Джин - нишондиҳандаи саломатии иҷтимоӣ

Меъёри - Пас, агар шумо ба истилоҳоти махсуси баланд, баъзе ҳукмронии, ки одамон асосан ҳамчун асос гирифта наравад. Дар хеле консепсия метавонад хеле ба таври васеъ истифода бурда мешавад - меъёрҳои энергетикӣ истеъмоли, забон, иҷтимоӣ, меъёрҳои меҳнат, ва бисёр дигарон мебошанд.

Дар ин мақола, ки мо дар муфассалтар дар бораи моделҳои ахлоқӣ ва рафторӣ, ки беш аз ҳар чизи дигаре ҳастанд равона хоҳад кард, инъикос менамояд дараҷаи рушди иҷтимоӣ. меъёрҳои ахлоқии - маҷмӯи муайяни муносибатҳо, ки дар раванди муошират шахсони воқеӣ миён меоянд. Ин консепсия инъикос талаботи ҷомеа барои ҳар як шахс.

Он фикр накунед, ки ба меъёр - ин лимити такомули модели муносибати инсон аст. Баръакс, он ба андозаи миёна барои он шумо метавонед омилҳои писандида ва ғайри қобили қабул, ки дар умум, ҳарчанд муайян, вале ба ҳар ҳол афтод кӯтоҳ аз беҳтарин аст. Дар ин ҳолат, мардум шояд тарк меъёрҳои этикӣ, риояи онҳо аз ҷониби қонунҳои маҳаллӣ масалан алларо дар муомилот дар баъзе кишварҳо пешбинӣ нашуда бошад (на барои вайрон кардани ҳамин боиси ҳатто ҷарима, ки дар дигарон, шумо метавонед як мӯҳлати хеле зиндон дар баробари ба даст, ки љинояткор метавонад заданд худи шаҳрвандон).

қоидаҳои ҳатмӣ - Ин хеле кори дигар аст. Ин мафҳум ба таври равшан дар қонунгузории кишвар тадбиқ. Ҳатмӣ - он мавқеи муҳқамот махсуси аст, дароз мекунад, ба ҷомеаи байналмилалӣ, ки барои вайрон кардани он таъмин менамояд, барои ба ҷавобгарии.

Меъёри - ин аст, ки консепсияи статикӣ, ки дар таҳия ва як бор ва барои ҳама муайян карда нашудааст. меъёрњои ахлоќї дилангез буда ва доимо дар якҷоягӣ бо ҷомеаи мегардем. Барои мисол, то ҳол тақрибан 200 сол пеш, як талоқ дар кишвари мо падидаи бадахлоқона сабаби аз ҷониби фаноро маънавии ҷомеа ва маҳсулоти Л. Н. Tolstogo "Анна Karenina:« Эй қавми маълумотнокро аз ҳама ба сифати кори разилона баҳои баррасӣ шуд. Ҳоло ҳеҷ кас ҳайрон 1-2-3 аст, раванди талоқ дар паси як шахс, ва «Анна Karenina" шохкоре, адабиёти ҷаҳон буд.

Имрӯз, меъёр - он камранг ва норавшан консепсияи зиёдтар, вале на боиси ноумедӣ аст. Ҷинсӣ озодии ҷинсӣ, ва сарват, маълум шуд - синоними муваффақият, ба вайроншавии тамоми суннатҳои қадимии - ислоҳоти, фурӯхта матнҳои shoddy - адабиёт. Ва камбизоатӣ синоними ҳам аблаҳӣ, шарм ва виҷдони табдил ёфтааст - бо idiocy. Дар ҳоле ки хеле душвор аст барои муайян кардани он чӣ ба он аст, - ба абадӣ, балки он як ихтилофи табиии насли кӯҳна ва нав ё як тамоюли ташвишовар аст.

Дар маҷмӯъ, аз рӯи пурсидашудагон тадќиќот, онҳо ҳанӯз нишондиҳандаҳои маънавӣ ва ахлоқӣ, нисбатан баланд аст, вале онҳо имон, ки мафҳумҳои ба монанди дӯстӣ, кӯмаки мутақобила ва вафодорӣ хеле заифтар мегарданд. A қишри аҳолӣ тамоми одамон асосан ҷавонон, то ба 24 сол, буданд, аз нуқтаи назаре, ки ба меъёрҳои иҷтимоӣ ва маънавӣ кӯҳна ба таври назаррас аст.

Ман мехоҳам, ки имон овардаед, ки мояи мавҷуда ба зудӣ хотима меёбад ва башарият хоҳад стандартҳои нави инкишоф - озод зиёда аз 50-100 сол пеш, вале ба ҳар ҳол дар бар мегирад, ки принсипҳои асосии умумӣ дар асоси қаноатмандӣ оқилонаи талаботи худ ва барои беҳбудии ҷомеа ғамхорӣ мекунанд.