Дар пайдоиши франкҳо. Таъсири фарҳангҳои гуногун

Франкҳо (зери ин ном), тибқи баъзе тадқиқотчиён, ки дар таърих танҳо дар асри 6-солшумории мо пайдо шуд. Бо вуҷуди ин, забони маъмул кӯҳна ҷомеа Ҳинду-Аврупоӣ аст. Ин, дар навбати худ, нишон медиҳад, ки пайдоиши франкҳо решаҳои амиқи.

Ба гуфтаи баъзе аз муҳаққиқон, қабилаҳои рӯи замин аз Dnieper ба олам хатоҳои Ғарб. Вақте, ки ин вақт ҳал номида 1 ҳазорсолаи то милод буд. д.

Назарияи пайдоиши франкҳо оид ба ҳузури хусусиятҳои қабилавӣ дар фарҳангҳои гуногун дар замони гуногун, такя накунед. Масалан, баъзе тадқиқотчиён таваҷҷӯҳ ба фарҳанги trzciniec пардохт аз асри биринҷӣ (тақрибан 1450-1100 дар. Милод. E.). Вай дар қитъаи аз Oder ба Dnieper гирифт. Чунон ки аз хусусиятҳои забон trzciniec фарҳанг дар наздикии Иёлоти Балтик ҷойгир буд. Дар тамаддуни худи муҳаққиқон қайд кард, ки ду гурӯҳи қавмӣ гуногун бо оинҳои дафни гуногун ( «дафн» ва «мурдасӯзӣ») вуҷуд доранд. Дар ин уммате "дафнро» наздик ба фарҳанги Балт аст.

Дар фарҳанги омӯзиши trzciniec муфассал боиси ба хулосае омаданд, ки шояд дар он аввалин ламс карда шуд , ки қабилаҳои славянии ва Балтика. Ин тамаддун ба далелҳои гуногун наздикии ду кишвар дахл дорад. Вале, дар айни замон он ба масъалаи, ки мо аз франкҳо омада боло мебарад. Бояд қайд кард, ки барои нахустин бор, ин фарҳанги (аз франкҳо) аз ҷониби олимони Лаҳистон кашф гардид. Бо вуҷуди ин, ки онҳо намедиданд интизорӣ дорем, ки тамаддун паҳншавии ба Dnieper. Баъдан, он аст, дар ин ҷо (дар Dnieper) муайян хусусиятҳои муҳимтарини фарҳанг.

Ба гуфтаи баъзе аз муаллифон, паҳншавии тамаддуни гузашт аз шарқ ба ғарб ва баръакс надорад, аз шарқ ба ғарб. Аммо ин хулосаи ҳадде дароранд. далелҳои таърихӣ ҳузури фарҳанги лошае дар ҳудуди шарқии тасдиқ мекунанд. Дар доираи ин тамаддун буд, ба ҷои як славянии ё славянии қабилаҳои нест. Ҳамин тавр, олимон таваҷҷӯҳ ба минтақаҳои ҷануб-ғарбии пардохт кардаанд.

Бо дарназардошти забони кӯҳна, муаррихон пешниҳод кардаанд, ки ба пайдоиши франкҳо, реља, ки ба рушди қабилаҳои Ҳинду-Аврупоӣ. Ин халқҳои рӯи олимон, таъсири калон оид ба рушди фарҳанги славянии буд.

Дар пайдоиши франкҳо, илова намудани фарҳанги онҳо аз ҷониби қабилаҳои бо шиорҳои дафни дар қуттии санг таъсир карда шуд. аҳамияти махсус аст, ки ба Ҷоми тамаддуни замима карда мешавад.

Ба гуфтаи баъзе аз муҳаққиқон, фарҳанги славянии омехта нажодҳо чанд, аз ҷумла, Қафқоз, pigmentation сабук, temnopigmentirovanny, dolichocephalic, brachycephalic навъи ҷануби Аврупо.

таҳқиқотчӣ Имрӯз барои муайян кардани марњилањои рушди забони мушкил аст. То охири он аст, маълум нест, ки оё омад забони славянии дар Аврупои Марказӣ дар «тайёр бошед, чун ташкил» ё он дар натиҷаи омехта миллатҳо Ҷоми фарҳанг ва намояндагони дигар миллатҳо, решаҳои бо қабилаҳои тамаддуни Corded маснуот ташкил карда шуд.

Албатта, дар як наздикии дароз interpenetration аз пурвоҳинду-славянии, Celtic ва Illyrian, забони Venetic таъсир кардааст. Ҳамин тавр, аст, ки азхудкунии тарафайн давомдор вуҷуд дорад ва миёнаравӣ дар гуишҳои гурӯҳҳои гуногуни қабилавӣ ба миён омад.

Ба хулоса омаданд, ки пайдоиши франкҳо вобаста ба қаламрави, ки зода шуд ва тамаддуни Ҳинду-Аврупоӣ аст, дар китобҳо дар бораи истилоҳоти ҳунармандӣ дар асоси (дар франкҳо он наздик ба Рум қадим буд), дар бораи номҳои дарёҳои ва дигар номҳои дар қаламрави бонк рости Dnieper, ки дар он дидор ва қавмҳо Illyrian . Илова бар ин аст, далели chroniclers, ки Ruses ва франкҳо ба қаламрави Дунай омад.