Корњо Tyutchev. Таҳлили: «На ин ки crease шумо, табиат ..."

Федор - яке аз шоирони машҳури адабиёти рус, номи ӯ наздик бо сиёсӣ ва вобаста сурудҳое фалсафӣ ва whirlpools ҳаёт.

Фёдор Tyutchev - як шоири мутафаккир-

Дар он мутафаккир аксенти. Ӯ ба ёд мешавад, сарфи назар аз он, ки як каме ба чап: чанд мақола, тарҷума ва шеърҳои аслии, на ҳамаи онҳо наҷотёфтагонанд. Вале дар байни дигарон ганҷҳои андеша, мушоҳидаҳо амиқ ва нозук, ифодаи намиранда вуҷуд дорад, ёдгориҳое, як иктишофии бузург ва илҳоми. Ҳамаи ҳаёти худ навишт, назм, ки ба худ пайдо, барои беҳтар фаҳмидани худ олами ботинии, то ки хонанда худ низ шоҳиди ба кори рӯҳонии шоир дар худшиносии. Фёдор Tyutchev навишт, эҳсоси зарурати худро баён мекунад. Ӯ хеле ҳассос ба табиат аст. ла худ дар муносибат бо тасвирҳои офатҳои табиӣ - он атои, ки мумкин аст, бо чашми бараҳна дида мешавад. Дар шеъри шоир Русия хуб ба хира, омӯзиши шавқовар онҳо, disassemble - тасвирҳо харҷ бисёр маънои пинҳон аст, ки чаро то таҳлили шавқовар. «На ин ки шумо crease, табиат ...» - як шеър навишта 1836, Tiutchev, амалӣ фикри муҳими шоир. Аммо чӣ? Ин чизест, ки мо кӯшиш ба пайдо.

Ман фикр geniuses converge

Пеш аз сар таҳлили ояти Tiutchev, шумо бояд бо воқеаҳое, ки намуди он таъсир доранд ва чун ваҳй барои шоир хизмат шинос гардад. Аксари монандии он бо идеяи фалсафаи табии Fridriha Shellinga, файласуф Олмон дорад. муносибати Creative байни онҳо якчанд маротиба бодиққат, фоизҳо дар кори худ баргашта, дар рӯзҳои таваллуд шуд, вақте ки шоир дар Slavophiles оянда, ки эстетика ва metaphysics ошиқона адабиёти Олмон муштарак, аз ҷумла Schelling пайваст. Tiutchev буд plagiarist нест, ӯ дуздӣ, на идеяҳои худ, танҳо ба диққат ба изҳороти инсон ва муносибати табиат, одам ва олам ба Космос рӯҳонӣ, ва мафҳуми ҷон универсалӣ. шоири русӣ, ки яке аз пайравони содиқи бисёре аз идеяҳои Олмон буд ва дароз консепсияи Schelling баргузор мегардад. Ҳамчунин дар ин шеъри Ф. I. Tyutcheva - иншо эътироз Heine, ки дар Фаронса чоп карда шуданд ва танқид мавқеи Фридрих, Хоффман ва Novalis ва фалсафаи табиӣ.

Нақши табобат дар шеъри

Агар шумо эътибор пардохт, он гоҳ ҳама чиз шеъри сохта ҳамчун шикоят ба хонанда аст, - ин аст, ки чӣ бояд таҳлил оғоз. «На ин ки crease шумо, табиат ...» - ин аст паёме аз шоир ба мо аст. Агар глобалӣ падидаи, тамоми адабиёти мумкин офаринандаи муколама ва хонанда худ номида мешавад. Агар дар баъзе корҳо он аст, маълум нест, аст, ки Фёдор Tiutchev ба мо савол пешниҳод кунанд барои ёфтани ҷавоб ва фикр дар бораи саволҳое, ки шояд ба назар абадӣ нест. Муомила моро ҳис ҳузури шоир, агар ӯ ёри мо аст, ва дар айни замон ба шумо имкон медиҳад, то танҳо будан бо худ, назар амиқ ба ҷаҳони ботинии худ ва инъикос дар мавзӯи пешниҳодшуда. Мо мавзӯи лирикӣ ва лирикӣ, ки дар он хатҳои Tiutchev он ҷо дид, зеро Ӯ ба ин гуна далелҳо буд, буд. Бо шарофати ба табобат месозад муколамаи қаҳрамон лирикӣ - ба хонанда, қабули шеъри дастрас, онро animates.

Hone ва азхуд кардани маънои

Таҳлили ояти Tiutchev нест, комил бошад, агар ҳузури hone рад накард. Ба ҷои ин, онҳо ба оёти буданд, балки барои ҳар сабаб, ки аз тарафи сензура мусодира карда шуд. Баъд аз ин тартиб, онҳо одатан гум ва хеле кам пайдо мешавад. Ин аст он чӣ бо шеър рӯй дод. Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз он, ки баъзе аз пораҳои гумшуда, ки шеър дорад, маънои худро гум накардааст. идеяи асосии он - мавзӯи муносибати байни одам ва табиат. Таъкид аҳамияти қобилияти шахс ба фикр, зеро, агар шахс «кар», ки ӯ дар ҳама зинда аст. Агар табиат тавр ба ин одамон фарқ нест маънои нест, нест, шахсе, ки пас аз он муҳим аст, ки барои Tiutchev аст »модари овози худ." Ин тасвири шоир табиат изҳори таъзим ІН, сабтгоҳҳе, нигарониҳои худ, барои ҷавоб ба чизе аслии. Tiutchev на танҳо бо назардошти табиат, мафтун шуда он, ки ба он тела ба мулоҳизаҳои фалсафӣ, онро мебинад, шоир организми бо ҳиссиёти худ зиндагӣ, ки бо ҷон ва зиндагии худро, ки қонунҳо ҳамеша қодир ба дарки мардум нест.

Дунёи табиат дар lyric Tyutchev

Табиат - яке аз аломатҳои асосии дар шеърҳои Tiutchev. Ва дар он ҷо аст, бисёр вақт на ҳамчун замина барои инъикоси, ва ҳамчун актёр, ки дар табиат шеъри худро дорад рӯ, мегӯяд ӯ, гумон, фикр мекунад. Ҳама чиз дар он Федор маъно пурра махсус, ки он мехоҳад меорад шахс. Вале мардум на ҳама вақт хусусияти шунид. Барои фаҳмидани он ки он чӣ мегӯяд, зарур аст, ки ба гӯш намедиҳад бо гӯшҳо ва дил, ба иљора ҳама чиз ба воситаи ҷони худ. Таҳлили шоирона ( «На ин ки crease шумо, табиат ...») метавонад бидуни ишора ба ин тасвир, ки нақши асосӣ мебозад бунёд кардан мумкин нест. Дар таҷассуми табиат онро ҳам бештар ба мисли як организми зиндаи калон аст, ки наздик ба ҳар яке аз мо вобаста, вале касе метавонад ба ӯ дар як забон гап, он талаб маориф дуруст рӯҳонӣ, softness аз дилу ҷон. Табиат гуногун аст: он метавонад пурқудрат, хатарнок медонад, нест, созиш, ва мумкин аст монанд ба кўдак аҷоиб ва дурахшон.

оёти Light Tiutchev: чӣ ниҳон аст?

Баъд аз чанд шеърҳо боқӣ шаробу аҷиб баъзе вазнинӣ, вақте ки фикрҳои нохуш сар ба шитоб фароянд дар сари ман. Аммо баъд аз Tyutchev lyric ин мушоњида карда намешавад - он дорад, ки баъзе осон пӯшида. Ин маънои онро надорад, ки шахс аст, пас аз он аст, ки дар мулоҳиза таъмид нест, як таҳлили toleo шоирона ( «На ин ки crease шумо, табиат ...") далели дорем, зеро он синтези аст, фикр, далелҳо, омӯзиши борикбину аз шеъри. Танҳо Федор Tiutchev даъват ба мо фикри ҳар кас мефаҳмад, ки тасвирҳои, ки омӯзиши талаб намекунад, ки онҳо хеле равшан ва оддӣ ҳастанд, чунон ки аз ҳама олиҷаноб. Табиат - он сирре аст, ки моро аз таваллуд моро иҳота чӣ кор карда метавонистанд ба мо наздиктар аст? мансубияти рӯҳонӣ байни одам ва табиат - ки калиди, ки то ably амал шоир аст. Мавзўи муносибати шинос ба ҳар яки мо, он ҳиссиёт ва ІН сохта шуда буд, на чизи илмӣ ва дастнорас. Ҳар як таҳлили нав Tiutchev оят моро ба табиат, аст, ки чунон дӯст дошт, эҳтиром ва spiritualize шоир наздиктар.