СаломатӣСолимии равонӣ

Бемории шахсияти Avoidant: сабабњои, Аломатњои ва муомила

бемории шахсияти Avoidant ба илм ва бештар ҳамчун «саркашӣ» маълум аст. То ба як фоиз аз тамоми аҳолии калонсоли сайёра аз тарафи ин беморӣ таъсир расонд. Аксари диққати омӯзиши худ тибби Амрико равона шудааст. Агар бемор ба изтироб, agoraphobia, phobia иҷтимоӣ зиёд тамоюли, шумо метавонед гумон мекунанд, ки ӯ бемории шахсияти avoidant буд. Ин шартҳои ба тарс аз ҷойҳои кушода, ва ҳамкорӣ бо мардум дар назар.

бемории шахсияти Avoidant: аломатњои

Зеро ки одамоне, ки ба бемории равонӣ ки бо хусусиятҳои зерин одатан:

  • шармгину;
  • зиёд ҳассосият ба танқиди ҷомеа, ё ба вазъияти шикасти;
  • паст шудани сатҳи эътимод;
  • эҳсоси беқадру нодаркор;
  • хоҳиши равобити наздиктар бо одамони дигар, ки барои пешгирии офаридани мураккабии замимаҳо, муносибатҳо (а истисно имконпазир - хешовандони наздик, вале аксар вақт мушкилот ҳатто бо муносибатҳо дар доираи оила вуҷуд дорад);
  • сабр LPI мехоҳад истисно имконияти ҳамкорӣ дар соҳаи иҷтимоӣ, ва ин амал на танҳо шиносон мардикори, балки инчунин алоқаҳои корӣ зарурӣ, ё, бигӯ, муошират дар мактаб, донишгоҳ.

Psychotherapy ҳамчун усули кўмаки

Агар шахс ба бемории шахсияти avoidant гумон, ки аломатњои беморї ба ҳисоб меравад, барои амалияи psychotherapy љуброн намояд. Бояд дар хотир дошт, ки беморон одатан шармгин ҳастанд ва хеле шармгин, то барои онҳо мушкил соддатарин муштараки иљтимої. Муошират дар дохили ҷомеа барои ин одамон - як монеаи ҷиддӣ. Дар натиҷа, ин имконнопазир аст, ки бутро ба яке аз усулҳои самараноки бештари psychotherapy муосир - ҳамкории гурӯҳи.

Канорагирӣ аз бемории шахсияти avoidant treatable аст, агар ба такягоҳе назарияи гурӯҳи маърифатї-рафтор. Ин аст сабаби он, ки методологияи оид ба кор бо мардум шарм, инчунин ошкор худ аст. Ҳадафи он ба ташаккулдиҳии қобилиятҳои иҷтимоии нав, ки дорои таъсири назаррас рафтори инсон, содда кардани фаъолияти он ҳамчун як унсури ҷомеа.

Дар бораи маводи мухаддир?

Тибби анъанавии нишон медиҳад, ки қариб дар ҳама гуна бемории равонӣ маводи мухаддир treatable аст. Бо вуҷуди ин саркашӣ бемории шахсият аст, тавсия барои табобати марҳилаи таъхир имконпазир доруворӣ.

Дар маҷмӯъ, маводи мухаддир нишон натиҷаи хуб, зуд-зуд истифода бурда мешавад. Аммо кӯмак аз маводи мухаддир танҳо муваққатӣ аст, бо таъсири ҷониби сершумори вобаста ба он ки то курси охир нигоҳ, ва печкорњ.

Чӣ тавр муайян?

бемории равонӣ шахсият одатан намоён ҳам ба чашм бараҳна. Ин мард аслан «fixated" дар гуноҳонашон, фикр дар бораи онҳо аз ҳад зиёд, аксаран ин мавзӯъ дар сӯҳбати боло мебарад. Дар айни замон чунин шахс мехоҳад ба канорагирӣ муштараки имконпазир бо одамони дигар ва рафта, ба алоқа танҳо subconsciously фикр дилпур буд, ки дар он аст, ношукрӣ нест.

Истиснои, ягон талафоти то дардовар ихтилоли равонӣ, ки сабр бартарӣ бошад, танҳо аз ба хатар давлати ноустувор онҳо, кӯшиш ба сохтани як тамос бо дигарон.

symptomatology беморї

бемории равонӣ шахсият метавонад аз тарафи хусусиятҳои зерин ташхис:

  • хоҳиши муносибатҳо қавӣ наздик бо одамони дигар, ки барои пешгирии шармгину аз њад;
  • Мехоҳанд истисно имконияти ҳар гуна тамоси ҷисмонӣ;
  • душманӣ рад худ, нафрат гирад;
  • нобоварӣ;
  • худидоракунии бунбасти, хоҳиши ба пурра аз байн муносибат бо ҷомеа (hikikomori);
  • беҷуръатӣ, шарм, расидан ба шароити;
  • ҳисси тааллуқ ба мардуми "-дараҷаи дуюм», «поёнии сатҳи»;
  • нотавонӣ барои фаъолият одатан зам кордонї, такмил;
  • зиёд худдорӣ танқид, махсусан дар масъалаҳои ҳамкории иҷтимоӣ;
  • шармгинӣ, хичолат;
  • танҳоӣ;
  • хориљ мурдаҳо муносибатҳо мањрамона;
  • вобастагии (равонӣ, химиявӣ).

Маълумот аст, ҳанӯз ҳам нокифоя

Дар доираи муайян намудани мавҷудияти бемории озмоиш барои бемории шахсият сурат мегирад. Аз ин беморӣ аз ҷониби табибон ҳамчун мустақил на ба наздикӣ таъкид гардид, усулҳои ташхис ва табобат, ва то имрӯз зери рушд мебошанд. Аксари ҳоло истифода мешаванд - технология таҷрибавӣ мебошад.

бетартибиҳо эмотсионалӣ шахсияти дар роҳҳои бисёр наздик ба psychopathy (махсусан - ба subspecies ҳассос). Бино ба таснифи ҷорӣ дар Русия, ин беморӣ аст, ва имрўз фикр намекунанд зарур ҷудо ҳамчун мустақил, балки танҳо ба бемории шахсияти schizoid, ба asthenic баррасӣ ишора. Зиёд хоҳад оид ба духтур ва назари худро дар бораи тиб ва психиатрия вобаста аст.

Ин аст, то ҳол ягон ҳисоби равшан нафар мубталои ин навъи бемории шахсияти гузаронида намешавад берун. аст, маълумот ё дар бораи пањншавии бемории нест, на он чиро, вобастагии он ба алоқаи ҷинсӣ. Ин имконнопазир аст, ки оё фасод шахсияти сершумор бо predisposition генетикӣ, ки оё аз ҷониби мерос хоҳанд бурд. Мо танҳо метавонем дар бораи он чӣ мардуме, ки баъд аз ташхис бемориҳо, аз давраи аввали кӯдакӣ, шармгин, тарсончак гап.

Патологияи аст, ки ба дигарон хатарнок нест, ...

Агар санҷиш ҳузури бемории шахсияти беморї нишон дод, мо гуфта метавонем, ки ташхис дода мешавад. Он қайд мекунад, ки дар мардуми ҳаррӯза ҳаёт, ки хулосаи ғайримуқаррарӣ буд, ба тавре ки рафтори inferiority мардум ошкор мураккаб худро дар атрофи.

Чун қоида, беморон - удо карда мешавад. Ин аст, асосан бо сабаби хеле паст шудани сатҳи эътимод. Дар айни замон, беморон - он аст, шахсияти antisocial нест, ва онҳо ба хоҳиши сахти ба доранд алоқаҳои муқаррарӣ иҷтимоӣ одатан. Масъала дар он аст, ки барои ворид шудан ба муносибат бо одамони дигар барои дар ҳақиқат бемор танҳо вақте ки онҳо боварии комил дар ќабули мусбат доранд, ки онҳо танқид карда намешавад. Чун қоида, кафолатҳои талаботи қадар баланд, ки иҷрои онҳо цайриҳащищӣ мегардад.

... балки он аст, ки барои бемор хеле мушкил

бемории шахсияти чандкарата шахс таъсир мерасонад, то ки ҳамеша фикр мекунад, ки ҷомеа ба ӯ рад кунад. Чун қоида, бемор мафҳуми ки чӣ тавр ба он бояд ба ҷомеа ҳикоят idealized. Базӯр як воқеияти мухолифи ин мақсад, ба сифати шахси мегурезад дар тарси, "наздик ба танӯраи," хуруҷи аст, fenced хомӯш.

омили пешбари дар ташаккули рафтори коммуникативї - Ин тарс аст. Беморон, одатан:

  • shackled;
  • шубҳа дар бораи худ;
  • хоксор аз ҳад;
  • ғайритабиӣ;
  • demonstrative дар канорагирӣ аз худ дар ҷомеа;
  • ба муҷодала ба хориву.

Ин рафтори аст, бо сабаби он, ки беморон дар пешакӣ, ки ҷомеа ба онҳо кофир хоҳад шуд, ва кӯшиш ба тадбирҳои пешакӣ, ки «то дардовар нест».

Ба дарки нодуруст аст,

Агар ҳаёти шумо марде, ки дорои бемории шахсияти avoidant буд, боиси муошират бо ӯ хеле фарқ карда метавонанд, вале алоқа давом имконпазир аст, танҳо бо дарки возеҳи он аст, ки ин одамон аз ҳад зиёд кардани даркіои номатлуб аз худашон ва дигарон нодуруст фикр ҳамгироии иҷтимоӣ ва арзёбии ширкат.

Барои беморони ин навъи бемории шахсият аст, ки одатан аз тарафи одоби муошират хеле заъиф хос аст. Ин падид ineptitude, ногуворе дар ҳолатҳои гуногун, шинос ба ҳар касе, ки дар ҷомеа чун моҳӣ дар об ҳис мекунад. Бинобар ин, беморон аз тарафи дигарон wary дарьёфта, ва онҳо аксар вақт рад карда, ки танҳо пиндоштҳо тира дар бораи он чӣ шумо метавонед аз мардуми дигар интизор мепиндоштанд.

рушди ноумед

Бо мурури замон, фасод шахсияти avoidant сабаби на танҳо ба интизориҳои манфии муошират дар байни одамон, балки дар тамоми умри. Одам оғоз ба аз ҳад зиёд кардани ҳамарӯза хатари. Ӯ рӯ ба рӯ аст, ки бо мухолифатҳои дохилӣ ҷиддӣ ба касе назар ва агар лозим бошад. Агар ба шумо лозим сухан ба аҳолӣ, меғелонад даҳшат барои мубориза бо ки бе доруворӣ ғайриимкон аст.

Дар мартабаи як марде, ки одатан бемории шахсияти avoidant, наметавонад қариб ба ҳама чиз ноил, зеро ки ӯ ҳеҷ касро масъул эътимод надоранд. Ин одамон қариб ба дигарон ноаён ҳастанд, ҳамчун хусусияти фарқкунандаи рафтори онҳо - complaisance, ки падид ҷомеа истифода аз тарафи беморон бе ягон бозгашт. Беморон бо ин навъи фасод шахсияти дар аксари ҳолатҳо дӯстӣ надоранд, метавонанд бино накунам як муносибатҳои боварӣ.

Боздид аз духтур

Ин аввалин бор як равоншинос, равоншиносе ё психиатр, беморон метавонанд хеле unpredictably рафтор буд, вале ҳамаи онҳо ба ҳамин ҳадаф доранд, - барои писанд омадан ба духтур. Дар ин ҳолат, айнан дар чашмони дида метавонем, ки аксар вақт дар як фишори хеле қавӣ, ки меафзояд агар ин бармеояд, ки medic бемор вуҷуд доранд »онро маъқул нест."

Бисёре аз онҳо мегӯянд, ки онҳо метарсанд, ки масхарааш мекарданд, аз мардум дар атрофи онҳо ва метарсанд, ки онҳо ба ғайбат озод, то баста худ аз ҷомеа. Дар робита ба ин, ҳамаи беморон хеле suspiciousness мебошанд. Лекин вақте ки шумо кӯшиш ба ӯ фаҳмонад, ба онон низ чизе намедонанд, ки онҳо иттилоотии "хусумати», дарҳол аҳамияти онро ҳамчун танқид.

A бемории равонӣ аз як умр - њукм?

Дар сатҳи кунунии рушди тиб дар психиатрия умумї ва psychotherapy, аз ҷумла, ҳастанд, усулњои зиёде барои бартараф намудани ҳуқуқвайронкунӣ рушди равонӣ вуҷуд надорад. Ба ин монанд, вазъият аст, ва ҳангоме ки онро бо бемории шахсияти avoidant ташхис шуда буд. Муомила кам самаранокии воқеӣ барои муддати дароз бе табобати доимӣ (шифобахш, психологӣ), нишон медиҳад.

Дар зуҳуроти ҳамин беморӣ аст, асосан ба он вобаста, ки ба баъзе аз шахси interlayer чароғдонест, иҷтимоӣ тааллуқ дорад. Аксари хушбахт, шумо метавонед касоне, кофӣ дуҳуҷраӣ, инчунин издивоҷ бо шахсе, дахлдори намояндагии идеали мехонанд. Дар ин ҳолат, муносибати мӯътадил мегардад, ду нафар дигар қабул бо ҳамаи хислатҳои мусбат ва заиф, балки ҳамгироии иҷтимоӣ дар оила ва дар охири он.

Ҳамин ки ба дастгирии иҷтимоии аст, барҳамхурии, мардум аслан »меафтад ба ботлощ ботинӣ»: мубталои депрессия, изтироб, ӯ қайд кард нишонаҳои dysphoric.

ташхиси

Ба душвории муайян намудани бемории шахсияти он аст, ки зуҳуроти бемории монанд ба онҳое, ки дар мушоњида бемориҳои зерин мебошанд:

  • бетартибиҳои schizoid;
  • бемории изтироб.

Дар сурати аввал, ки сабр рў ба танҳо будан имкон дароз. Духтурон низ мерезед, ном matte таъсир мекунад. Аммо дар мавриди шахсияти avoidant мардум фасод майл ба муошират, вале ба он сабаб аст, ки аз тарси haunting ва ноамнии доимӣ надоранд.

Ҳамаи ин намудҳои умумиятњои зиёд дорем дар расм клиникӣ. Дар наздиктарин навъи ғам ва вобаста, вале агар дар сурати аввал, ки боиси ташвиш дар марҳилаи хеле робитаи дурӯғ, гурўњи дуюм одамон метарсанд, ҷудоӣ.

Тибби муосир худи муқаррар кардааст, вазифаи муайян равшан, аломатҳои мушаххаси ҳар як намуди маълуми ихтилоли шахсияти шавад, ба роҳ мондани ташхис surefire.

нишонаҳои монанд, беморон ва ноамнӣ дар хос ва hysterical мебошанд. Аммо ин навъи ки мардуме хусумат сӯистеъмоли ва асабӣ ҳастанд, рафтори онҳо аксаран номумкин аст барои пешгӯии. Барои муайян кардани бемории ишора ба навъи ҳушдор ё subtype, марз аз он, он аст, хеле мушкил, чунон ки мавриди бо таќсимоти schizophrenia ва schizotypy аст. Бо вуҷуди ин, он барои муайян кардани аз ҳама дар ҳар як табобати сурати самаранок муҳим аст.

Чӣ кӯмак карда метавонад?

Бо интихоби оптималии духтур хосият табобати модели рафтори ҷудонашавандаи, ки дар он аст, ки барномаи ба инобат мегирад, хусусиятњои фардї аз собирон ташкил медињад. Дар ин ҳолат, аз он боварӣ аст, ки ба диққати ба чунин унсурњои:

  • маърифатї;
  • рафтори;
  • psychodynamic.

Марҳилаи аз ҳама муҳим табобат - яке, ки таѓйиру шахсияти собит дар давоми табобат даст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба мардум оғоз ба кор бурдани малакаи худро берун аз ҳолатҳои беморхонаи simulated дар ҳаёти воқеӣ. Бо вуҷуди ин, аз он ғайриимкон аст, барои пешгӯии рушди вазъият, аз сабаби он ки бисёр вобаста ба муҳити зист бемор. A нокомии хурд метавонад зарар ба эътимод ба худ, ки дар оянда бадтар вазъи такрор мешаванд. Дар ин ҳолат, ҳамаи ин муваффақиятҳо фавран щидду. Вале муваффақияти ҳамкориҳои иҷтимоӣ фаъол раванди давраӣ худтанзимкунї Тасдиқи, ки бо ҳар як даври нави озод шахс ба сатҳи нави худшиносиву худогоҳӣ ва худшиносии боварӣ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.