Аз ҷониби Александр Гриворойов аз афроди корӣ аз Вой аз Вит

Имрӯз мо дар бораи tragicomedy маъруф дар «Вой аз Вит», ки аз ҷониби Александр Гриворойов, ифодаҳои оҳангӣ (aphorisms), ки аз ҳама шунида шунида мешавад, гап мезананд. Аксарияти одамон ҳатто шубҳа намекунанд, ки дар он ҷо якчанд ибораҳои умумӣ истифода мешаванд. Вақти он аст, ки муайян кардани он дар бораи ин бозӣ махсусан махсус аст.

Якчанд калима дар бораи кор ва қитъаи кор

Он бозиҳои ширинии "Вой аз Вит" шуд, ки фавран муаллифи он, A.O. Griboyedov, классикии адабиёт. Нависанда дар 1822-1824 аввалин бор дар соли 1862 чоп шуда буд, ин комсомол дар аниқ исбот кард, ки забони адабиёт дар адабиёти баланди вуҷуд дорад.

Бо ин роҳ, драматург як қудрати дигарро шикаст дод - як иттиҳоди сеюми ҷой, вақт ва амал. Дар «Вой аз Вит» фақат ду дуюм (ҷой ва вақти) мушоҳида карда мешавад ва амал ба ду қисм тақсим мешавад: Ҳисси Чотский ба София ва мухолифати ӯ бо нури баланд.

Қитъаи оддӣ аст. Александр Чацкий, як шахсияти ҷавон, бо София Famusova калон шуд. Онҳо ҳамаи кӯдакони худро бо ҳамдигар сарф карданд ва ҳамеша якдигарро дӯст медоштанд. Аммо баъд аз он ҷавоне барои 3 сол меравад ва ҳатто мактуб нависад. София хашмгин мешавад, вале дере нагузашта, ивази ивазкунандаи домодро пайдо мекунад.

Вақте Александр Чингки ба Маскав бармегардад, бо мақсади ноил шудан ба муҳаббати ҳаёти худ ӯ ба ҳайрат меорад: София аз ҷониби Алексей Молчалин, котиби падари ӯро тамошо мекунад. Chatsky ба Молчалин барои изтироб ва ғамхорӣ нафратовар аст ва намедонад, ки чӣ тавр чунин марди бадие метавонад дили Софиро ғалт кунад.

Аз сабаби ифтихороти бениҳоят дӯстдорони собиқ, вазъи сангине, ки София ба шубҳа овардааст, ки Чкатский аз ақли ӯ берун меояд. Ҷавондухтаре, ки комилан ношоям аст, бо мақсади ноил шудан ба ягон чизи нав дар Маскав боқӣ нахоҳад монд.

Ин шаҳодати шахсе, ки аз конвенсияҳо бармеояд, ки бар зидди воқеаи решаи русӣ барнагаштааст ва фикри асосии tragicomedy мебошад.

Вақте ки Александр Пушкин пешниҳод кард, ки "Вой аз Вит" ба диккати худ ноил мешавад, ӯ ба об нигарист. Хеле дертар бозӣ ба моликияти миллӣ табдил шуд ва аксар вақт мо гумон намекунем, ки мо дар суханони графикаи Гриҷойов сухан мегӯем. Дар ин бора ибораи "ғамгин аз ғафс" истифода бурда мешавад.

"Вой аз Wit": ибодатҳои ибодати аввал

Бо ишора ба коре, аллакай, бо калимаҳои аввал. Масалан, ибораи Лиса «моро аз ҳар гуна ғаму андӯҳ ва хашму ғазаб ва муҳаббате, ки аз он сар мезанад, аз мо дур мекунад».

Суханони дӯстдоштаи дӯстдорон (хусусан духтарони дерина) низ дар ин ҷо пайдо мешаванд. Дар сӯҳбат бо Лиса, София мегӯяд, ки ба тиреза нигаристан: "Вақти хушбахт намебошад".

Дар ҷомеаи олӣ пас аз ҷангҳои Наполеон барои муддати тӯлонӣ мӯй барои забони фаронсавӣ ҳукмронӣ кард. Аммо хеле кам одамон ба онҳо ҳадди аққал миёна доранд. Ин аст, ки чӣ масалҳои Chatsky, вақте ки дар бораи шикастани забони фаронсавӣ бо як Низоми Novgorod гап мезанад.

Вақте ки Chatsky қариб дар оғози бо муҳаббати худ ифодаёфта аст, ӯ ба вай мегӯяд, ки ӯ бо дили худ «дарднок аст».

Афсонаҳо аз кори "Вой аз Вит" иборат аст, ибораи маъмулӣ "хуб аст, ки мо вуҷуд надорем". Ин ҷавоб ба София Chatsky аст, вақте ки ӯ дар бораи сафарҳои худ мепурсад.

Вақте ки ҷаноби Акбусов ба Молчалин наздиктарини ҳуҷраи духтари худ афтод, София мекӯшид, ки барои дӯстдорони худ издивоҷ кунад: зеро ӯ дар хонаи худ зиндагӣ мекунад, ӯ «ба ҳуҷра рафта, ба дигараш даромад». Кӣ рӯй нахоҳад дод ...

Эҳсоси изтироб аз амали дуюм

Дар ин қисмати корҳо бештари назарраси чекҳо Чкатский мебошанд. Кӣ ҳеҷ гоҳ шунида нашуд ва ибораи «анъанаи тарбиявӣ надошт, балки боварӣ дошт»?

Чеккинский, ки дар рафтори Мохиналӣ хидмат намекунад, мегӯяд, ки "хизмат кардан хуб аст, ки ба беморон хизмат кунад".

«Хонаҳо нав ҳастанд, вале ногузирҳо пир шудаанд, - мегӯяд ӯ, бо ғамгинӣ ва ғамгинӣ.

Бисёре аз aphorisms аз коре, «Вой аз Wit», ба падари София - Mr. Famusov, ки ҷомеаро пӯхтани Moscow. "Дар тамоми Москва як фанои махсус вуҷуд дорад", - мегӯяд ӯ, ва ин дуруст аст.

Бо ибораи "бо ман, бегонагон хизмат мекунанд, хеле каманд; Ҳадс зада, хоҳарам, хоҳарам, - хоҳиш кард, ки ин хусусиятро ба назар бигирам, муносибати худро ба ин рӯз ба даст наорам.

Скотос Скалосуб, ки дар бораи Москва гап мезанад, шаҳрро бо ибораи «аспҳои калон» тасвир мекунад. Эъломияи мазкур бо ислоҳ кардани хурд реша гирифтааст ва аксар вақт дар ҳаёти ҳаррӯза «масофаи калон» шунида мешавад.

Дархостҳо аз амали сеюм

"Вой аз Wit", ифодаи ифодаи он, ки ҳамаи онҳо намехоҳанд, ки ба охир расанд, дар ин амал бисёр ҷойҳо гиранд.

Ин ба Chatsky аст, ки ифодаи "миллионҳо заҳматҳо" ба шумор мераванд, чунон ки сӯзишворӣ аз чунин ёдоварӣ беҳтар намешавад ».

Вақте ки Chatsky дар бораи хабар аз ҷониби ҷаноби Famusov мепурсад, ӯ ҷавоб медиҳад, ки ҳама чиз «рӯзе пас аз рӯзи рӯз, фард», яъне дирӯза меравад, яъне ҳама чиз бетағйир аст.

Дар «Вой аз Wit» ифодаи ифодаи он низ дар бораи мӯд аст. Чекский мегӯяд, ки либосҳо барои ҳаво намебошанд, зеро "баръакс ба муқобили унсурҳо" хеле беасос нестанд ва ин "ғафсӣ, сукунаткорона" -ро аз даст медиҳанд.

Эзоҳҳои умумӣ аз чорум

Aphorisms аз кор «Вой аз Wit» дар охирин амалиёт мутамарказ шудаанд. Масалан, вақте ки Chatsky дар эҳсосоти ғамангези худ, хашмгин мешавад, қарор медиҳад, ки аз Москва баромада, бо заҳролудшавӣ ва хушксолӣ заҳролуд кунад. Шахроми ҷавон эълон мекунад, ки ӯ дигар дар саросари пойтахт нест ва ӯ мегӯяд: "Тренер ба ман!"

Афсӯсҳо аз кори «Вой аз Wit» метавонанд бо ифодаи "Калимаи" - ҷазо! ", Ки муаллиф ба даҳонии Famusov гузошта шудааст. Ин хусусият низ ибораи ниҳоӣ дорад, ки ҳамаи пӯчоқии ҷомеаи баландро мегӯяд: «Ҳанӯз мела Мария Александровна чӣ гуфт?», Ӯ ба забони гуфтугӯи «Мария Алексеевский чӣ гуфт»?

Тавре ки шумо метавонед бинед, aphorisms, ибораҳои канори ва ифодаҳо дар comedy "Вой аз Wit" дар ҳар як қадами, беш аз ҳама - дар ҳар як сатр. Иртибот бо Рӯйхати боло аст, дур аз ба охир мерасад. Шумо метавонед бо ин порчаи хурди хондани бисёр чизҳои нав шинос шавед.