Дар хотир классикии: A. P. Chehov "The фавти шахси мансабдори,« мухтасар оид ба

"Ғунҷонанд аз тарки аз ҷониби ғуломи тарки» - аст, ба фикри Чехов кард, аст, ки аз ҳама мушкил ва зарурӣ аз ҳама барои вазифаи инсон. Одамон бояд дар дохили кишвар озод, unfettered рӯҳонӣ ҳамфикр ва беѓаразона. Як ориф рафтор, нависанда аз ишқу зидди давлат "futlyarnoy" тарс аз ҳаёт ва қобилияти ба худ эътироз. Ӯ сахт касоне, ки итоаткорона бозгашт ва сари пеши саф хамида масхара, cringed пеш мақомоти ҳар ҷиҳат samounichizhalsya имконпазир, поймоли шахс. Мисоли рамзӣ ин - достони "Марги расмии« нависандаи чоп дар маҷаллаи ҳазлу «қиссаҳо Motley».

Retelling ва таҳлил

Дар ин кор succinctly ва concisely тасвир бисьёр чизҳои - онҳое, ки Чехов адоват хоҳанд дошт. "The фавти шахси мансабдори», мухтасар, ки мо ҳоло дида, дар як ПДУЭ ин аст. Дар театр дар давоми кишоврзӣ Кирмҳо иҷрои (яке аз пасттарин сафи мансабдорон дар Русия, ки дар асри 19), тасодуфан sneezed. Дар ин чорабинӣ оддӣ аз ҳама, ки бо ӯ, Ҳамчунон, ки мегӯянд, оё рух медиҳад аст! Чун марди оварданд, то ки ӯ ба намояндаи усто, ки сари бемӯй тасодуфан пашшаи пӯзиш. Албатта, дар изтироб, вале як бор ҳуд сухан бахшиш ва "маҷрӯҳ" ҳизби ќабул - ҳамаи ин ҳодиса беш буд. Вале на барои чизе даъват қиссаи Чехов «Марги афсари». Ӯ оисавии дар ин марҳила тавр нест хотима надиҳед. Баъд аз ҳама, «splattered" Brizzhalov - ҳеҷ каси дигар аз кулли! кирми мискин, дар даҳшат, ӯ ба давлат ҳайвонот тарс. На ин ки дарк кишоврзӣ пеш бахшида беист дилгиркунанда «ҷабрдида». Ӯ аслан аз тарафи генерал terrorized хор дархостҳои бахшоиш ва тавзеҳоти беохир. Ва агар дар оғози кор ба мо, ба хонандагон, roar бо ханда гуфт: ба худам ва ё русӣ бо овози баланд бемаънӣ аз қаҳрамон ва пешниҳоди кандаро, овози tremulous он терроризм, Пас аз он negates ҳамаи масхара як ибора ягонаи Чехов. "The фавти шахси мансабдори», мухтасар, ки мо бо назардошти, то меёбад: расмии дилгиркунанда генерал барканоршуда, ба хона омад, бар замин гузоранд ва ба ҳалокат расидааст.

Дар низоъ дар маќола

Чаро аз он рӯй дод? Аз он мурд корманди? Дар корҳои аввали худ, нависандаи хазли вақт истифода мебарад «сухан» ном. Аз ин рӯ, ба Нийят, дар хонанда ассотсиатсия дахлдор, даъват қаҳрамон худ Chervyakov аст. марги расмии Чехия (Хулосаи шумо имкон медиҳад, ки ба он сайд ин фикрро) belittling худ, беьуыуы эҳсоси нотавон, кирми defenseless, тавзеҳ медиҳад. Ӯ марди каме, ки нест, кас пай, ки бо ӯ ҳеҷ кас боварӣ дошт, ки касе манфиатдор нест. Ва қаҳрамон тавр бо чунин вазъи корҳои баҳс нест, ва Худро фурӯтан сохта, шикоят намекунанд ва ҳатто дуруст мешуморад! Ин сабаби даҳшат беохир аст! Ӯ ба кирми андак дунё буд, дар Раҳбари ҷуръат атса задан (айнан)! Дар ин бора, ва бояд таҳлили достони кӯтоҳ аз мавқеашон "Марги афсари». Czechs моҳирона conveys ба ваҳм sweeping иҷрокунандаи ҳодиса. Ӯ Русия бадбахт, вале он боиси тарс дар мо. Оё имкон аст, ба нуқтаи дигар ғуломи ба анҷуман, системаи иљтимої ва иерархияи бахшиш маротиба бешумор ва мемиранд, чунки гӯё афв накунед! Аммо Кирмҳо мурда аст! Ва маҳз ба хотири он кард, ки бахшоиши худ бовар накунед. Ман наметавонам мубориза бо тарс аз ҳаёт, ки пеш аз вайрон кардани ин Конвенсия мебинад. , Гуфт: A. P. Chehov, ки дар ҳақиқат дахшатнок. "The марги расмӣ," дар асл - ба достони марги як одам дар як марде пур аз ахлоқи баланд алоқаманд аст таназзули шахси воқеӣ, ки рӯҳонӣ degeneration он. Дар бораи чӣ гуна психология ғулом сохтаӣ ва ба ҷони озод кушта шуданд.

afterword

Дар достони аст, ки дар бар абас нест, номи Умумии аз «марги ба мансабц» на аст »Chervyakova марг». Зеро ин ҳодиса дурдаст anecdotal Чехов давлат дардовар ҷомеа мебинад ва ташхиси худро мегузорад. "Дилгиркунанда зиндагӣ, ҷанобон!» - ин ибораи аллакай дар кори дигар њамоњанг бо он, ки мо таҳлил. Ин садо ҷазо дар рӯзҳои мо. Пас, он вақт ба барқароршавӣ аст!