Дар мактуби Саломи касе ба духтари ӯ аз модари худ. Дар мактуби ба духтари ӯ аз модару падари вай танҳо

Дар ҳаёт ҳама навъҳои ҳолатҳои нест, ва бисёр вақт ба он рӯй, ки модар ва духтари нест, мумкин аст танҳо сухан, дил ба дил, ошкор ба якдигар сирри ва изтироб мекунанд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед ба навиштани нома ба як дӯст медошт. Баъд аз ҳама, то ҳадди ақал ба шумо лозим нест, ки іис кардани ІН, ки метавонанд бо сӯҳбат халал расонад. духтари мактуб аз модари худ Саломи оддӣ ва сарпарастӣ - ки дар бораи он аст ва ман мехоҳам, ки дар бораи ҳоло гап.

Чӣ тавр шумо дар бораи нависед?

Сараввал, ман мехоҳам таъкид мавзӯъҳои ки мумкин аст дар ин номаҳо ҳал намуд.

1. Шумо метавонед духтари вай дар бораи гузашта вай хабардор карданд. Хусусан, агар тамоми бигӯ: дар чашми барои баъзе сабабҳо кор намекунад. Ҳамин тариқ, модарон метавонанд иштибоҳи ҷавонон ӯ дар бораи муносибати ва муҳаббати худро аз Попи, ки дар наздикии нест, мегӯям. Мавзӯҳо метавонад хеле зиёд.
2. Tooltip Letter. Он чунон рӯй, ки модар ва духтари сухан гуфтан мумкин нест. A мардуми модарӣ ҳол мехоҳед, ки ба фарзанди шумо мегӯям, ки чӣ тавр ба дуруст рафтор. Дар ин ҳолат, ба шумо лозим аст ки ба навиштани нома, ки дар он модари худ намунаи шахсӣ ё танҳо аз таҷрибаи худ ман, ба мо мегӯяд, ки чӣ ба кор дар ҳар гуна вазъият дода мешавад.
3. Мактуби узрхоҳӣ. Ин гуна навишта аст, хеле зуд истифода бурда мешавад. Баъд аз ҳама, ба он рӯй, ки модар метавонад на фақат дар чашми эътироф хатогиҳои худ. A шарҳ дар бораи коғазӣ ва бахшоиш намехоҳед аст, ҳамеша осон. аст, ин чо ягон баъди нест. Ин танҳо қадами аввалин ба сўи наздикон аст.
4. Мактуби Саломи. Он ҳамчунин рӯй, ки модар медонад, ки вай аз чап ба зиндагӣ хеле каме. Аммо ин аст, ҳамеша як хеле ва хеле мушкил ба мегӯянд, дар назари фарзанди шумо. Бинобар ин кӯшиш ба навиштани зарур аст. Message метавонад ба духтари ӯ дар зиндагии падару модар, ва баъд аз ба даст. Дар ҳар сурат, дар ин нома хеле муҳим, ки дар он модари тамоми ҷони худ мегузорад аст.
5. Мактуби дархости. Дар ин ҳолат, модарони бисёр вақт ба духтарони "мушкил" онҳо илтимос барои рафтори муқаррарӣ рӯй. Бо як сухан рӯй гардон, барои фаҳмиши. Бояд қайд кард, ки чунин усули муошират бо кўдак баъзан беҳтар аз сӯҳбати оддӣ ѓайрирасмї кор мекунад. Албатта, дар назари он хеле душвор аст, ки ба чизе бигӯем, вале дар рӯи коғаз аст, ҳамеша осонтар ба холӣ кардани дил аст.

Қоидаҳои номаи хаттӣ

Бошад, мактуб аз духтари модари ман метавонад дар ҳама гуна шакл бошад. Он метавонад як шеър ё наср. Шояд нависед якчанд хатҳои, балки як китоб тамоми метавонанд бо рангубор. Ин аст, муҳим нест, муҳим аст, ин ҷо танҳо ҳис кунам, ки як падару модар мегузорад, ба паём. Бо вуҷуди ин, баъзе қоидаҳои барои навиштани чунин як ҳарф аст:

• Шумо бояд барои навиштан дар забони ҳаррӯза. Ин аст, ки мегӯянд, ки ба кӯдак медонист, ки чӣ ҳодиса рӯй дод, ба ӯ "гуфт:" модар, на хусусияти аз як филм ё як зани бегона. духтари Хати интиқоли бояд тарзи суханронии модарон омӯхта метавонем.
• Нависед беҳтарини дасти (ба истиснои - мактуби хоҳад тавассути почтаи электронӣ фиристода).
• Ба мо лозим аст, ки дар бораи тарҳи фикр кунед. Агар ҳуруфи ҷиддӣ аст (масалан, бахшиш), он аст, лозим нест, ки ба он ранг, оро тасвирҳо. Он бояд оддӣ имкон бошад. Дар як паёми ҳазлу, ҳамаи шумо метавонед ба равшане, ва хотирмон.

Чӣ тавр навиштани мактуби дархости?

ҳаёти муосир аст, ки кӯдакон баъзан ба дур зиндагӣ мекунанд, аз падару модари худ, на танҳо гузаштан ба шаҳри дигар, балки ҳатто дар он кишвар. Аз ин рӯ, бештар ва бештар модар оғоз ба рӯй ба фарзандони худ бо дархости ба нигоҳубини онҳо дар пиронсолӣ. Ҳеҷ чизи нодуруст ки бо нест, зеро он аст, ки кўдак бояд ғамхорӣ ба волидони худ, ба онҳо қарзе кӯдакӣ ва кӯдакӣ онҳо. Лекин бисёр вақт одамон дар бораи он фаромӯш. Дар ин ҳолат, ҳар модар бояд тарк номаи дархост кардаанд.

• Дар ин нома зарур муайян, ки ба пирӣ мунтазири барои ҳама аст, пас шумо бояд ба пиронсолон муносибат мисли худаш талош кунед.
• Шумо метавонед барои барои амалҳои худ, ки нозукиҳои хислати омурзиш металабанд.
• Шумо метавонед муайян кунед, ки дар оянда пайдо шуда метавонанд: dementia, мушкилоти пиёда ва ғайра, ки кўдак танҳо барои он чӣ ба он рӯ ба рӯ мешаванд, омода гардид ...
• Ва дар охири шумо лозим аст, ки ба фарзанди худ пурсед, ки дар бораи падару модар ба фаромӯшӣ афканад, агар мумкин нест, - ба Википедиа кӯмак кунед. Лекин, мо бояд дар хотир, ки он аст, зарур нест, то муайян духтари ӯ, ва чӣ бояд кард. Дар ин ҳолат, як мактуб бошад танҳо як ниҳонӣ холӣ.

Мисол: «Духтари азиз ман, хуб медонанд, ки шумо як ҳаёт ҳастам, ки дуньёӣ, Ман намехоҳам, ки шумо ба бор мушкилоти худро ман кӯшиш мефахмед, ки ба ҳама корро худаш, балки Ман шуморо илтимос мекунам, ки агар ман, ҳаргиз натавонед, ки ба нигоҳубини худ, ... маро тарк накун, ба парастории дигарон ноумед намешавем. Андешидани пирӣ ман беморӣ ва мушкилоти маро пазируфтед ва кӯшиш ба мусоидат ба ҳаёти ман. ман мешавад миннатдории бепоёни, ҳатто агар ки онҳо дар бораи он гап мезананд. духтарам, маро биёмурз, агар ман шуморо ба изтироб . ман туро дӯст медорам бениҳоят, азизи ман! "

номаи Саломи касе

Баъзан зиндаги чунин аст, ки шумо ба навиштани нома Саломи касе ба духтари ӯ. Аз moms ба даст овардани ин хабар хеле ва хеле сахт. Зеро асосан аз он ки баъд аз марг меояд вақте ки волидон фавтида, ва чунон сахт ба ёд. Вале дар ин ҷо бояд қайд кард, ки чунин як паём, дар асос ва бештар арзишманд. Баъд аз ҳама, ба он модари ҳамаи мегӯяд, агар ҳаёт метавонист, на ё танҳо натавонист, фарзанди шумо мегӯям. Бештари вақт, дар ин ҳолат модар омурзиш биталабад аз фарзанди шумо чизе буд, ки қодир ба зиндагӣ дигар, метавонад набераҳо ба воя нест. МОДАР ҳамчунин навишт, ки онҳо хоҳад фарзандони худро ва фариштагон васии хоҳад бар онҳо аз осмон тамошо.

Он ҳамчунин рӯй, ки модари мактуби Саломи касе ба духтари ӯ расад, ки дар вақте ки зан кўдак баргҳо дар њолатњои муайян. Ин модар аст, аксар вақт хабари барои амали худ пушаймон аст, кӯшиши худ сафед. Меоянд ин ҷо низ ваъда бештар - ба он ислоҳ.

! Мисол: «Ҳолатҳое, духтари маҳбуби ман, то яди ки ман ба шумо боқӣ мегузорам, вале танҳо ҷисман, ҷони Ман ҳамеша бо шумо хоҳад буд, Ман онро ба ҷо танҳо бо беҳтарин нияти ман танҳо хушбахт бошад, ва дар якҷоягӣ бо ман - ва .... . шумо Андешидани ман, ҳукм накунад, ва агар шумо метавонед -. Узр ман туро дӯст медорам, модарат ».

Мактуби достони

Баъзан як зан қарор танҳо навиштани як нома ба духтараш. Аз moms мисли шунидани хабари гузашта ӯ, ё шароити муайяни ҳаёт мањрамона на ҳамеша имконпазир аст. Ва хонда тамоми номаи осонтар аст. Дар ин ҳолат, волидайн метавонанд ба мо дар бораи муҳаббати аввалини худро (барои ҳифзи духтараш аз хатогиҳое, ки дар онҳо ҷавонон) дар бораи қоидаҳои муносибат бо ҷинси муқобил (аз нав ба намунаи таҷрибаи худ) мегӯям. Аксаран модар фарзандони худро маќола дар як нома дар бораи шавҳараш (падари фарзандон) мегӯям. Ростқавл, ростгӯён ва unvarnished.

Tooltip Letter

Шумо метавонед навиштани нома ба духтари ӯ аз модар ва падари вай. Ин гуна паёмҳои хеле маъмул аст, дар ғарб аст. пеш аз издивоҷ ё ҳамчун тӯҳфа барои ба тӯй дар ин ҷо ба монанди ин ҷо як нома пешниҳод ба фарзанди шумо нест. Бештари вақт, он ошкор асрори оила модари хушбахтӣ ва падар, маслиҳат оид ба чӣ гуна беҳтар ҳалли вазъият дода, шумо бояд чӣ кор таҳкими муносибатҳои оила ва чӣ беҳтар мумкин аст.

Мисол: «Духтари ман Шумо нобудӣ содир шудани кирдор, ки дар як вақт хоҳад бузург ба ғорат масъалаи ҳаёти ман истода аст, ки дар синну соли ту, ман, мисли шумо, омода оид ба марди калонсол ман буд, мехоҳанд, ӯро раҳо шуд .. аммо қувваи олии ман аз ин наҷот ва, аз афташ, на дар бар абас ӯ издивоҷ зоҳир шуд, ва ба ман гуфтанд, ба ӯ лозим буд, танҳо ҳамчун бозича зиндагии ин рӯ, docha, ман ба шумо илтимос мекунем: ... аз ҳар чиз фикр ва тарозуи ҳамаи «тарафдор» ва «муқобил» . Вале дар хотир доред, он чи шумо қарор дода аст, ки ман шуморо дастгирӣ хоҳад кард. модари меҳрубон шумо ».

Мактуби дархости

духтари мактуб аз модари мумкин аст дар шакли як дархост супурда шаванд. Масалан, падару модар метавонанд фарзандаш рафтори беҳтар, фаҳмидани амалҳои баъзе мепурсанд. Бояд қайд кард, ки равоншиносон мегӯянд, ки чунин дар ин ҷо хабари хеле хуб, агар он зарур аст, ки ба гуфтушунид бо кўдак ба баъзе санади нест. Баъд аз сӯҳбат чашм дар чашми аксар вақт дар чунин ҳолатҳо ҷанҷолҳои ва recriminations хотима. Ва дар сурати гирифтани номаи духтари метавонад ҳадди ақал то охири «гӯш» модар ва мефаҳмед, ки чаро ӯ кӯшиш ба мегӯянд.

Мактуби шукр

Ин гуна паём хеле нодир аст. Вале ӯ ҳам ҷои муайянеро ишғол бошад. Дар ин ҳолат, модари миннатдории духтари барои он аст, ки ӯ танҳо чунин дар ин ҷо аст, ки бо ҳамаи хатогиҳоям ва хислатҳои хуб аст. Мумкин аст аз ҷониби як нома аз модари духтари дар ояти омода, он аст, ки бо роҳи, аст, низ хазли,. Бештар аз не - дар он худи дурӯғ, ва аз ин рӯ хеле хандовар аст. Дар навбати худ, духтари як нома аз наср модарам метавонад шавқовар бошад. Ин паёмҳо аксаран берун аз ҷашнҳои гуногун, ки ҷашни садсолагии, санаҳои муҳими оила хонед.

Вале аз ҳама чизи муҳим дар омода намудани чунин паёмҳои - ростқавлӣ, кушода ва ростии аст. Агар ҳа, пас ҷони фарзанди шумо кушода, он қадр карда мешавад. Ва ғайри, онро хоҳад қадами дигар ба даст ба якдигар мардуми азиз наздиктар.