Ҳабарҳои ва Ҷамъияти, Фалсафа
Беҳтарин Суханони ва aphorisms дар бораи ҳаёт ва зиндагии арзишҳои. суханони маккорона дар бораи муҳаббат ва ҳаёти бо маънои
Aphorisms бо рушди шабакаҳои иҷтимоӣ шӯҳратпарастӣ соҳиб гашт. ибораи Smart аст, ки ҳоло имконпазир на танҳо нишон истироҳат дар сӯҳбат, балки ба он ишора дар парвандаи аз ҳисоби ту, блог ё рӯзнома. ибораи дорои зарфияти, ки чорабинии оддӣ тасвир, меҳмонони хотир хоҳад кард, ва аз ин рӯ, онҳо ба мард, ки он пайдо ёд.
Ба мафҳуми ин aphorism
Дар доираи Максим ҳамеша ҳукми аслӣ, ки дар он суханони қадар мутаносиб ташкил дарк ва ба таври самаранок, онро ба одамони дигар иқтибос оварда мерасонад. Одатан, ин ҳукми laconic на зиёда аз 10 калимаҳои, қариб ки ягон китобат ва мураккаб, мепазирад.
Ба мафҳуми ки aphorism ва Иќтибос - муродифи, нодуруст намоён, чунки охирин - он аст, пурра ё қисман The пешкаш (баён, ё нақше) гуфт: касе. Бинобар ин, на ҳар калом зарфияти метавонад Иќтибос гардад. корҳои адабӣ ва ҳатто ҳуҷҷатҳои ҷиддии илмӣ пур аз ғояҳои аслии, ки ҳатто аз тарафи муаллифони онҳо фаромӯш шудаанд.
Давра ба давра, як хонандаи тасодуфӣ ва ё шунаванда наёбад aphorism, ва баъд аз як Масдари муваффақ ӯ машҳур мегардад ва яке аз ибораҳои «фаъол» аст. Дигарон бошанд, хуб маъруф ва суханони trite, баръакс доранд, фаромӯш, ба ягон боз машҳур гарданд.
Намудҳои изҳороти манбаъњои
Муҳаббат ба aphorisms миён муддати дарозе пеш. Ҳатто дар замонҳои қадим, одамон медонистанд, ки чӣ тавр тасвир вазъият ё падидаи ибораи sonorous. Ва дар асри XXI дорад шикоят он Арасту иқтибос (Man - ҳайвони сиёсӣ), гум накардааст, Cicero, Хорас (Шумо метавонед аз Fatherland медаванд, аммо фақат аз Fatherland дар худи раҳо надорад) ва бисёре (Ман ҳеҷ гоҳ чун банд тавре, ки дар он соати ҷашни худро буд кардед) дигарон. Чунин aphorisms дароз соли шудан суханони классикӣ, тағйир ва ҳатто ба категорияи суханони омад, табдил қисми таркибии ҳамосавии миллӣ.
Дар ҷаҳони имрӯза, аз манбаъњои ибораҳои sonorous ба осори мутафаккирони маъруфи маҳдуд карда намешавад. Изҳороти ҷолиб ёфтан мумкин аст:
1. асарҳои санъат ва илмии солҳои гуногун. Ва он сол ва мавзӯъҳо, дин ё асли миллї, ки муаллифи ин муҳим нест. Нависандаи нодир бо шикоят ба хонандагони aphorism ишора нест.
Мо ҳамчунин бояд аз тамоюли солҳои охир қайд. корҳои адабӣ, ки пеш аз оғози асри XXI, ки зоҳир шуд, дорои як маънои хеле амиқи aphorisms дар бораи ҳаёт ва зиндагии арзишҳои. Бо вуҷуди ин, дар охир табъи aphorisms асри тағйир андозае - ибораҳои табдил coarser, шавқ, беэътиноӣ, бештар дар бораи ҷалби таваҷҷӯҳи ҳамсӯҳбатонашро аз мулоҳиза оид ба масоили фалсафаи равона карда шудааст.
2. Филмҳо, ТВ ва карикатурае. экрани санъати муосир имкон медиҳад, ки касе effortlessly пайдо aphorism муносибати муносиб. Хусусан осон, ки ин корро аз аъмоли дар давраи шӯравӣ, ки баъзе аз онҳо барои солҳои зиёд ҳамчун барои нохунак аз байн рафта. Баъзе аз онҳо «Муҳаббат ва кабӯтар" бо машҳури ҳамаи русзабони - "! Lyudka ... аммо Lyudka», «модасаг шумо ... матоъњо» ва «Дувоздаҳ курсӣ" (Sultry зан - хоб шоир Русия), «The Тӯйи дар Malinovka» (падар gadsky !), «ҳабдаҳ лаҳзаи баҳор» (... ва ман аз ту монд), «дасти Diamond» (аз ҳисоби дигарон бинӯшед, ҳатто захми ва ғайри-нӯшандагонаш), ва дигарон. Дар рӯйхати хеле дароз аст.
Бо вуҷуди ин, драма муосир хеле дур пушти онҳо набуд. Ибораи «Худҷоришаванда, шумо модасаг heartless» - муаллифи Нанэм Купер аз силсилаи «Назарияи Bang Big» низ хуб дар бораи он фаромӯш.
- «3 роҳҳои таъсир мардум вуҷуд дорад: таҳдид, таҳдид ва арақ». Владимир Путин.
- «Чӣ гуна демократия метавон гуфт, ки агар аз 65% -и Русия - дар яхбандони аст?» Владимир Жириновский.
- «Ман барои дилгармии пардохт накардааст иловагӣ» Сергей Лавров.
-. «Эй қавми мо, сулҳ-пурмуҳаббат ва меҳрубонии 800 сол сарф дар ҷангҳои ва маъракаҳои ҳастанд». Геннадий Зюганов.
Шумораи aphorisms амалкунанда мӯди њисоб карда мешавад. нохунак хеле маъмул Faina Raevskaya ки бо directness ноҳамвор ва равшаниаш. Масалан: «Дар нимаи дуюм аст, ки дар assholes, лавҳаҳои ва мағзи ман дар аввал буд, дар маҷмӯъ.»
4. шӯхиҳои тасодуфӣ, тафсирњо ё ибораҳоеро номаълум. Аксаран aphorisms маъмул дар бораи арзишҳои ҳаёт нестанд, муаллиф, зеро он аз суханони тасодуфӣ бархост, чанд маротиба падидомада ва ҳаргиз дар нусхаи аслӣ ба қайд гирифта шудааст. Дар байни онҳо:
- «Ҳеҷ чиз нархи мошин ҳамчун кӯшиши фурӯши онро коҳиш медиҳад."
- "Издивоҷ - ягона шакли қонунӣ ғуломӣ».
- "4 намуди дурӯғ нест:. Дурӯғ, дурӯғ blatant, citations ва омори"
- "Хуб зиндагӣ монеъ нашавед, вале на метавонад."
Мавзӯъҳо ва намудҳои aphorisms
Дар чанд даҳсолаи охир, шумораи aphorisms истифодашударо ҳазор маротиба зиёд шуд. Базӯр чизе ба кор ё чизи бе шарҳи рангину чап. Ҳамаи субъектҳои иқтибос изҳороти метавон ба 2 гурӯҳ тақсим кард:
1. анъанавии (умумӣ).
Гурҳи мазкур иборат аст aphorisms дар бораи ҳаёт ва арзишҳои ҳаёт (кўдакон, муҳаббат, оила, кор ва ғайра), ки мардум дар бораи аз замонҳои қадим.
чиз ва падидаҳои 2. Non-анъанавии.
Дур аз тарзи суханронии қабеҳ, ва њолатњои ҳамчунин «даст» гуногуни aphorisms. Қобили зикр гуфтаҳои зерин аст:
- "Дебити бо қарзӣ тавр converge нест, ва мард бо мард ҳамеша converge» (ҳисоботи молиявӣ).
- «Директори медонад, сардори қодир аст, ва вазифаҳои референти мекунад» (оид ба зинанизоми расмӣ).
- «Оё ҷаҳонӣ ва маҳаллӣ амал» (экология).
- «Оё савол нест, ва ман хоҳад дурӯғ» (мусоҳиба).
Aphorisms таърихи Русия
Зеро баъзе иқтибосҳо метавонад андеша дар бораи як кори адабӣ, ягон ҳодиса ва ё замони ташкил медиҳанд. Дар Русия, он аст, халқӣ aphorisms маълум мумкин аст, ки ба омӯзиши таърих - аз таваллуди давраи то ба имрӯз. Ва як солнома кӯтоҳ хоҳад зайл аст:
«Бузург Русия аст, ва тартибот вуҷуд дорад" - франкҳо ном Varangian Шоҳзода Rurik.
"Нанги мурда нест, хиҷил» - шоҳзода Svyatoslav муҳофизат Русия.
«Бигзор ҳар ҳа соҳиби мероси» - ҷудоӣ феодалӣ.
"Як меҳмони таклифот - бадтар аз тотор» - юғи муғулон барои 200 сол.
«Ин аст, ки дар қудрати Худо нест, балки дар ростӣ» - афканд хомӯш маъмурияти тотор-Монгол.
«Подшоҳ амр ва boyars маҳкум" - таъсиси ҳокимияти шоҳона.
"Бигиред, ки Бибиям ва рӯзи Санкт Ҷорҷ кард» - таҳкими мавқеи дењќонон serf аст.
"Рутбаи хушӯъашон аз ҷалол» - дар доираи ислоҳоти Петра Velikogo хизмати давлатӣ.
бадбахт Павлус I. - «Дар Русия, ки сардори ҳокимияти маҳдуд ... сайдаш аст»
«Мо мехостем, беҳтарин, вале аз он рӯй берун чунон ки ҳамеша буд» - кӯшиши бекоркунии serfdom дар асри аввали XIX.
"Русия аз ҷониби як кишоврзӣ сари ҳукмронӣ» - дар бораи миёнаи бюрократияи Русия асри XIX аст.
«Касоне, ки дар боло буда наметавонад, ва синфҳои поёнии хоҳад буд" - инқилоби соли 1917.
"Хеле муҳим аст, ки ба иштирок дар мубориза, вале мо мебинем," - ба ҷанги шаҳрвандӣ.
"Merrier ҳаёт беҳтар шудан дорад, ҳаёт дорад» - саноатикунонии мамлакат дар 1930.
"Роҳи Мо танҳо!» - Ҷанги Бузурги Ватанӣ.
«Онҳо дар шим нест, сайд хоҳанд» - ҷанги сард ва силоҳҳои.
"The ҷаҳаннам бо он, ки бо гӯшт, то даме ки podoh капитализм» - рукуди ва касри дар СССР.
"Агар нест, об ламс нест, он яҳудиён нӯшиданд!» - касри минбаъда ва сиёсати зидди семитизм СССР.
«Ман ба шумо меравам» - ва ислоҳоти бозсозӣ Горбачев.
«Агар мағзи ҷорист, пас бо онҳо ақаллан хуб аст." - муњољират ба хориљ аз собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ.
"Пешоб дар як террористон ҳоҷатхона» - аввали асри XX.
«Агар ҷанг ногузир аст, зарур аввал зада аст» - чорабиниҳои сиёсӣ дар соли 2016.
Aphorisms дар бораи ҳаёт ва марг
Мавзӯи мукофоти - як мақоми бораи ҳаёт, иқтибос дар бораи ҳаёти. Арзишҳои ҳаёт, мушкилоти ҳаёт ва хотимаи он - ин мавзӯъҳо қариб 60% аз ҳаҷми ҳамаи гуфтори. Ҳамаи гуфтаҳои ин мавзӯъ метавон ба 2 гурӯҳ тақсим кард:
1. Maxims фаҳмиши ҳаёти инсон ҳамчун падидаи нигаронида шудааст. Қариб ҳар як нависандаи ҷиддӣ ё ҷамъиятӣ, дорад, ҷамъоварии худро aphorisms, ибораҳои ва суханони дар бораи ҳаёт.
«Ҳар shudders ҳангоми бори аввал одами кӯхнаро номида шуд» (Oliver Holms, Jr.).
"Зиндагии кӯтоҳ аст. Аммо нисбат ба он чӣ?» (Андре Morua).
«Ҳаёт монанд аст, забони хориҷӣ. Ҳамаи сухан бо Аксент» (Kristofer Morli).
«Одамон ба намехоҳем, ки абадан зиндагӣ кунанд. Одамон танҳо намехоҳем, ки мурд» (Stanislaw Lem).
2. aphorisms ҳазлу, аввалияти, ки табобати ҷиддӣ фикр ҳамчун шӯхӣ аст. Ин як тамоюли умумӣ барои чанд соли охир аст. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ин ҷаҳон хеле дахшатнок аст ва аз он беҳтар аст, ки ба гап нест, он чи дар бораи ҷиддӣ бе шӯхиҳои.
"Дар марги ман ман мепурсанд, айбдор ҳаёти ман" (Геннадий Malkin).
"Барои зиндагӣ зараровар аст. Аз вай мурд» (Stanislaw Lem).
«Оё даст ба он истифода бурда намешавад - not'll die'll бимирад -. Оғози ба он истифода бурда мешавад» (Mihail Zhvanetsky).
«Барои мурдан имрӯз - A мефахмам ягон -. Пас чизе» (масали русӣ).
Латифаҳо оид ба ин мавзӯъ дафн, қабристон, ҷовидӣ ва марг мебуд, баъзењо ҳатто қариб 100 сол пеш, вақте ки одамон эътиқоди қавӣ динӣ ва тарс буд, шуд.
Aphorisms дар бораи муҳаббат, мардон ва занон
муносибатҳо муосир aphorisms зебо ва маккорона дар бораи ҳаёт ва муҳаббат бо маъно доранд - ин роҳи дигари изҳори эҳсосоти худро барои як инсон аст. Ҷарангосзанандае ибораҳои, ё ҷиддӣ бо лаҳчаи хандовар шеърҳои нест бадтар қодир ба таъкид ҷиддияти таҷриба ва ниятҳои аст.
Суханони дар бораи роман, тиби, тӯй ва дигар зуҳуроти вобаста ба як қисми зиёди ҳамосавии муҳаббат муосир ташкил медиҳанд. Азбаски аксари aphorisms ҳанӯз мардум сухан меронад - мавзӯъҳои муҳаббат, издивоҷ, ва занон танҳо бо ба масхара ва бадгумонӣ riddled.
"The фурӯши занон танҳо дар рӯзи тӯй иҷозат дода мешавад."
«Дар андозҳои ҷорӣ мумкин аст никоҳ кардед, ва муҳаббат."
"Издивоҷ - азобе якумрӣ барои муҳаббат».
"Skalka - назорати хонашин тир».
Вазъияти ба ин монанде бо aphorisms дар бораи занон: шумораи ҷиддӣ фикр шӯхиҳои vastly пасттар. Изҳорот дар бораи мантиқи занон дар ҳама ба масоҳати ҳамосавии миллӣ кӯчид. Бо вуҷуди ин, мардум ва изҳоротҳои sonorous низ тарк намекунад мароқабатро раҳо кунед.
"Хисси занон аст, истифода бурда мешавад, ба дигар хел хонда шавад: -. Бо гумони"
«Ҳама аз ҷониби Худо ҷуз ба зан» (масали Италия).
»Аст занони зебо нест. Зишт ва инчунин рангубор вуҷуд доранд."
«Эй мардони қонунҳои ва занон -. Монанди"
«Эй мардон ҳамеша рост ва заноне ҳеҷ гоҳ нодуруст аст.»
«Марди ҳақиқӣ nannies кофӣ".
Бо вуҷуди ин, ба banter намудани гуна одамон хеле таҳаммулпазиранд ва бисёр мувофиқанд, ки мардон ва занон - онҳо ҷониб гуногуни танга ҳамон аст.
Aphorisms бораи дӯстон, оила ва кӯдакон
Изҳорот дар бораи оила ва дӯстӣ равобити доранд, дар шарҳи вазъи (вазифа) одамон, муносибатҳо ва ҳиссиёти байни онҳо равона карда шудааст. Онҳо асосан як ҳисси роҳнамо, зеро арзишҳои aphorisms дар бораи арзишҳои зиндагии бояд шахсе, ки дар як роҳи мусбат таъсир мерасонад. Фоизи дарозмуддат ва дар гурӯҳи ҳазлу тақрибан баробар аст. Дар байни суханони маъмул мумкин зерин ёфт:
"Ҳамаи мардум бародарон дар бораи занон мебошанд. Аммо чӣ?»
"Оё шахсе, хешовандон, ҳукм накунад. Ӯ буд, аз интихоби вай нест».
«Аз Аппендикс мумкин аст дар як маротиба тоза, ва аз хешовандон -. Фақат оҳиста-оҳиста"
«Эй фарзандон ва наберагон ба осонӣ метавонад як забони умумӣ пайдо. Онҳо душмани умумӣ дошта бошанд."
«Мо ҳам фарзандони мо ва ҳам каме дӯст -. Волидон"
«Эй мардон занон дӯст медорам. Занон кӯдакон дӯст медоранд. Банӣ hamsters муҳаббат. Hamsters мекунем кас маъқул нест."
"Итоаткор писарони ҳеҷ гоҳ муваффақияти бузург ноил."
«Таълим фарзандони шумо барои хомӯш мондан. Барои мегӯянд, онҳо худ ба худашон омӯхта метавонем.»
«Бар зидди ҳар касро, дӯстони ҳоло?»
«Ин яке аз шумо фурӯшанд, вале фаромӯш накунед ба табодули воридот».
Aphorisms дар бораи пул ва кор
На ҳамаи aphorisms дар бораи ҳаёт ва зиндагии арзишҳои бахшида ба мавзӯъҳои рӯҳонӣ мебошанд. Дар ҷомеаи муосир, молия ва музди ҳастанд аз мавзӯъ муҳаббат муҳим камтар нест. Times, вақте ки дар бораи андозаи музди ӯ пурсид зишт дониста шуд, дароз рафт. Акнун, дар рафти гуногуни ифодаи: аз қадим »пул надорад бӯи нест, ки« муаллифӣ императори Рум Vespasian ба shockingly рост мегӯед, "пул - он озодӣ ва мелхиор».
Дар бораи мавзӯи пул зич aphorisms бораи таваррум, сиёсат, камбизоатӣ, молу кор алоќаманд мебошанд. Баъзан гуногун, онҳо суханони маъмул, ки мардум изҳори муносибати худро ба ин масъала аз ҷумла гашт.
«Камбизоатӣ нест, ҷиноят аст. Аммо ин танҳо шаъну шарафи вай аст».
"Омӯзед ва омӯзиши боз. Ин кор ҳоло ҳам ёфт нашуд."
"Нигоҳ пул, дар якҷоягӣ бо як обрӯи".
"Барои ақсои ҷавобгӯ мумкин аст бе интиҳо кам карда мешавад."
«Кор нест, гург. Ҳабс, вале газад нест».
"Не ба он ислоҳ, ки роҳ ва кор».
Similar articles
Trending Now