Афюн сурх - рамзи чист? Таърих, афсонаи ва имрӯз

Рамзи аз тарафи заминдорони сурх аст? Шумо қариб албатта метавон гуфт, ки бисёре аз мо доранд, ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти худ ба ин савол пурсид кардаанд. Аммо оташи бузург, «баҳр», ки дар он боди мавҷҳои меорад аз қирмиз, - шудаем, то зебо, ки шумо метавонед дар он беист назар. Ҳамаи қавмҳо дар ҳама давру замонҳо, ин гули хусусияти бисёрсоҳавӣ гуногунсоҳа буд. Дар бораи он, бисёр афсонаҳо ва достонҳои нест, он ба худоёни бахшида ва истифода дар соҳаи тиб. афюн сурх - рамзи чист? Чӣ он дар қадим маънои, дар шарқ, ва дар замони мо? Он вақт, ки дар бораи он омӯхта буд.

Миср

Зеро мардуми ин кишвар гули як рамзи ҷавонон, зебоӣ ва тӯмор бонувон буд. Пас аз деҳқонон дар зери Thebes гуна кӯкнор аст, ки имрӯз дар кишвари мо парвариш парвариш мекунанд. Дар синфҳои болоӣ метавонанд аллакай фаҳмидед, ки гули дорои хосиятҳои нашъадор, ва мардуми оддӣ ором оби кӯкнор гиря кӯдакон, онро ҳамчун painkiller истифода бурда мешавад. Азбаски кӯкнор зебоии худ табдил ёфтааст рамзи дафнро Миср, имрӯз ҳам, гулҳо дар қабр мебошанд.

атища

Мо гуфта метавонем, ки дар Рум қадим ва Hellas, ин гули аст, пеш аз ҳама азизу, он таваллуд якчанд афсонаҳои дар бораи пайдоиши он вуљуд надорад. Ба гуфтаи яке аз қиссаҳои, баъд аз марги Адонис, Venus барои муддати дароз фарьёд зада, чизе метавонад вай ба поён ором. Ва ҳар пора он ба як кӯкнор табдил ёфт. Мутаассифона, албатта, вале афюн сурх - рамзи чизи дигаре? Бино ба Қиссаи дигаре, Mack биёфарид худои хоби Hypnos бо мақсади ба ҳолашон Demeter, ки духтараш рабуда тарафи дӯзах. Hypnos вай нӯшидани decoction ин гули, вай тасаллӣ. Ҳатто имрӯз, он аст, ки бо суратҳо ин оро гул арғувонӣ. Дар айни замон хашхош рамзи таваллуд бо сабаби нашъу насли хуб буд.

Ист-

Дар афюн фарҳанги форсӣ - рамзи хушбахтӣ, муҳаббат абадӣ, шодмонӣ, гули ваҳшӣ дар як хоҳиши алоқаи зичро ишора мекунад. Buddhists бигиред боварӣ дорем, ки пас аз Mack хоболуд Буддо ламс бизанед замин омада буданд. Дар Чин, гули вобаста муваффақият, зебоӣ, истироҳат ва дурї аз hustle ғавғои. Бо вуҷуди ин, ки ӯ баъдтар рамзи занон ва brothels дастрас гардид. Дар оғози асри XIX, аз баъди «Ҷанги афюн», тамокукашї маводи мухаддир табдил ёфтааст, то машҳуреро, ки гули, бо бадӣ ва фаноро алоқаманд шуд.

афюн сурх - рамзи ки дар асрҳои миёна?

Дар анъанаҳои хунхорона ва тира худро масеҳият эълом аломати кӯкнор, ки ба наздикӣ хоҳад омад ва рӯзи ҷазо. Орд, дар эътиқоди худ дар он вақт, ба ёд аз укубатҳои сахт Масеҳ, инчунин рамзи бепарвогӣ ва ҷаҳолат. Рӯзе, ки буд, ба фуромадгоҳи аз Рӯҳулкудс вуҷуд дорад, калисо бо афюн ва кўдакон дар давоми коркарди гузаронидани гул, petals пароканда зебу оро дода шудааст. Дар паси саркоҳин бо туҳфаҳои муқаддас marched. Дар асри XVI, ки духтур имониву Theodorus Яъқуб бо огоҳии, ки мумкин аст истеъмол карда тухмии гули ноҳақ ва қисми боқимондаи он.

замони нав

буд, эътиқод, ки на танҳо афюн сурх афзоянда ба ҷанг аст. Онҳо гӯё рамзи хуни сарбозони мурда. Ин хеле эҳтимол онро дар замони баъди ҷанги якуми ҷаҳонӣ дар Фландрия назар аст. Сипас, баъд аз дафни сарбозони афтода соҳаи ногаҳон қирмиз шуд. Дар ҳоле, профессор Moina Михаил табдил рамзи кӯкнор садақа. Вай гул фурӯхта ва пул ба собиқадорони ва маъюбони ҶБВ дод.

Имрӯз гули сурх

Имрӯз афюн сурх - рамзи чист? Масалан, ин гули нишони ин легион Бритониё имрӯз аст. Ҳар сол дар тирамоҳ гулҳои сунъӣ ҳамчун китоб сухани касонест, ки дар низоъҳои мусаллаҳона ва ду ҷанги ҷаҳонӣ вафот фурӯхта мешавад. Дар Украина, ки барои мисол, кӯкнор аст, ки бо таваллуд ва expanses васеъ алоқаманд. Пошидан petals нон тӯй, ба ҷавон бузург ва бисёр кудакон буд. Ҳамчунин, дар ин кишвар, афюн сурх - рамзи пирӯзӣ, аз он ба наздикӣ қарор шудааст, истифода, дар ҳамаи чорабиниҳои расмӣ.

Tattoo бо як гули сурх

Далели он, ки гул тасвир дар бадан муҳим аст, ки онҳо ҳама чизро намедонанд. Чӣ аст, ки дар ин ҳолат, кӯкнор сурх гуфт? Tattoo бо ин гули ҳамеша бо марг алоқаманд шудааст ва ё рафтан ба бистар. Ва ин ду мафҳуми наздик ба якдигар, ба монанди ҳастанд lethargy аксаран ҳолати марг нусхаи, чунон сахт ба онҳо мегӯям ҷудо. Ин ҳама хеле аҷиб, вале дар ҳалли сирри одамон фикр мекунанд, бештар аз як даҳсолаи.

Маънои дигари қарзгирӣ дар бадан - ки он ҳақ аст, садоқат, вафои аст. Њалли кӯкнор оро бадан, дар бораи ки оё ба он кор фикр кунед. Ҳар маънои шумо метавонед дар расм худи сармоягузорӣ, ҳамеша баъзе номаълум ба мо асрорро донам, ва маънои хоҳад буд.

хулоса

Чӣ тавре ки мо мебинем, достони сарватманд, на танҳо чорабиниҳо, вале чунин афсонаҳои аҳамияти хурд ва эътиқоди бораи аст, ба маънои ранг. Ҳар нафар ин гули зебо дар роҳи худ маънидод карда, арзишҳои ҳастанд, на танҳо гуногун дар ҳама, ва баъзан ҳатто бо якдигар мухолифат. Биёед дар бораи он, ки он рамзи хушбахтӣ, ҷавонон ва ҳосилхезии аст сокинони он! Биёед барои беҳтарин умед - то, ки чӣ рӯй дод?