Дар фарҳанги равшанибахше дар: Хусусиятҳои

Дар охири асри XVII аз равшанибахше, ки фаро тамоми асри XVIII минбаъда. Хусусиятҳои асосии вақт ва озод шуда тавонӣ ҳам, оќилона. буд, ки фарҳанги Ҷумҳурии Тоҷикистон равшанибахше дар он ҷаҳон дод санъати нав нест.

фалсафа

Тамоми фарҳанги равшанибахше дар бораи ғояҳои фалсафии нав таҳия ҷониби мутафаккирони замон асос ёфта буд. Дар мутафаккирони сиёсии асосии Dzhon Lokk, Voltaire, Montesquieu, Руссо, Гёте, Кант ва дигарон буданд. Онҳо ҷанбаи рӯҳонии асри XVIII ба (аст, ки он низ Синну соли Сабаб ном) муайян кардаанд.

Дар adepts аз равшанибахше дар як чанд ғояҳои асосии имон оварданд. Яке аз онҳо аз он аст, ки ҳамаи одамон бо табиат баробар буда, њар як шахс дорои манфиатҳо ва ниёзҳои худро доранд. Барои қонеъ кардани онҳо, шумо бояд як хобгоҳ бароҳат барои ҳама эҷод. Шахсияти на аз рӯи нури худ пайдо нашавад - он аст, бо мурури замон аз сабаби он аст, ки одамон қуввати ҷисмонӣ ва маънавӣ, ва ақли ташкил карда мешаванд. Баробарӣ пеш аз ҳама бояд дар баробарии ҳама дар назди қонун итоат мекунанд.

фарҳанги равшанибахше - як фарҳанг ба ҳар гуна дониш дастрас. мутафаккирони пешбари боварӣ доранд, ки танҳо тавассути паҳншавии маориф, шумо метавонед хотима бахшидан ба ғавғои иљтимої гузошт. эътироф намудани хотир дар асоси рафтор ва Шинохти одамон - ин rationalism аст.

Дар давраи аз равшаноибахш ба баҳс дар бораи дин идома дорад. Безоранд аз ҷомеа калон калисо рукуд ва консервативӣ (асосан католик). Баъзе аз мӯъминон соҳибмаълумот паҳн фикри Худоро, чунон ки баъзе аз механикаи мутлақ, ки тартиби ташкил дод аввал дар дунё вуҷуд дошт. Бо шарофати ба кашфиётҳои илмӣ сершумори паҳн нуќтаи назари, ки инсоният метавонад ҳамаи асрори коинот ва асрорро донам, ва мӯъҷизот дар гузашта ошкор кунад.

самти санъат

Илова ба фалсафа, аз он вуҷуд дошт ва фарҳанги бадеии ба равшаноибахш. Дар он вақт санъати ҷаҳон кӯҳна иборат аз ду самтҳои асосии. Дар аввал Classicism буд. Ӯ дар адабиёт, мусиқӣ, санъати тасвирӣ incarnated. Ин раванд ба принсипҳои румӣ ва Юнони қадим маънои риояи. Чунин санъат symmetry гуногун, оќилона, шакли риояи мутамарказ ва бодиққат аст.

ІН, хаёлот, рассом improvisation эҷодӣ: Дар фарҳанги бадеии доираи равшанибахше дар Romanticism ба дигар саволҳои ҷавоб. Аксар вақт аст, чунин нест, ки ин ду равиши мухталиф дар як маҳсулот якҷоя карда шуданд. Romanticism - Барои мисол, дар як шакли метавонад ба classicism ва муҳтаво мувофиқ.

Зоҳир шуд ва сабкҳои таҷрибавӣ. Он табдил ёфтааст sentimentalism муҳим падидаи. Ӯ шаклҳои stylistic худ ихтиёрдор нест, балки аз он аст, бо истифода аз он инъикос сипас назари нек инсон ва покизааш сохтем, ки аз ҷониби табиат ба одамон дода мешавад. фарҳанги бадеии русии равшанибахше, инчунин Аврупо, дона дурахшони худ, ки ба ҷараёни раҳмдил тааллуқ дошт. Ин достони Nikolaya Karamzina "камбизоат Лиза» буд.

парастиши табиат

Ин sentimentalists хусусият парастиши равшанибахше дар табиат офарида. Дар мутафаккирони асри XVIII дар он ҷустуҷӯи намунаи зебо ва хуб, чӣ гумон буд, ки ҷиҳод бар инсоният. Дар epitome як ҷаҳон беҳтар фаъолона дар он вақт дар Аврупо, боғҳои ва боғҳои зуҳури шуданд. Онҳо ҳамчун муҳити комил барои одамони комил офарида шуда буданд. Ин Таронаҳои дохил Намоишгоҳи санъат, китобхонаҳо, музейҳо, театрҳо ва маъбадҳои.

Дар равшаноибахш ба боварӣ доштанд, ки нав "шахси воќеї», бояд ба ҳолати табии худ бозгарданд - ки табиат аст. Бино ба ин ғоя санъат ва фарҳанги Русия дар равшаноибахш (ё на, меъморӣ) ҳамзамонони Peterhof дод. Беш аз меъморон кори сохтмони он Leblon маъруф, Zemtsov, Usov, Quarenghi. Ба шарофати талошҳои худ дар халиҷи Финляндия як ансамбли беназир, ки дар дохил боғи беназир, қасрҳои муҳташам ва боғҳову чашмасорон.

нащщошӣ

Дар рангубор, фарҳанг ҳунарии Аврупо аз равшанибахше дар самти дунявият бештар ёфтанд. Динӣ оғоз ба мавқеъи ҳатто дар он кишварҳое, ки пеш аз он ҳис кофӣ боварӣ ба Австрия, Италия ва Олмон. наққошии манзараи иваз Кайфияти аз манзараи ва портрет мањрамона иваз кӯшиши расмӣ.

Дар нимсолаи аввали фарҳанги Фаронса асри XVIII дар равшаноибахш ба болоравии ба сабки Rococo дод. Чунин санъат дар бораи asymmetry асос ёфта буд, он истеҳзо буд, дар бачагиаш ва мебофанд. муҳаббат - аломатҳои дӯстдоштаи ин самт Ҳунарманди Bacchante, Диоген, Venus, Диана ва арбобони дигар мифология классикӣ ва фанҳои асосӣ аст.

Мисоли равшани Фаронса Rococo - эҷодкорӣ Fransua Bushe, ки онҳо низ ном дошт, ки «рассом якуми подшоҳ». Ӯ маҷмӯи театр, мисолҳо барои китобҳои расм барои хонаҳои сарватманд ва қасрҳои рангубор. Дар машҳури расмҳои худ: «ҳоҷатхона аз Venus», «Тантанаи Venus» ва ғайра ..

Antuan Vatto, баръакс, бештар рӯй ба ҳаёти муосир. Зери таъсири худ, сабки таҳия кардааст бузургтарин рассом англисӣ портрет Томас Gainsborough. Ин рӯҳонӣ, такмили рӯҳонӣ ва шеър фарқ мекунад.

Дар рассом асосии Итолиё асри XVIII ба Dzhovanni Tepolo буд. Ин устоди осори ва лола ҳастӣ танқид охирин намояндаи бузурги мактаби Venetian ба шумор меравад. Дар харид машҳури пойтахт Ҷумҳурии низ бархоста Veduta - манзараи ҳаррӯза шаҳрӣ. Аксари эҷодкорон машҳуре дар жанр ба Франческо Guardi ва Антонио Kanaletto оғоз ёфт. Ин фарҳанг равшанибахше дар паси шумораи зиёди расмҳои назаррасанд сафар кард.

театр

асри XVIII - синни тиллоии Театри. Дар равшанибахше дар ин шакли санъати кунгураи маъруфияти ва пањншавии худ расид. Дар Англия, калонтарин ислоц Ричард Шеридан буд. Дар машҳури аъмоли худ »сафар ба Скарборо», «Мактаб барои ҷанҷоли» ва «мухолифаташон ки« зино аз bourgeoisie масхарааш мекарданд.

тамоми фарҳанги театр муттасили дар Аврупо аз равшанибахше дар Венетсия, ки он ҷо кор танҳо 7 театрҳо тањия карда мешавад. Анъанавии карнавал шаҳри солона аз тамоми дунёро ба меҳмонони ҷалб намуд. Дар Венетсия, оё муаллифи машҳури «Traktirschiny" Karlo Goldoni. Ин драманависи, ки дар маҷмӯъ аз 267 корҳои эҳтиром ва шумурданд тарафи Voltaire навишт.

Дар мазҳака машҳури асри XVIII ба «The никоҳи Фигаро», навишта шудааст аз тарафи бузург Frenchman Beaumarchais буд. Дар ин бозӣ, таҷассум авзоъи ҷомеа дорад муносибати манфӣ ба монархияи мутлақ ба Bourbons. Чанд сол пас аз нашри маҳсулоти аввалин ва comedies дар Фаронса буд, инқилоб, ки ба низоми сола overthrew нест.

фарҳанги Аврупо ба равшангар буд, либоси нест. Дар баъзе кишварҳо дар санъат бархоста хусусиятҳои миллӣ. Масалан, дар намоишнома Олмон (Schiller, Гёте, Lessing), асарҳои барҷаста бештар дар жанр аз фоҷиаи навишта шудааст. Дар ин театр аз равшанибахше дар Олмон ӯ чанд даҳсола баъд аз Фаронса ва ё Англия пайдо шуд.

Iogann Gete буд, танҳо як шоири олиҷаноби ва драманависи нест. На барои чизе ки "доҳӣ универсалӣ» - як connoisseur ва санъат theorist, олим, novelist ва коршинос дар соҳаҳои мухталифи дигар. маҳсулоти асосии он - як фоҷиаи «Фауст» ва бозӣ «Эгмонт». Боз рақам барҷастаи Олмон равшанибахше дар Фридрих Schiller, на танҳо навишт: «кунҷковии ва Love» ва «дуздон», балки пушти корҳои илмӣ ва таърихӣ чап.

бадеӣ

Дар жанри асосии адабии асри XVIII дар роман буд. Ин ба шарофати аст, ки ба китобҳои нав омада комёбии фарҳанги bourgeois, ки дар иваз ба идеологияи кӯҳна феодалӣ сола. Фаъолона асарҳои санъат, на танҳо нависандагон, балки Ҷомеашиносони, файласуфони ва иқтисоддонон чоп карда мешавад.

Дар романи, ҳамчун жанр, аз журналистикаи тарғиботӣ афзуд. Бо он, ки мутафаккирони асри XVIII ба шакли нави барои ибрози андешаҳои иҷтимоӣ ва фалсафаи худро пайдо кардаанд. Навишт: «сафарҳо Gulliver кард" Dzhonatan Svift ба кори худ ба бади ҷомеаи муосир гузошта бисёр луғот. Ӯ ҳамчунин ба аз они навишта буд: «Дар Афсонаи як шапалак». Дар ин ҳаьвия, зуд фармонҳои он гоҳ динӣ ва мунозира satirized.

Дар рушди фарҳанги дар равшанибахше метавонад ба пайдоиши жанрҳои адабӣ нав бодиққат. Дар ин вақт буд, як романи epistolary (роман дар номаҳои) вуҷуд доранд. Ин барои намуна, як кори раҳмдил Ioganna Gete "The дардҳост ҷавони Werther», ки дар он protagonist содир кардааст худкушӣ, инчунин «Мактуб форсӣ» -и Montesquieu буд. буданд, романҳои мустанад дар жанр навиштани сафар ва тавсифи сафари ( «сафараш дар Фаронса ва Италия," Tobias Smollett) нест.

Дар адабиёт, ба фарҳанги равшанибахше дар Русия, пайрави precepts аз classicism. Дар шоир асри XVIII Александр Sumarokov кор Василий Trediakovskii, Антиохи Cantemir. буданд, сабзаду аввал Sentimentalism (аллакай ба Karamzin номида «камбизоат Лиза» ва «Натали, духтари boyar») аст. Дар фарҳанги равшанибахше дар Русия тамоми заминаҳои мақсади дар аввали асри XIX доранд, офаридааст, адабиёти ватанӣ, аз тарафи Пушкин, Лермонтов ва Gogol бурданд, сар синну тиллоӣ он.

мусиқӣ

Он дар давоми Синну равшанибахше дар забони мусиқии муосир буд. муассиси он ба ҳисоб меравад Iogann Bah. Ин оҳангсоз бузург корҳо дар ҳамаи жанрҳои навишт (истисно опера буд). Бах ва имрӯз баррасӣ устоди беҳамто аз полифония. Боз як оҳангсоз Олмон Ҷорҷ Handel беш аз 40 operas ва sonatas Хуҷраҳо сершумори навишт. Ваҳй ӯ, монанди Бах, кашид, дар ҳикояҳои Китоби Муқаддас (ки бо унвонҳои: «Исроил дар Миср», «Шоул», «Масеҳ»).

Дигар муҳим чорабинии мусиқии вақт - Мактаби Viennese. Аъмоли аъзои он идома ба кор оркестрҳо таълимӣ имрӯз, то ин ки мардуми муосир метавонад мероси дод, ки фарҳанги равшаноибахш ба чап бирасонад. Дар асри 18 аст, ки бо номҳои чунин geniuses чун Волфганг Моцарт, Yozef Gaydn, Людвиг ван Бетховен алоқаманд аст. Ин чунин оҳангсозони Viennese дубора шаклҳои мусиқии сола ва жанрҳои аст.

Haydn ҳисоб падари symphony классикӣ (онҳоро бештар навишт, беш аз як сад). Бисёре аз ин корҳо оид ба рақсҳои халқӣ ва сурудҳо дар асоси шуданд. Дар авҷи эҷодиёти Лондон symphonies давра Haydn аст, ба василаи Ӯ дар давоми сафарҳои ба Англия навишта шудааст. Дар фарҳанги аз даврони Эҳё, даврони намудани равшанибахше ва ҳар давраи дигар таърихи инсоният spawn нодир рассомон, то prolific аст. Ба ғайр аз symphony, Квартети Haydn узви 83, оммаи 13, 20 ва 52 sonatas operas clavier.

Моцарт на танҳо мусиқӣ, иборат аст. Ӯ беҳамтоии аст, ин воситаҳо дар давраи аввали кӯдакӣ бозид, ки harpsichord ва скрипка мастер. operas ва консертҳо ӯ фарқ табъи хеле гуногун (аз сурудҳое шоирона ба масхара). Дар асосии аъмоли Моцарт се symphonies ӯ навишта шудааст, дар яке аз ҳамин 1788 (рақами 39, 40, 41) ба шумор меравад.

Боз классикӣ Бетховен бузурги хушҳолӣ афсонаҳои қаҳрамононаи, ки таъсири overtures «Эгмонт», «Coriolanus» ва «Fidelio, ки« опера буд. Дар иҷрогар, ӯ зад ҳамзамонони худ навозиш фортепиано. Зеро, ин асбоби Бетховен 32 Sonata навишта шудааст. Аксари худ кор муҳаррир дар шаҳри Вена биёфарид. Инчунин он соҳиби 10 sonatas барои скрипка ва фортепиано (маъмултарин ба «Kreutzer" Sonata аст).

Бетховен сар бӯҳрони эҷодӣ ҷиддӣ аз сабаби аз даст додани гӯшу. Оҳангсоз дар ноумедӣ ба худкушӣ майл достонӣ "Moonlight" Sonata худ навишт. Бо вуҷуди ин, ҳатто ба бемории сахт кард иродаи рассом хилоф накардем. Бо бартараф lethargy худ, Бетховен низ бисёр корҳои symphonic навишт.

English равшанибахше

Англия маконест, ки равшаноибахш ба Аврупо буд. Дар ин кишвар, пеш аз дигарон, ки дар асри XVII дар буд, як инқилоби bourgeois, ки бахшидан ба рушди фарҳангӣ дод нест. Англия намунаи хуб пешрафти ҷомеа гардид. Файласуфи Dzhon Lokk яке аз аввалин ва theorists асосии идеяи либералӣ буд. Зери таъсири навиштаҳои вай муҳимтарин ҳуҷҷати сиёсии равшанибахше навишта шуда буд - Декларатсияи Америка оид ба истиқлолияти. Locke боварӣ дошт, ки дониши инсон аст, дарки ҳиссиётӣ ва таҷрибаи муайян беш аз пеш refuted фалсафаи маъмули Descartes.

Дигар муҳим мутафаккир Бритониё асри XVIII ба Devid Yum буд. Ин файласуф, иқтисодчӣ, таърихшинос, дипломат ва publicist илми ахлоқ нав карда мешавад. Ӯ муосир Одам Смит асосгузори назарияи муосири иқтисодӣ гардид. Дар фарҳанги равшанибахше дар кӯтоҳмуддат, бисёр консепсияіо ва ғояҳои муосир пеш. кори Смит мисли буд. Ӯ аввал ба баробар аҳамияти бозор ба аҳамияти давлатӣ буд.

мутафаккирони Фаронса

файласуфони Фаронса асри XVIII дар шароити мухолифин мавҷудаи тартиботи ҷамъиятӣ ва сиёсӣ кор кардааст. Руссо, Diderot, Montesquieu - ҳамаи онҳо бар зидди фармоиш дохилӣ эътироз. Танқиди метавонад шакли бисёр меандешад: атеизм, ки idealization гузашта (extolled анъанаи ҷумҳуриявӣ греки қадим), ва ғайра ...

Як падидаи нодири фарҳанги равшанибахше дар 35-ҳаҷми «Энсиклопедияи» буд. Ин мутафаккирон асосии «Синну соли Сабаб» ташкил дод. Inspirer ва сармуҳаррири нашрияи мазкур иқдоми Denis Diderot буд. Мусоидат ба ҳаҷми алоҳида доранд, Пол Пот Golbah, La Mettrie, Julien, Klod Gelvetsy ва дигар равшанфикрони маъруфи асри XVIII аст.

Montesquieu якбора ба марзбонон ва истибдод мақомоти танқид. Имрӯз, ӯ дуруст ҳисоб асосгузори liberalism bourgeois. Voltaire, намунаи барҷаста wit ва истеъдоди шуд. Ӯ муаллифи шеърҳои satirical, романҳои фалсафӣ, рисолаҳо сиёсӣ буд. Худи Дучандон-мутафаккири дар зиндон, бори дигар ӯ пинҳон гуреза. Ин буд, Voltaire як мӯд барои тафаккури озод ва пора биёфарид.

равшанибахше дар Олмон

фарҳанги Олмон асри XVIII дар шароити аз љињати сиёсии кишвар вуҷуд дошт. шуури пешрафтаи ба даст кашидан аз survivals феодалӣ ва ваҳдати миллӣ ҳимоят карданд. Дар муқоиса ба файласуфони Фаронса аз мутафаккирон Олмон wary аз масъалаҳои марбут ба калисо.

Мисли фарҳанги Русия дар равшанибахше дар фарҳанги Prussian бо иштироки бевоситаи асарњои autocratic ташкил карда шуд (- Fridrih Veliky дар Русия, ба он Кэтрин II, дар Prussia буд). Сарвари давлат сахт дастгирӣ ғояҳои пешрафтаи замони худ, дар ҳоле ки додан нест, то қудрати номаҳдуди ӯ. Чунин системаи номида «absolutism мунаввар».

Дар асосии Illuminator Олмон асри XVIII Имонуил Кант шуд. Дар 1781 ӯ нашр кори асосии «комили намудани Сабаб пок». Файласуф инкишоф назарияи нави дониш, имконияти иктишофї инсон таҳқиқ кардааст. Ин буд, ки ӯ ба усулҳои мубориза ва низоми иҷтимоӣ ва сиёсӣ ҳуқуқӣ тағйирёбии шакл, ба истиснои хушунати нафти сафед. Кант дод саҳми назаррас ба назарияи волоияти қонун.