Даромади омили

Дар консепсияи «омилњои истењсолот» ва «даромад омили» алоқаманд Mezhuyev худ ва дар ин мақола мешавад ба ин муносибат намоиш дода мешаванд.

Омилҳои истеҳсолот бошад зерин навъи захирањое, бо истифода аз он љумла:

- ташкили истеҳсоли мол;

- ба танзим ҳаҷми маҳсулоти тайёри.

Ба ибораи дигар, онҳо захираҳои иқтисодӣ ҳамон, ки сарчашма ва муайян ҳастанд, воситаҳои истеҳсолот.

Дар навбати худ, захираҳои иқтисодӣ табиӣ, меҳнат, сармоя, сармояи кор, иттилооти молиявӣ: мумкин аст, дар заминаи хусусиятҳои зерин тасниф мегардад.

Дар асоси ин навъи захирањое, зарур аст, ки ба таври мухтасар тавсиф ҳар яки онҳо. Масалан, кор метавон ҳамчун Иттифоқи қобилиятҳои равонӣ ва ҷисмонӣ аз ҷониби мардум дар раванди бунёди молу истифода бурда намояндагӣ мекунанд. хусусиятҳои асосии он мебошанд:

- шиддатнокии, муайян ба маблағи меҳнат нафақа барои давраи қабул вақт;

- Ҳосилнокии, чунон ки аз тарафи ҳаҷми истеҳсоли воњиди ваќт чен карда мешавад.

Зеро захираҳои табиӣ замин метавонад қоил аст, ки ба тақсим мешавад:

- минтаќањое, иншооти истењсолї ҷойгиранд;

- заминҳои корам, ки зироатҳои парвариш мешаванд, ва ҳосили ғалладона баланд, харбуза ва ғайра;.

- конҳои канданиҳои фоиданок.

Дигар захираҳои табиӣ муҳим аст, қобилияти соҳибкорӣ. Ин метавонад танҳо баъзе аз мардум гузаронидани як қатор бузурги вазифаҳои гуногун, ки бе он як самаранокии истеҳсолот муваффақ аст, танҳо имконнопазир аст.

Маънии калимаи «пойтахт» аст, оҳиста-оҳиста ба рушди доимии дурнамои иқтисодӣ танзим мегардад. Барои мисол, Рикардо ва Смит тавассути он Ӯ нисбати истеҳсолот имон оварданд. Коршиносони дигар дар соҳаи иқтисодиёт баҳс, ки ба он омехта, пул ва коғазҳои қиматнок. Имрӯз, дар зери пойтахт ба ҳар чизе, ки метавонад меорад молики он баргардонад, дахл дорад. Дар асоси таърифи охирин, он аст, ки ба воқеӣ, пулию қарзӣ ва молиявӣ тақсим карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ин омил ҳам талаб баъзе шарњу. Ҳамин тариқ, ҷузъи молиявии пойтахт дар шакли саҳмияҳо, вомбаргҳо ва амонатҳои бонк ба омилњои истењсолот мумкин нест чун, ки бевосита бо раванди истеҳсолот вобаста нест, баррасї карда мешавад.

даромад омили мегиранд касоне, даст аз истифодаи омилњои. Нишондиҳандаҳои зерин тавлидшуда вақте ки онҳо дар муқоиса мешаванд.

Ба истифодаи меҳнати даст даромади омили - музди меҳнат. Renta даромад, ки соҳиби мунтазам аз истифодаи молу мулк ва замин қабул намуд. Фоизи бо истифода аз пардохти иловагӣ (аз рўи фоиз кредитӣ) ва ё маблаѓи барои як давраи муайян амонатгузор (аз рўи фоиз бо гарави) муайян карда мешавад.

Дар консепсияи «даромади соф Омили» аст, ки барои маблағҳои аз хориҷи кишвар истифода бурда мешавад. Ба ибораи дигар - ин фарқи байни даромади ҳамватанони хориҷи кишвар қабул карданд ва даромади шаҳрвандони хориҷӣ, ки ба онҳо дар бораи қаламрави кишвари мо ба ҳузур пазируфт, ки кардаед.

даромад омили метавонад дар ҳисоб намудани бисёре аз нишондиҳандаҳои макроиқтисодии давлат истифода бурда мешавад. Дар зер чанд намуна оварда мешавад.

Ҳамчун як қисми маҷмӯи маҳсулоти дохилӣ озод чунин даромад омили:

- музди меҳнат ва ҷуброни дигар барои муддати кори ба шаҳрвандон;

- даромадҳои худ ташкилотҳо, корхонаҳо, муассисаҳо;

- даромад кирояи;

- фоидаи боқимонда пас аз пардохти музди меҳнат ва фоизи ќарз;

- манфиати холиси намояндагӣ фарқи байни пардохти фоизҳо аз корпоратсияҳои пардохт аз ҷониби дигарон, ва онҳое, ки аз ширкатҳои дигар.