Инкишофи зењнїДин

Ва бар киҳо Яъқуб дар шаб истода? Ва бар киҳо Яъқуб ба воситаи шаб мубориза?

Дар соли 1994, бо дархости Ирина Allegrova Игор Krutoy ӯ мусиқии ба шеъри машҳури Марина Tsvetaeva навишт: «Ман ба шумо ғалаба ...». Ин дарҳол Хит гашт, вале на ҳама дар шунавандагон метавонанд, қадр ба маънои амиқтар кори шоири маъруфи асри нуқра шуд. Аз ҷумла, бисёре аз онон, ки бо Китоби Муқаддас шинос нест, ки савол ба миён омад: «Ва бар киҳо Яъқуб дар шаб истода?» Баъд аз ҳама, дар Қадим ва Аҳди Ҷадид ёдовар якчанд шахсони воқеӣ бо ҳамон ном Пас кист маъно Tsvetaeva, ва. , ки падари мо, ки аз дарунаш 12 сибти халқи Исроил, дар зери сарпӯши зулмот муошират?

Яъқуб, писари Исҳоқ

Дар аввал зикр шахсе бо номи аст, ки дар пайдо Аҳди Қадим, махсусан бештар дар китоби Ҳастӣ. Он ҷо Яъқуб аст, бояд монанди хурдтарин бародарони дугоник таваллуд ба падари Исҳоқ аз занаш Ривқо супорид. Бо ёрии модар Ӯ қодир фиреб падар poluoslepshego ва гирифтани баракатҳои Ӯ дар бораи вуҷуд дошт. Зеро амали ӯ буд, пардохти тамоми ҳаёти ман. Аз ҷумла, аз тарси интиқом бародари Яъқуб ба Ҳоррон, ки дар он ӯ ду хоҳар оиладор гурехт, онҳоро барои 14 сол хизмат мекарданд. Онҳо, инчунин канизи Зилфо ва Билҳо, ба ӯ умумии сездаҳ кӯдакон бардошт. Вақте ки Яъқуб аз табъиди худхоста баргаштанд, танҳо духтари ӯ беҳурматӣ подшоҳи Шакем. бародарони вай дар посух ба чунин таҳқир кушта ва сокинон, мисриро кушт.

Ва бар киҳо Яъқуб дар шаб истода,

Сол гузашт. Пас аз Яъқуб нест, метавонад дар шаб хоб фикр дар бораи misadventures, ки ба ҳиссаи ӯ афтода буд. Ногаҳон Худо пеш аз ӯ дар ниқоби фариштае пайдо шуд. Дар бораи нобудӣ ноумед, пайғамбарро оғоз ба мубориза бо фариштаи ваколатҳои олї, то даме ки чашми пурсидани баракатҳо шуда метавонад. Мубориза бераҳм буд, ва ҳатто фаришта ба ӯ захме дар рони. Бо вуҷуди ин, ғайрати Яъқуб Худо доварӣ шуда буд, ва ӯ, на танҳо ӯро баракат дод, ва қобилияти дод »ғолиб мардум аст.» Илова бар ин, фариштае ба вай номи нав - «. Тарз бо Худо» Исроил, ки маънои Хотиррасон бояд намуд, ки аз кӣ ва барои чӣ Яъқуб ҷиҳод ва ба шаб меафзояд. Аз он вақт инҷониб, Исроил тағйир ёфт зиндагии: ӯ ба хонаи падари худ баргашт, падараш як омурзиш ба ҳузур пазируфт ва дар маросими дафни ӯ ҳозир буд. Ҳатто фурӯши ба ғуломӣ аз писари азизаш буд Юсуф бародарони худро дар ниҳоят ба комёбии Яъқуб рӯ, чунон ки Ӯ ба вазифаи муҳим дар Миср гирифта, падар ва оилаи Худ даъват зери боли худ, ба онҳо дод, то зиндагӣ як шаҳристон бойи Ҷӯшан.

Ҳамин тавр, достони Китоби Муқаддас бо номи Исроил, ки пайғамбар, чунон ногаҳонӣ. Баъд аз ҳама, як ки бо Яъқуб дар порае аз шаб истода ва ба ҷанг, ки худи Худо буд, ва дар Аҳди Ҷадид, ва инчунин дар сола, доимо такрор занг ба итоат иродаи Худованд бе саволи.

писари Забдой

Дар номи якчанд маротиба ба New Testament Яъқуб. Пас, Исо ба се моҳигир мулоқот - Забдой ва писарони ӯ, Яъқуб ва Юҳанно. Баъдан љавонон расулон ҳастанд, ва касе ки аввал аст, ки ПИР даъват ӯро аз пайравони дигар Наҷотдиҳандаи бо ҳамон ном фарқ карда метавонад. Дар бораи чӣ гуна Яъқуб, писари Забдой, наздик ба Масеҳ омад, далели аз ҷониби он, ки ӯ яке аз се шогирдон, ки шоҳиди дигаргуншавии Худованд буд. Тавре барои амалҳои худро пас аз рафтанаш аз Наҷотдиҳандаи дар осмон, аз он маълум аст, ки ӯ дар ташкили ҷамоатҳои аввал масеҳӣ ҷалб карда шуд. Ва Ӯ Яъқуб расул дар '44 кушта, ки аввалин куштори подшоҳ Ағрипос.

писари Alafeya

ҳаввории дуюм бо номи Яъқуби бародари Evangelista Matveya аст. Ин аст, бо номи падари Alafeevym даъват намуда, дар зиндагии ин дунё, ки ӯ чун боҷгир буд. хизмати ӯ барои ҷалоли Масеҳ ҳидоят ба роҳи рост халқҳо буд, ки ба ин мақсад, ӯ бо расул Andreem Pervozvannym дар Eddesu сафар ва он гоҳ ки дар Ғазза мавъиза мекард.

Ҷеймс, - бародари Худованд

хислати дигари Китоби Муқаддас бо ҳамон ном - писари Юсуф, ки ба Марям машғул буд. Дар ривояти калисо ба он номида хурдтар паёмбар Яъқуб, ва Ӯ ҳисобида мешавад, бародари Масеҳ ба ҳасби ҷисм. Чӣ тавре ки кӯдак Ӯ Марьям, Юсуф ва Исои кӯдакро ҳангоми парвоз ба Миср ҳамроҳӣ, ва баъдтар hierarch аввали Ерусалим шуд. Илова бар ин, он аст, ки шумо номаи Яъқуб, ки дар он ӯ дар бораи чӣ гуна ба даст овардани хирад ва шодмонй дар васвасаи пойдор менависад маълум аст. Ӯ ҳамчунин ба ибораи машҳури они: «Имон бе аъмол мурда аст» аст, ки дар байни ҳақиқатҳои бештар зикр ки дар Китоби Муқаддас аст.

далели нигоҳ марги фоҷиабори Санкт Яъқуб, писари Юсуф. Аз ҷумла, маълум аст, ки қариб 63 сол дар иди фисҳ, китобдонон ва фарисиён қарор бадном кардани Исо, дар назари мардум, ва ба Ӯ савол дода, аллакай одами кӯхнаро, бародар ба баромадан ба боми маъбад ва тавзеҳ ба мардум, ки Исо - шахсе, муқаррарӣ ва на ёваре. Яъқуб ба он ҷое ки Ӯ қайд берун рафта, бе тарси пахши аз баландии ҳақиқатро. Барои ин ки ӯ тела поён ва сангсор карданд, ки дар он охирин дуюми пеш аз бузургӣ нахондаанд, ва Худованд аст.

Акнун, ки шумо медонед, ки бо Яъқуб дар шаб истод. Ва, шояд, суруди бист сол пеш навишт шеъри оид ба Марина Tsvetaeva Игор Krutoy, ивазаш як маънои тамоман дигарро барои шумо.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.