Фалсафаи Афлотун.

Афлотун бузургтарин аст, файласуфи Юнони қадим. муаллими худ Суқрот худаш буд. Афлотун - асосгузори Академияи - як мактаби хусусӣ фалсафаи. Инчунин дар хотир доред, ки ӯ асосгузори фалсафаи idealist аст.

фалсафаи Афлотун, мухтасар дар бораи он кас наметавонад сухан, саҳми бузурге ба рушди ин илм ташкил дод. Ин мард на танҳо як мутафаккири бузург, балки як муаллим, ки қодир аст дар тақвияти, дар хонандагон хоҳиши дониш буд. Баръакси муаллими худ, ӯ дар паси зиёде навишта чап. Муҳимтар аз ҳама аз онҳо:

- узрхоҳӣ аз Суқрот;

- Қонунҳои;

- Давлат;

- Gorgias;

- Parmelid;

- Feodon.

Бисёре аз корҳои худ дар шакли муколамаи навишта шудааст.

фалсафаи Афлотун

Тавре ки дар боло зикр шуд, ки ӯ асосгузори idealism аст. таълимоти маънавии худ ғояҳои зерин мебошанд:

- ҷаҳон дар гирду атрофи мо мунтазам тағйир меёбад. Ӯ вуҷуд надорад чун ҷавҳари алоҳида;

- дар ҳақиқат метавонад танҳо вуҷуд нонамоёнеро ғояҳои (соф);

- ҷаҳон - он чизе ҷуз як инъикоси ғояҳои пок аст;

- ғояҳои пок доимӣ, беохир, рост аст;

- ҳама чиз мавҷуда атрофи мо ҳастанд, инъикос фикри аслии -, ки пок аст.

Афлотун пешопеш идеяи таълими сегонаҳои. ягона, хотир, ҷони тибқи он дар асоси, ки вуҷуд аст, ба се моддаҳои асос ёфтааст.

Яке дар ин ҳолат дар асоси тамоми ҳаёт аст, он метавонад бо дилхоҳ хусусияти умумӣ алоқаманд нест. Аслан фалсафаи Афлотун, мегӯяд, ки он ягона аст, таҳкурсии ҳамаи фикру пок аст. Яке аз ҳеҷ аст.

Аз фикри як фарорасии қодир аст. Вай на танҳо аз як умумӣ ҷудо, вале дар муқобили он мебошад. Он чизе, ки моҳияти ҳама чиз, ҷиҳати умумӣ аз тамоми дороии аст.

"- чизе, яке аз" инчунин ба «ақл - зинда" The ҷон, дар ин ҳолат, аз он ҷавҳари мобилӣ, мепайвандад консепсияіои ба монанди аст. он арвоҳе, комилан ҳама чиз ва зуҳуроти дар ҷаҳони мо. Ҷон дар ҷаҳон ва як шахс аст. Он ҳамчунин метавонад чизҳои доранд. Ба ҷони чизҳои ва одамон зиндагӣ - як пораи ҷони ҷаҳон аст. Онҳо намиранда аст, ва мамот заминии - он фақат як баҳона барои қабули як ниҳонӣ нав. Таѓйир додани ниҳонӣ ҷисмонӣ аз ҷониби қонунҳои табиии Космос муайян карда мешавад.

аст, ки epistemology - фалсафаи Афлотун бисёр вақт назарияи дониш ранҷе расад. Афлотун баҳс, ки ба ақидаҳои пок бояд мавзӯи дониш аз сабаби он ки ҷаҳон ба маводи тамоми ҷуз инъикоси онҳо бошад.

фалсафаи Афлотун аст, хеле зуд бирасад, мушкилоти давлат. Бояд қайд кард, ки чунин саволҳоро уқубяти ӯ душвор назадааст. Бино ба Афлотун, ҳафт намуди давлатӣ нест:

- монархияи. Ин аст, ба қувваи одилона касе яке аз асос ёфтааст;

- ситаму. Дар ҳамон тавре ки монархияи, балки бо мақомоти ситамкорон;

- ба aristocracy. Ин аст, ки бо як қоида одилонаи як гурӯҳи одамон алоқаманд аст;

- oligarchy. Дар куҷо қудрат аз они Худост, ки гурӯҳи одамон, ки ба ноҳақ ҳукмронӣ;

- демократия. Дар ин ҷо, ки қудрат аз они Худост, ки аксарияти он аст, ки волоияти адолати;

- timocracy. волоияти ситамкорон аз аксарият аст.

Дар фалсафаи Афлотун меорад як навъ сохтори наќшаи давлат. кормандон, файласуфони ва ҷанговарони: Дар ин давлат, ҳамаи одамон ба се категория таќсим шудааст. Ҳар бояд чизе кор. Дар баррасии ин масъала, Афлотун бисёр вақт дар бораи моликияти хусусиро дар ҳайрат монданд.

Афлотун ва Арасту

Дар фалсафаи Афлотун ва Арасту умумиятњои зиёд дорем. Ин аст, тааҷҷубовар нест, зеро дуюм муаллими аввал аст. Арасту Афлотун ки барои фикрҳои пок ӯ танқид, зеро ки Ман фикр карданд, ки дар ҷаҳон аст, мунтазам тағйир меёбад - баррасӣ чизе имконпазир танҳо дар асоси тағйироти ҷои атрофи гирифтаанд. Бино ба Арасту, ҳастанд, танҳо чизе мушаххас ва инфиродӣ муайян ва ғояҳои пок аст, дар асл имконнопазир ва бемантиқ.