Мутаассифона, дар саломатии заиф доранд, то худро ба ҳар ҳол як бор ба ин berog ё он беморӣ ба ӯ фаро хоҳад кард. Аммо агар баъзе аз заъфи шумо метавонед сабр кунад, "дандон модар», чунон ки як бор даъват ба ин hvorobu storyteller Андерсен, ки агар ба дастгир, онро дастгир мекунанд. Ҳатто мардуми далерӣ бештар ва қавӣ-мехост, не, не ҳа ва дар бораи чӣ гуна ҳамла ба ин зудӣ гузашт дуо мегуфт.
Magic дар хизмати тандурустї
Чӣ мешуд, агар болову худ ached баногоҳ на дар дасти ягон лавҳаҳои ё gargles, ё духтури дандон? Ин ба кӯмаки қитъаи самаранок меояд дандон. Таҷрибаи ҷодугарӣ маълум аст, бисёр аз онҳо. Албатта, онҳо ҳама дар андозаҳои гуногун самаранок мебошанд. Тавре маводи мухаддир - касе мувофиқ яке, касе - каси дигар. Дар ин ҷо боз, он бамаврид аст, ки ба кӯшиш якчанд воситаҳо, ки баъзе аз онҳо вазъи худро сабук мекард. Шарти асосӣ: ҳар қитъаи аз дандон, инчунин аз ҳар чизи дигаре, мегӯянд, на танҳо мисли, балки бо имони бечунучаро қудрат шифо он. Дар акси ҳол, ҳатто ниҳодем абарқудрат хоҳад вақти табоҳ кард ва натиҷаи дилхоҳ надод. Ва бо имони ҳар калимае чанд баробар подош арзиши зиёд ва таъсири табобатї он. Пас, дар ин ҷо қитъаи аз дандон аст, муҳофизат мекунад, ба ҳамон онҳоро аз нобудшавии умумии: «дандонҳои мисли гург, рӯбоҳ, пачақ, танаффус, танҳо дандонҳои ман, даст нарасонед ҳастед! Stone-alatyr қавӣ ба маблағи онро ва қалъаи дандонҳои ман муаррифӣ «қитъаи пурра аст, одатан суханони намоз« Эй Падари мо »:« Ба номи Падар, Писар ва ғ "Бо вуҷуди ин, он баъзе маҳдудиятҳои: Хонда шуд зерин дар андак овозе ба як кам офтобу моҳ аст. Вале, агар ин дард тоқатфарсоянд хоҳад буд, пас истифода аз ин қитъа аз дандон дар вақти дилхоҳ.
Табибони ва асил, шифои корҳояшонро гуногун, аз ҷумла дандонпизишкӣ, аксаран ба нерӯҳои ҳаётбахш табиат рӯй, ки дар расму оинҳои худ роҳнамоӣ энергетика ҷараёнҳои аз замин, ҷисмҳои осмонӣ дар бораи нигоҳ доштани саломатии хуб аз мардум пурсидани кӯмак кунанд. Зеро онҳо аксаран маслиҳат ба машғул шудан conspiracies офатҳои табиӣ. Барои мисол, як ҳила дандон рӯи об, дар моҳ ва nettles тару тоза нест. Аввалин шаби моҳ, вақте ки моҳи аст, ҳанӯз ҳам хеле лоғар, ба ӯ бигӯед: «Шумо ях ҷавон ҷавон Ман ҳастед, тилло ба шумо rozhik! Бо назардошти он ки ӯ ба шумо истода аст, Ман, ки бандаи Худо (номи худ) барои саломатии! »
Ғайр аз ин, ки ба сабук кардани азоби мардум тиб хеле қавӣ ҳастанд, метарсанд, ки ба ҷалб ва нерӯҳои otherworldly нест. Дар ин ҷо ќитъаи дигаре, ки бояд рӯи об бо он аст, ки дар моҳи инъикос талаффузи аст. Ин аст, нигариста, ба инъикоси Ҳилоли Аҳмар, мисли он буданд, аз ӯ хоҳиш ҷавоб худ: «Дар ҷаҳон оянда шумо буд кардед? - Бале, ҳастанд, вуҷуд дорад. - Ва, ки ту дидӣ, ки мурдагонро эҳьё мекунад? - Yeah, навъ. - A дарду агар онҳо дандонҳои? - Не, ман ҳаргиз ки шунидем! - Худовандо, ҳатто маро, бандаи ту, (ном), ё як дандон ҳеҷ гоҳ бемор се бор буд, ки «ҷоду !. Ин аст, бо инъикоси дар моҳи туф аз паи. Ва дард талаб ки барои ҳамлае.
Қуввати каломи Худоро
Хеле самаранок аз он на танҳо қитъаи, балки дуо як дандон аст. Барои кӯмак ба онҳое, ки аввал азобу укубат кашад ва аз ҳама меояд, модар Худо. тасвири Tikhvin бо тасвири қудрати мӯъҷиза машҳури вай, ӯ ҳар рӯз садҳо нафар дуо гуфт. Вале ӯ ҳамчун модар Худо маълум шафеъе асосӣ ва дастгирии ҳамаи онҳое, ки зарар, бад, касе чӣ бад. Ҳамчунин маъруф ва Saint Антипас, азобдида, ки ранҷу бераҳмона ба исми Худованд мебахшад. Бино ба қиссаҳои, ӯ аз он неъмате, ки Худо пурсид: - мусоидат намудан ва шифо », ки аз ҳама inconsolable" дандон. Ва намоз - чӣ бояд гуфт, - метавонад аз саркоҳин дар як маъбади ҷумла идора карда мешавад.