Дӯстӣ - арзиши олӣ. Дӯстҳо мардуми бузурги дӯстӣ

Kodi Кристиан боре гуфт: "Мо бояд қадр дӯстӣ, зеро он танҳо ба қувват ба анчом шахси берун аз он ҷо, ки дар он нест, мумкин аст, муҳаббат мебошад.» Дар ин маълум аз ҳама муҳаббати зиёде вуҷуд доранд, изҳороти нест. Пас, ба ҳадде ки баъзан одамон сар, ки дар бораи дӯстии фаромӯш, ки агар мавҷудияти худ рад накард. Саволҳо сар ба миён меояд, ки чӣ дӯстӣ бошад, чӣ касе метавонад дар як дӯсти даъват ва оё он вуҷуд дорад дар ҳама. Аммо ба ҷои ҷавоб беҳтар барои муаррифии citations мардуми бузурги дӯстӣ, зеро эҳсосоти шахс - на як илм дақиқ, ки ҳеҷ истифодаи формулаи нест.

баландтарин

Ҳатто дар замони Арасту ва Афлотун дар бораи дӯстии ҳамчун яке аз арзишҳои муҳимтарини гуфтугӯ мекарданд. Он ки имон шуд, ки ҳаёти инсон бе дигар холӣ аст. Тавре Cicero гуфт: «Ҳаёт ба маблағи чизе бе дӯстии ҳақиқӣ, ки ба бартараф аз дӯсти ҳаёти шумо аст, дар он монанд аст, ки ҷаҳонро тарк бе нур."

Ин фикри дурахшон бисёре аз пайравонаш идома дод. Дӯстҳо мардуми бузурги дӯстӣ ҷои худро дар аъмоли Nietzsche ёфт. Ва алоҳида ба Schopenhauer, гуфт: «Ҳеҷ кас, ки дорои на камтар аз як дӯсти, ҳеҷ гоҳ хоҳанд донист, ки сахтгирии ҳақиқӣ танҳоӣ, ҳатто агар он муқобили тамоми ҷаҳон амал мекунад." Дар Мутафаккир таъкид мекарданд, ки дӯсти ҳақиқӣ ҳамеша кӯмак хоҳад кард, нодида мураккабии вазъи.

Дӯстӣ истода наметавонад

Риштаҳои дӯстӣ - арзиши олӣ, вале онҳо баъзе аз чизҳоеро, таҳаммул нест. Тавре La Rochefoucauld гуфт: «хоркунанда танҳо дӯстони худ эътимод надоранд». Бигзор мардум аст, ва дарки он ҷо "эътимод, вале тасдиқ« дӯстӣ аст номарбуте нест.

Бино ба Plutarch, нодир даъват дӯсти шахсе, ки ҳамеша бо ҳама чиз розӣ. Ӯ боре гуфт: «Як дӯсти набояд нест, ки ба ин розӣ ки бо ман тағйир бо ман нуқтаи назари худ ва ба ман пайравӣ атрофи. сояи худ ман онро беҳтар аст. " Эҳтимол, мутафаккир кӯшиш шуд, ба мерасонам он аст, ки ҳар як аст, ба андешаи худ ҳақ дорад ва ҳам мегӯянд, ки агар он чизе маъқул нест ё назар мерасад, нодуруст аст. Дар бораи чунин чизҳо хафагӣ интихоб накунед, зеро онҳо ба раҳмат, чӣ мегӯянд ва иқтибос мардони бузурги дӯстӣ.

Дар сояи нофаҳмӣ

Мисли муҳаббат, дӯстӣ ҳақиқӣ камёб аст. Боре Суқрот шогирдонаш ташвиқ кард: «Не зарурати ба шитоб касе шудан дӯстоне, лекин агар шумо дӯстони, шумо бояд дар ин қарори доимӣ ва сахт боқӣ мемонад." Афсӯс, ки ҳикмати солҳои охир фаромӯш шуд, ва дар натиҷа чанд нафар беэътиноӣ бахшида ба дӯстони худ нест. Дӯстҳо мардуми бузурги дӯстӣ дар ин бора бештар ошкор аст:

• Стивенсон: «Ҷуз бадтар аз марги касе, ки Ӯ вайро чун дӯсти худ баррасї карда аст."
• Бекон: «Ӯ, ки нест, дӯстони ҳақиқӣ, дар ҳақиқат бекас».
• Рассел: «нафрат душман осонтар аз муҳаббат нисбат ба якдигар аст."
• Фақеҳи буд: «Девона аст, ки дар молҳояшон фаромӯш кард дӯсти."
• Lope де Vega: «Дӯстӣ бисёр вақт дар роҳ таваллуд, ё маҳбус, ки дар он мардум чунин нишон худам».
• Fielding: «Душмани њама хавфнок - як чиз маккортар аст."
• Quint: «вафодории дӯстона аст, ки дар бизнеси нодуруст ёд гирифтем».

Беҳтарин дӯсти

Дӯстҳо дар бораи дӯстии мардони бузург гуногун доранд ва ошкор тамоми ҷабҳаҳои ин падидаи иљтимої. Дӯстӣ метавонад гуногун. Касе ба як бурҳони, касе мањлул бо гузашти вақт, ва касе танҳо шикастааст ҳамаи равобити. Касе бояд ба манфиати ва кӣ танг коммуникатсионӣ оддӣ. Пайдо дӯсти хуб аст, осон нест, балки, чунон ки гуфта Lessing, дӯстони Оё он кас, ки ҳеҷ гоҳ онҳоро ба ҷустуҷӯи надоранд.

Онҳо ҳамеша якҷоя рафта: дӯстӣ ва душманӣ. Дӯстҳо мардони бузург танҳо барои тасдиқи он, ки дӯстии ҳақиқӣ тавр як бор ва барои ҳама омадаам, ки на. A kaleidoscope одамоне, ки хоҳад омад ва рафта, беохир аст. Аммо як вақт хоҳад дӯсти ҳақиқӣ байни њамаи ин гуногунии. Тавре Брэдбери гуфт: дӯстӣ ва муҳаббати ҳақиқӣ «Агар одамон танҳо истифода ақлу, на дил, ки онҳо доранд, маълум ҳаргиз. Аммо ин заифмизоҷеро аст. Пас аз он имконпазир аст, ки ба дарсњо як умр. Ҳар вақте, ки шумо лозим аст, ки ҷаҳида ба ин варта ва дар роҳи кӯшиш ба воя болҳои худ ».

Барои дӯстони ҳақиқӣ ҳастанд вақти муҳим ва масофаи, вазъи иҷтимоӣ ва statuses дигар нест. Танҳо касе, ки ба маънои он чӣ беҳтарин аз ҳар шиносон фарқ дорад.