста. Мо фикр мекунем, ки ба оёти - он чизе беш аз як навъ фолклор аст, ва таъсири он ба шахси вобаста имони ӯ ба онҳо, дар ҳоле ки на ҳама вақт рух медиҳад. Бисёр вақт одамон манфиатдор дар аҷиб мерасад, ки дар назари онҳо, ин падидаро бо ҷалби мурғоне, ки ба тирезаи хонаи парвоз. аст, назари қавӣ, ки аломати "зуд парвоз аз тиреза,« некеро на камтар аз беморӣ, инчунин марги ҳадди нест. Биё бубинем, ки чӣ таъсир дорад, дар ин ҳодиса ва чӣ бояд кард, ба онҳо ислоҳ.

Ибратест: зуд парвоз ба тиреза. Чӣ ба баъд аз он интизор?

Чунин ба назар мерасад, ки дар оёти имон танҳо насли калонсол. Аммо форумҳои мубоҳисавии нишон медиҳанд, ки аъзоёни хеле ҷавон ва таҳсилкарда ҷомеаи мо ба таври ҷиддӣ ба ташвиш агар онҳо бошитоб мебошанд парвоз ба балкон. Ибратест ки онҳо даъво, он муносибат чорабинии мазкур ҳамчун як harbinger бемориҳои ҷиддӣ. Бо вуҷуди ин, он метавонад аз даст додани талафоти гуногуни моликият ва гуноҳонашонро нест дигар, аз ҷумла марг маъно дорад. Агар зуд парвоз аз тиреза, аломати муносибат ҳам бадтар: паррандагон ташриф барои рӯйдодҳои бад ногузир меорад. Бисёр зуд вазида аз тиреза дар арафаи марги падару модар, оилаи васеъ ё дӯстон. Чуноне ки дар назди ахбор дар бораи бемориҳо, рӯй садамаҳо, нопадид.

Ибратест: зуд парвоз ба тиреза. Оё ман ба метарсед?

Аммо ҳамчунин нишонаҳои мусбати ин тафсир мекунанд. Масалан, баъзе духтарон дар хона аз хокистарӣ-сиёҳ паррандагон андаке, ба ҳамин фурӯ ки пеш аз ту дар бораи ҳомиладории вай пайдо шуданд. Ё он ки ба вазъиятҳои меравад, ба монанди хариди калон ғайричашмдошт, зангҳои телефонӣ аз мардум, ки ба дароз робита ба омадани меҳмонони гум шуда. Аммо аз он ҷои истисно аст, ва аз тарафи интизорињо ҳол манфӣ бартарӣ доранд. Мо бовар дорем, ки ҳамаи он воқеаҳои ғамангез, ки баъд аз як ҳавоӣ тасодуфии ин махлуқи сурат гирифт - дар ин чизе беш аз як тасодуф аст, ки ба ҷои ба ҳаёти мо бошад.

Чӣ тавр пайваста дар шумии имон меоваранд?

Ворид он фавран мушкил, чунки бисёре аз мо, имон хурофот татбиќ аз кӯдакӣ. Бошуурона ё бешуурона, балки калонсолон бо намунаи онҳо ба мо таълим дод, ки мо бояд дар шумии имон доранд ва ҳамеша иҷро мешавад. Бинобар ин одати имон дар онҳо нишастааст, дар бисёре аз subcortical ва беҳуш аст. Агар муносибати ба ин масъала оќилонаи, шумо хоҳед дид, ки аломати "зуд парвоз аз тиреза» - чизе беш аз баҳонае аз хурсандӣ ба яке аз дӯстони худ мегӯям, дар бораи ин ҳодиса дар хонаи худ аст. Албатта, касе савол, ки чаро ӯ интихоб кард ин хобгоҳ парранда inconspicuous дорад? дар табиат рисолати худро нигоҳ, ва шумо дарк хоҳад кард, ки чаро аз он рӯй дод. Swifts парвоз хеле зуд ва босуръат, якбора кам рақамзании сареъ ва баландии, қабули муроди кайҳонӣ дар парвоз. Аммо на ба роҳи худ балкон ё тирезаи шумо аст, ва онҳоро дар парвоз танҳо он сабаб, ки траекторияи ва дар бораи онҳо дилгармии кардаанд, њисоб карда нашудаст "нажод". Аммо агар шумо ва ин баёни аст, кофӣ нест, пас вақте, ки шумо пашшаҳо бошитоб аз тиреза, фикр мекунанд, ки дар он танҳо хуб аст, ки ин азизи каме тарс парранда метавонад офатњо меорад марди соҳибақл ва мутамаддин аст.