Дар фарҳанги асри 20 ба сифати як рӯҳонӣ мубориза ва materiality

Дар муқоиса ба давраҳои гузашта, фарҳанги асри 20 як гули ғайринавбатии буд. Дар миқёс ва қаъри кашфњои нав қариб дар ҳама соҳаҳои санъат (илм, адабиёт, рангубор ва љайраіо.) Соъиқаи буданд. Бо вуҷуди ин, бо пайдоиши шумораи зиёди илмӣ, ҷомеа бештар ва бештар моддӣ гашт. A Master маориф, дар навбати худ, аст, бо ҷидду ҷаҳд ба он фиребхӯрда, ки инсоният онро иваз намуд арзишҳои рӯҳонӣ бар воқеӣ, натавонист барои фаҳмидани ҷаҳон ва ба худашон будан.
Рушди илм ба он аст, ки дониш дорад ба таври васеъ ба воситаи лексияҳо давлатӣ ва даврӣ тақсим гардид. Дар пайдоиши илм табиӣ дарки аксари назарияҳои фалсафӣ аст, ки чаро пайравони марксизм ва чизпарастӣ камтар ва камтар шуд инқилоберо. Ҳамин тавр, маданияти асри 20 куллан арзиши он дар соҳаи маънавиёт тағйир ёфт.

Баъзе одамон эҷодӣ омадаам, то бубинанд, дар аъмоли худ, таҷриба ва эҳсоси фирор даъвати инфиродӣ аз њаќиќат ва гӯшҳошон вазнин ба орзуҳои ва mysticism. Ин тамоюл дар санъати даъват decadence. низ буд, дигар тамоюли нав нест - Модернизми, ки ба таҷрибаи эстетикии классикии мардум мухолифат инъикос дарки субъективии муаллиф аст. Мақсади ӯ хоҳиши озмоишҳо, навовариҳо бо имкониятҳои техникии имрӯз буд. Бо вуҷуди ин, баъзе аз муаллифон фаротар аз ин рафт ва хонандагони дар бораи хатарҳои ҷаҳони ки одам сохтааст, огоҳ мекунад. Модернизми ҳаракати душвор аст ва буд, якчанд соҳаҳои (futurism, рамздории ва ғайра), онҳо санъати воқеӣ дурӯғ бароварданд. Лекин мо метавонем, ки ба фарҳанги асри 20 тамоман қатъ ба пайравӣ аз анъанаҳои. Қисми санъати содиқ реализм, ки дар ҳақиқат ва амиқан ояҳояш ба таърихи мураккаби мамлакат боқӣ монд. Дигар тамоюли низ ба Модернизми мухолифат, ҳифзи принсипҳои сола. кори худ ва оғоёни бузурги калом, ба монанди Чехов, Толстой, Горкий идома дорад. Ин ва арбобони дигар фарҳанги асри 20 дод саҳми назаррас ба адабиёти классикӣ.

Модернизми санъати тасвирии ба миён омад. Бинобар ин, буд, боз як чизи нест - "avant-garde». Он тавсиф тамоюл ва мактабҳои гуногун, ки ба қоидаҳои анъанавии мухолифат (аз зебоӣ, ранги, қитъаи замин), пешниҳоди муосир ва аслии. Нерӯи пушти онҳо навоварӣ ва дароз буд.

Дар фарҳанги мусиқии асри 20 низ, паси кардааст, баъзе тағйирот, нигоњ, вале баъзе муттасилии бо мусиқии классикӣ. Дар зиёд таваҷҷӯҳ рӯҳонии оҳангсозони (Rimsky-Korsakov, Rachmaninoff, Scriabin) дар lyricism корҳои онҳо нозил шудааст. Ҳам наздик бо фарҳангҳои кишварҳои дигар тадриҷан ташкил самти тамоман нав.

Дар маҷмӯъ, фарҳанги Русия дар аввали асри 20 дар їустуїўи фалсафаи мураккаб, ки дар равияњои бисёр нишон дода шуда, ҳар як аз он пешопеш назари худро ҷаҳон ва ҳадафҳои он буд.