Исроил ва Фаластин: таърихи низоъ (мухтасар)

Барои фањмиши даќиќ бештар аз низоъ, ки дар миёни Исроил ва Фаластин мебошад бархоста, бояд бодиққат prehistory он, маҳалли ҷойгиршавии геополитикии кишвар ва ҷараёни муноқишаҳои байни давлат, Исроил ва Фаластин дида бароем. Таърихи низоъ аст, ба таври мухтасар дар ин мақола муҳокима намуданд. муқовимати кишварњои мутараќќї, раванди хеле тӯлонӣ ва ба таври хеле ҷолиб аст.

Фаластин як минтақаи хурди Ховари Миёна аст. Дар ин минтақа ҳамин аст, низ давлати Исроил, ки дар соли 1948 таъсис дода шуда буд. Чаро шудан душманони Исроил ва Фаластин мебошад? Таърихи низоъ хеле дароз ва баҳснок аст. Дар решаҳои аз низои байни онҳо дурӯғ дар мубориза байни арабҳои фаластинӣ ва яҳудиён барои тасаллут бар ҳудудӣ ва қавмӣ бар минтақа ба миён омадаанд.

Замина чандин сол низоъ

Дар тӯли таърихи дароз аз яҳудиён ва арабҳо оромона дар қаламрави Фаластин, ки дар айёми coexisted империяи усмонӣ як қисми давлати Сурия буд. Мардуми бумии арабҳо дар минтақа, балки дар аввали асри XX аҳолии яҳудӣ сар оҳиста-оҳиста, вале бемайлон зиёд мешавад. Вазъият аз охири Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ (1918) куллан тағйир ёфт, вақте ки Бритониё ваколати худ дар идораи қаламрави Фаластин дода шуд ва қодир ба аз паи сиёсати худро дар ин заминҳо буд.

Саҳюнизм ва Эъломияи Бальфур

Яҳудиён мустамлика васеи заминҳои Фаластин оғоз ёфт. Саҳюнизм, таъмин менамояд, ки барои баргардонидани мардуми яҳудӣ дар ватани худ - - Исроил ин аз ҷониби пешбурди идеологияи яҳудӣ миллӣ сурат гирифт. Далел ин раванд ба ном Эъломияи Бальфур аст. Ин нома ба раҳбари ҷунбиши саҳюнистӣ аз A. Бальфур вазири Бритониё, ки дар соли 1917 навишта шудааст. Дар Нома ба сафед кардани талаботи ҳудудии яҳудиён ба Фаластин. Дар Эъломия кардааст дошт назаррас ошкорбаёнӣ, дар асл он оғоз низоъ.

Дар низоъ дар таъмиқи 20-40-уми асри XX

Дар 20s асри гузашта, саҳюнистҳо сар мустаҳкам мавқеи онҳо буд, иттиҳодияи низомӣ "Haganah", ва дар як ташкилоти нави экстремистӣ, ҳатто бештар аз ном "Irgun zwei Leumi" дар соли 1935 аст. Аммо амалҳои радикалӣ яҳудиён ҳанӯз ҳал нест, аз мусибати арабҳои фаластинӣ, оромона бештар анҷом дод.

Баъд аз фашистон ба қудрат ва омада, оғози ҷанги ҷаҳонии дуюм, шумораи яҳудиён дар Фаластин якбора аз сабаби муҳоҷирати онҳо аз Аврупо зиёд шуд. Дар соли 1938 дар заминҳои фаластинӣ олам қариб 420.000 яҳудиён, аст, ки ду маротиба бештар аз соли 1932. Ҳадафи ниҳоии яҳудиён кўчонидан дар забт пурраи Фаластин ва ташкили давлати яҳудӣ дид. Ин дар он аст, ки баъд аз ҷанг, дар соли 1947, шумораи яҳудиён дар Фаластин аз тарафи 200 ҳазор зиёд шуда 620 ҳазор расидааст. Одам шудаанд.

Исроил ва Фаластин мебошад. Таърихи низоъ, талошҳои байналмилалӣ барои ҳалли

Дар 50 саҳюнистҳо танҳо қавӣ (ҳодисаи терроризм), фикри худро давлати Исроил имконияти татбиќи он буд. Илова бар ин, онҳо фаъолона дастгирӣ ҷомеаи байналмилалӣ. 1945 бо гармии шадиди миёни Фаластин ва Исроил тавсиф карда мешавад. Мақомоти Британия кард, роҳи аз ин вазъият намедонистанд, чунки муроҷиат Ассамблеяи генералии СММ, ки дар соли 1947 дар бораи ояндаи Фаластин гирифт.

Аз шиддати СММ дар ду embodiments дида. Вақте, ки кафедра таъсис наздикӣ ташкилоти байналмилалӣ кумитаи, таъсис дода шуд, ки дар умури Фаластин машғул аст, он аз 11 нафар иборат буд. Он барои эҷоди Фаластин пешниҳод карда шуд, ду кишвари мустақил - як араб ва як яҳудӣ. Ва ташкил байни қаламрави нест-инсон (байналмилалии) - Ерусалим. Нақшаи Кумитаи СММ пас аз муҳокимаи тӯлонӣ, дар моҳи ноябри соли 1947 қабул шуда буд. Нақшаи қабул кардааст, эътирофи байналмилалӣ, аз он ҳам Амрико ва Иттиҳоди Шӯравӣ, инчунин бевосита ба Исроил ва Фаластин тасдиқ карда мешавад. Таърихи низоъ, ҳама ба ҳисоб гирифта, ба охир расид.

Шартҳои қатъномаи СММ оид ба ҳалли низоъ ба

Мувофиқи қарори Созмони Милали Муттаҳид аз 29 ноябри соли 1947, ҳудуди Фаластин ба ду кишвари мустақил тақсим шуд - (.. Майдони 14 ҳазор метри мураббаъ км) Араб (.. Майдони 11 ҳазор метри мураббаъ км) ва яҳудӣ. Алоҳида, чунон ки ба наќша гирифта, он минтақаи байналмилалӣ дар шаҳри Ерусалим таъсис дода шудааст. Бо оғози моҳи августи соли 1948, colonists англисӣ, тибқи нақша, буданд, ки ба тарк кардани қаламрави Фаластин.

Аммо замоне, ки давлати яҳудӣ эълон шуд ва сарвазири Бен-Гурион, саҳюнистҳо радикалӣ, ки ба мустақилияти қисми араб аз замини Фаластин эътироф намекунанд гашт, ки аз ҷанг кардан дар моҳи майи соли 1948 оғоз ёфт.

Дар марҳилаи шадиди бархӯрди 1948-1949,

Чӣ дар кишварҳои ба монанди Исроил ва Фаластин мебошад, ки таърихи ҷанг буд? Куҷост низоъ сар? Биёед кӯшиш ба дод ин масъала дар як вокуниш муфассал. Дар эълон шудани истиқлолияти Исроил, аз он хеле resonant ва баҳсбарангез чорабинии байналмилалӣ қарор гирифта буд. Бисёр кишварҳои араб мусалмон доранд, давлати Исроил эътироф намешавад, ба ӯ эълон «ҷиҳод» (ҷанги муқаддас алайҳи кофирон). Дар таркиби Лигаи Араб, ки бар зидди Исроил ба ҷанг Урдун, Лубнон, Яман, Миср ва Арабистони Саудӣ буданд. Ҳамин тариқ, мо оғоз амалиёти ҷангӣ фаъол, ки дар маркази он чӣ Исроил ва Фаластин шуданд. Дар низоъ қавмҳои ҳатто пеш аз ҳодисаҳои фоҷиабори ҷанги тақрибан 300 ҳазор нафар. Арабҳои фаластинӣ тарк заминҳои модарии худ маҷбур кардааст.

Артиши Лигаи Араб, инчунин ташкил шуд ва дар бораи 40 ҳазор буданд. сарбози, дар ҳоле ки Исроил танҳо 30 ҳазор. сардори лашкарҳои Лигаи Араб буд, шуда таъин Подшоҳи Урдун. Бояд қайд кард, ки Созмони Милали Муттаҳид бар тарафҳо ба ҷаҳон даъват ва ҳатто як нақшаи сулҳ таҳия кардааст, аммо ду ҷониб онро рад кард.

Дар рӯзҳои аввали ҷанг дар Фаластин аз они ба бартарии кишварҳои Лигаи Араб, балки дар тобистони соли 1948 вазъ ба таври назаррас тағйир ёфт. нерӯҳои Исроил ба ҳуҷум баромада, дар муддати даҳ рӯзи зада қафо бахашмоӣ арабҳои. Ва аллакай дар соли 1949, Исроил фишор дод, ба душман зарбаи ҳалкунанда ба марзҳои Фаластин, Доштани ин рӯ тамоми қаламрави он.

баъдан ВАО мардуми

Дар забт яҳудиён заминҳои Фаластин тақрибан як миллион арабҳо ронда шуданд. Онҳо ба кишварҳои мусулмонӣ ҳамсоя муҳоҷират. Раванди баръакси ба муҳоҷирати яҳудиён аз буд, кишварҳои Араб Лигаи дар Исроил. Ҳамин тариқ ба итмом аввалин бархӯрди низомӣ. Чунин аз кишварҳои ба мисли Исроил ва Фаластин мебошад, ки таърихи низоъ буд. Кӣ аст, ки барои қурбониёни сершумори гунаҳкор мекунанд, он душвор аст, ки ба доварӣ, зеро ки ҳар ду ҷониб манфиатдор дар ҳалли низомӣ ба низоъ буданд.

Муносибатҳои муосир миёни давлатҳои

Чӣ тавр зиндагӣ ҳоло Исроил ва Фаластин мебошад? Таърихи ҷанг аз анҷоми? Саволи Самтгирии, ҳамчун низоъ кардааст намерасад нашуда бошад, ва дар рӯзҳои мо. Даргириҳо байни давлатҳои дар тамоми асри идома дорад. Ин аст, аз тарафи чунин низоъҳо мисли Сино (1956), инчунин ба шаш-Дэй (1967) ҷанг шудаанд. Ҳамин тариқ, ногаҳон ба миён ва таҳия низоъ дароз Исроил ва Фаластин мебошад.

Бояд қайд кард, ки дар самти сулҳ вуҷуди буд. Намунаи ин метавонад бошад, музокирот, ки дар Осло дар соли 1993 гирифт. Байни Фаластин ва давлати Исроил Созишнома дар бораи ҷорӣ намудани низоми мањаллии њокимияти давлатї Ғазза ба имзо расид. Дар асоси ин созишнома, дар оянда, дар соли 1994, ки аз тарафи миллии Фаластин, ки дар соли 2013 расман номида давлати Фаластин таъсис дода шуд. Таъсиси ин давлат кард сулҳ дароз-деринтизор чизе нест, ки низоъ байни арабҳо ва яҳудиён аст, ҳанӯз аз ҳаллу фасл, зеро решаҳои он хеле амиқ ва хилофи мебошанд.