Мардона номҳои юнонӣ - қисми муҳими мероси фарҳангӣ

Мардона номҳои юнонӣ, бе шубҳа, ҷузъи муҳимтарини на танҳо таърихи Юнон, балки дар бораи тамоми тамаддуни Юнон. Ҳамин тавр, онҳо табдил қисми муҳими мероси фарҳангии кишвар мебошад. Аксари номҳои муосир пайдоиши ҳақиқат юнонӣ. Ин Варақаҳои якчанд категория, ки шумо метавонед дар як таснифоти муайян сарф мекунад.

Ба гурӯҳи якум мумкин бехатар ҳамаи номҳои даст аз номи худоёни ва қоил сӯяшон аз юнонӣ pantheon. Шумораи зиёди волидон рў ба дод номгузорӣ кӯдак, ки дод ӯро муваффақ ва маъруфи. Ва чӣ метавонад ба худоёни қадим, мешиносад? Бо вуҷуди ин, чунин номҳои юнонӣ мард метавонед баъзе зарар ҳамчун садои зебо ва ҷолиб ба як зиндагии хушбахт маънои онро надорад. Ҳангоми интихоби чунин ном бояд бисёр диққат ва тафсири, инчунин амале, ки аз тарафи ин худое содир шудааст, дода мешавад.

Категорияи дуюм бехатар анҷом номҳои юнонӣ барои мардум, ки ба озоратон баргаштан ба асли масеҳият. Дар маҷмӯъ, бояд қайд кард, ки тақвими православии кардааст дошт, таъсири калон оид ба бисёр фарҳангҳои гуногун. Бо вуҷуди ин, он аст, танҳо фарзандони юнониён қарз аз он ҷо номгузорӣ нест, балки низ ташкил гуногуни ҳосилаҳои, ки маълум нест, камтар аз нусхаҳои аслии.

Категорияи сеюм фаро хеле ҷои бузург дар таърих ва рушди номҳо. Ин номҳои юнонӣ мард, ки аз забонҳо ва фарҳангҳо дигар ва бо мурури замон мутобиқ ба анъанаҳои маҳаллӣ аз талаффузи калимаҳо қарз шудааст. Чунин номгузорӣ гузаронидашуда, ки дар натиҷаи омехта бо форсӣ, арабӣ, испанӣ, ва бисёр миллатҳои дигар ба миён омадаанд.

Айни замон, номҳои мард юнонӣ муосир кофӣ маъмул аст, ки дар робита бо он падару модар, ки мехоҳанд ба номи кӯдакро дар ин роҳ, он ҷо хоҳад имконоти зиёде барои интихоб аз.

Одатан, вақте ки ба номи кўдак, падару модар бояд диққати на танҳо дар талаффузи номи низ ба тафсир, инчунин пардохт, балки сарчашмаи пайдоиши он. Аз ин рӯ, ба маќсад мувофиќ аст, ки ба интихоби маънои номҳои гуногун хислатҳои хусусияти мусбат , ки ба боварии ба кўдак дод. Як намунаи хуб бошад, номҳои юнонӣ мард Agamemnon ( «хеле устувор»), Adrastus ( «ҷасур»), Alexandros ( «Defender аз мардум»), Ieros ( «дурахшон») ва бисёр дигарон. Дар ин ҳолат, ки имон он аст, ки писар марди ҷасур, қавӣ ва далер ба воя хоҳад кард.

Мисли мардуми бисёре аз кишварҳои дигар, юнониён имон оварданд, ки номи як навъ дораду нисбат ба корҳои зишт одамон аст. Аз ин рӯ, на танҳо ҳамчун як паёми Саломи касе, балки ҳамчун як посгоҳи амниятӣ интихоб шуд. Ҳамин тавр падару ҳифзи кӯдакон шифоҳӣ додаем. moms муосир ва падарон, албатта, камтар халалҳо чунин эътиқоди мебошанд. Айни замон, номҳои таври васеъ маълум аст:

• Azarias - «Пас ёрии Худо».
• Alexandros - "нигаҳдорандае аз мардум."
• Anatolayos - «тулӯи офтоб».
• Democritos - «Эй қавми судя».
• Димитрис - "дӯст замин аст.»
• Исо - «наҷот».
• Konstantinos - «устувор».
• Leonidas - "писари шер».
• Nikolaos - «пирӯзии одамон».
• Pavlos - «хурд».
• Filippos - «дӯстдорони аспҳо» ва бисёр дигарон.