Ленин дар мошини зиреҳ: як ёдгориҳои таърихӣ

Ярмаркаҳо танҳо шеърҳои скульптура нестанд, балки рамзи таърих. Пас аз он онҳо шахсияти маъруф ва таърихи алоқаманд бо он мебошанд. Намунаи воқеии ин ёдгориҳои Ленин дар мошини зиреҳист. Он соли 1926 дар Санкт-Петербург, истгоҳи Финляндия насб карда шудааст. Дар ин иншооти таърихии муҳаббати бузург ин мошини зиреҳпӯш аст. Баъд аз ҳама, баҳсу мунозира то ҳол ӯро давом медиҳад. Яке аз мутахассисон изҳор медорад, ки ин командири командири пролетариат ӯро ба воситаи шохҳои инқилобии болшавик ба ӯ ёрӣ медод. Дигар ёдгории даъват ба сохтакорӣ таърих. Биёед тафсилоти ин саволро дида бароем.

Competition

Баъд аз марги Левен, барои мотам дар Русия барои тасвири таърихӣ ҳамчун рамзи марҳилаи муҳим дар ҳаёти сиёсии кишвар рақобат карда шуд. Беҳтарин кор ҳамчун «Ленин дар мошини зиреҳ» шинохта шудааст. Муаллифони он танҳо се оғоё буданд: Владимир Шчуко, Сергей Евсеев ва Владимир Гвандиевич. Онҳо пешвои бригада бо дастаи пешкадам дар болои манораи мошинҳои ҳарбӣ буданд. Нашрияи "Ленин дар мошинҳои зиреҳ" -и даҳ метр дар баландии 7-уми ноябри соли ҷорӣ насб карда шуд. Аммо аз он вақт ӯ ва шахсияти худи сарвари худро аз аҳамияти таърихӣ сершумор ва шубҳаҳо нигоҳ медоштанд.

Қубурҳо, об ва қубурҳои мисӣ

Муайян карда мешавад, ки бренди мошини зиреҳи Ленин - Остин аст. Ин модели тарроҳии англисӣ буд. Мошинҳо дар Британияи Кабир фармон дода шуданд ва дар Россия онҳо таҷҳизонида шуданд ва барои артиши Русия дар Ҷанги Якуми Ҷаҳон истифода шуданд. Хизматрасон пас аз хатари хеле хатарнок буд, бинобар ин гурӯҳҳои ҳарбӣ аз ихтиёриён ташкил карда шуданд. Дар мошинҳои зирак танҳо оташ ба сӯяшон оташ кушод. Бинобар ин, селелҳои артиллерӣ, аз ин рӯ, дар лаҳзаи ба объекти ҷангӣ афтодан, осебе, ки зиракиро забт кард. Бо вуҷуди ин чунин "бедарак ғофилӣ", мошинҳои "Остин", ба ҳар ҳол, барои амалӣ сохтани истифодаи зиёди ҳарбӣ кӯшиш мекарданд ва бомуваффақият истифода мешуданд. Ва бояд, ки ба мошин зиреҳпӯш, adorning дар истгоҳи Финляндия дар Санкт-Петербург, махсусан мекард, ки дар ҷангҳои иштирок намекунанд, «дарахти оила» ба он тасдиқи воқеии аст.

Хусусиятҳои техникӣ

Аз соли 1917 то соли 1919, чандин мошинҳои мошинҳои зиреҳпӯш сохта шуданд. Чун қоида, ду мошину мошинҳо дар пеши ва дар пушти пушти пуши мошин буданд. Онҳо бо ду силсилаи силсилаи силсилаи бренди «Максим» бо мақсади бартараф намудани ҳамла ҳамла карданд. Вазни мошинҳои зиреҳ 5,3 тн. Дар роҳи автомобилгард, ӯ суръати то 50 км / соатро ташкил дод. Дар ҳайати онҳо 4 нафар ҷойгир шуданд.

Шарҳ

Аз ин рӯ, инқилоби бисёр мифҳо дар бораи мошинҳои зиреҳпӯл сохта шудааст, ки дар он Линкин ба воситаи инқилоб рабт дошт. Ҳамин тариқ, маълум мешавад, ки пешвои proletariat пас аз муҳоҷират дар моҳи апрели соли 1917 қарор қабул кард, ки бо намоиши қувваи болшавик қасд дорад. Номбурда, сарбозон ва таҷҳизоти ҳарбӣ - онҳое, ки дар ин вохӯрӣ шикаст хӯрданд. Аммо азбаски ин мушкилот ба даст овардани мошини воқеии ҷанги Болшевикҳо буд, пас аз таҳсили пешакӣ дар Магновский Манеж ба роҳ монда шуд. Дар бораи чӣ гуна мошини зиреҳи Ленин номида шуд, маълумоти дақиқ мавҷуд нест. Дар муқоиса бо ҳамкасбони ҳарбии ӯ, дар мошини зиреҳпӯши ӯ ӯ ба рақами 2 дода шуд.

Дар натиҷа, ду версияи навишташаванда пайдо шуд, ки аз ҷониби Ленин дар дасти худ гирифта шуда буд, ё худ ба сақтии мошинҳои зиреҳпӯше, ки ба болшевикҳо дар бораи оғози марҳилаи нави таърихӣ дар ҳаёти ҷовидона баромад намудааст, баромад мекунад. Ва баъд аз ин, ӯ тамоми мошини зиреҳпӯш ҳамин қароргоҳи болшевикон рафт (Kshesinskaia хона), қабули ист дар аснои роҳ барои аз нав хондани суханронии худ. Мувофиқи ронанда - эҳтимолан Василий Федоров (шахсияти ӯ комилан маълум нест), автомашинаи зиреҳи Ленин дар тӯли Қасри зимистон иштирок кард. Нашри ин ҳодиса зарбаи дар қабати болоии қабати болопӯш аз зарбаи қаблӣ аст.

Тавре ки далелҳои таърихӣ мегӯянд, ки як мошини зиреҳпӯш раҳбари Bolshevik дар ҳамла ба Петроград нерӯҳои генерал Н. Н. Yudenicha дар соли 1919 баргузор гардид. Ва баъд аз инқилоб, "Душманони сарват", чун мошинҳои зиреҳпӯст, ки дар он Ленин сухан мегуфт, дар ҷангҳо дар наздикии Ёвон, Пулково ва Краснояр Село иштирок кард. Бо вуҷуди ин, соли 1922 ӯ ба гарнизони Петрус ва Павел Фортрет фиристода шуд, ки дар он ӯ гум шуд. Танҳо пас аз панҷ сол, ҷустуҷӯи мошинҳои зиреҳ оғоз ёфт. Онҳо ба коргарони музей, ветеранҳои рӯйдодҳо ва архивҳо ҳамроҳ шуданд. Онҳо дар бораи рӯйдодҳо ва суратҳисобҳои шоҳидон бисёр чизҳоро ҷамъ оварда буданд, вале мошини зиреҳпӯшро ёфт нашуд. Танҳо дар соли 1939, дар анбори партофташудаи ташкилоти мудофиа (OSOAVIAHIM) дар Сосновка мошине,

Музей нишон медиҳад

Муҳофизати мошинҳои зиреҳпӯст дар якчанд замин асос ёфтааст: ҳузури чароғҳои дигар аз мошинҳои дигари ин брендҳо, манораҳо дар болои сақф, бо curvature ва ду ҷавоҳирот, ки бо осебпазирии қабати болоии қабатӣ дар қабати худ ҷойгир шудаанд. Пас аз чанде, коршиносони судие, ки дар қабати хокӣ ва рангҳо рақами номаълум ба даст овардаанд, якҷоя бо ин нишонаҳо барои тасдиқи аслии автомашинаи зиреҳ асос гузоштанд. Аммо, протоколи санҷиш ба рӯзҳои мо пурра ба даст наомад.

Пас аз он ки барқарорсозии кашфи оро Осорхонаи инқилоби (дар як хонаи оилаи Kshesinskaia). Баъдтар вай ба музейи Ленин (меллина Мармар) интиқол дода шуд. Дар охири асри 20, таърихи таърихӣ тамом шуд ва намоишгоҳи Осорхонаи ҷангии артиллерия ва муҳандисҳои муҳандисӣ дар Санкт-Петербург ба мошини зиреҳии Ленин, ки дар он ҷо ҳузур дошт, ёфт шуд.

Бе ёддоштҳо

Бо вуҷуди ин, таърихшиносон бар он ақида доранд, ки дар давраи революционӣ дар Русия тасвири амиқ, содагӣ ё бурида барвақт аст. Масалан, мисоли аслии суханони Ленин дар мошини зиреҳӣ гуногун аст. Линен баргаштан аз муҳоҷир ба пойтахти кишвар бо суръати ошкоро бо оркестр ва оркестрро тарк кард. Бо вуҷуди ин, ӯ бо касе мулоқот намекард, аммо роҳбарони роҳбарикунанда дар ҳалли ин ҳолат дар вақти барҳам хӯрдани давлатдории Русия истифода бурданд. Дар мошини зиреҳи Ленин воқеан воқеан вуҷуд дошт, аммо дар куҷо гирифта шуд ва номаш чӣ гуна аст, ки имрӯз имконнопазир аст.

Роҳбарияти ронанда Федоров, ки Bolshevikони солхӯрда дар бораи беэътиноӣ айбдор карда шудаанд, низ шубҳа доранд. Бинобар ин, ва ҳикояи он бояд инчунин ҳамчун қаҳрамонӣ тасниф шавад. Шубҳаҳо такрор меёбанд ва муборизаро барои унвони автомашинаи зиреҳпӯш, пас аз марги роҳбаре,

Мутахассисон софдилона ва хурд, вале ҳақиқӣ будани ҷустуҷӯи мошини зиреҳпӯш дар Сосновка буданд. Он шудааст, муайян маҳз истеҳсоли он аз они ба Putilov корҳои ва сол - соли 1919. Аз ин рӯ, Ленин дар вақти решакан кардани инқилоби он, ки дар ин қисмати Болшевикҳо чунин тасвир шудааст, дар бораи он сухан ронда наметавонист.

Суханони роҳбар

Бисёр шубҳаҳо ва шубҳанокии суханони Ленин дар мошинҳои зиреҳӣ оварда шудааст. Шоҳидон мегӯянд, ки роҳбари ҳақиқӣ инро тасдиқ кардааст. Ҳамин тариқ, рӯзноманигор ва журналистикаи ҳаракати мутлақ Константин Еремеев мегӯяд, ки раисони болшевикҳо ба истилоҳҳои сиёсӣ баромаданд, аммо он навишта нашудааст ва суханони суханронии вай натавонистанд. Шояд ин нодуруст фаҳмидани визаи дигари тараққиёти рӯйдодҳо метавонад шарҳ дода шавад. Ленинро ба воситаи мошинҳои зиреҳпӯш омода кард, ки аз сақфи он якчанд ибораҳоеро, Аз ҳама маълум аст, ки "Инқилобӣ ислоҳоти иҷтимоӣ аст!" Дар соли 1926 ӯ ба постгоҳи лентаи «Линен дар мошини зиреҳ» гузошта шуд. Сипас, ҳамон тавре,

Дар филм

Соли 1927, филми ором "Октябр", ки рӯйдодҳои Инқилоби Октябрро инъикос мекарданд, ба вуқӯъ пайваст. Филми якҷоя бо тасвирҳои "The Strike" ва "The Pottery of the Battleship" як филми таърихии таърихиро тартиб дод. Дар кино, директори Eisenstein намоишгоҳи осорхонаро - мошини зиреҳпӯшро истифода бурд.

Тасвири аз ҷониби аудитория ҳамчун ҳуҷҷати тасвиршуда дида шуд. Ва ҳеҷ кас кӯшиш накард, ки онҳоро аз ин фош кунад. Он чизе, ки Ленин худро ба кино ҳамчун воситаи муҳими тарғибот табдил дод. Тасвири ҳақиқати таърихӣ барои ҳукумат барои нигоҳ доштани ҳокимият манфиатовар буд. Ғайр аз ин, филм дар ИМА нишон дод. Дар он ҷо ӯ зери унвони "даҳ рӯз, ки ҷаҳонро шӯр мекард" гузашт. Ин аст, ки воқеиятро филм тағйир дод.

Тафсилот

Бисёре аз шармоварӣ бо далелҳои муқобили шаҳодатдиҳандагони ин ҳодисаҳо оварда шудаанд. Баъзе аз онҳо мегӯянд, ки мошини зиреҳпӯш вуҷуд надошт, ва раҳбари пролетариат дар тамоми постгоҳи поезд суханони "машҳур" хондааст. Ва он гоҳ ба назди шӯъбаи болшевикҳо рафта, "April Theses" хондааст, ки дар натиҷа онҳо аз ҷониби ҳамкорони худ қабул накарданд.

Дар муқоиса бо раисони "Ленин" дар мошинҳои зиреҳпӯшӣ дар канори роҳ баромад. Суратгирони он замон тасдиқ мекунанд, ки моҳи апрели соли 1917 ӯ бе чароги ва mustache буд. Ҳуҷҷат инчунин назарраси "классик" -ро ба роҳбар нишон дод.

Дар бораи ба сохтакорӣ таърихи давраи нишондодашуда ва тафсилоти дигар. Масалан, то ба имрӯз, воқеан, ҳамаи компонентҳо ва ёддоштҳои хонаводаи роҳбар ба давлат ва қариб қудрати комил ворид шуданд. Ин хеле тааҷҷубовар аст, ки вақтҳои даҳшатангез ва муҳоҷират ба назар мерасанд. Чунин мушоҳида аз қуттии маҷмӯи умумии воқеаҳои инқилобӣ дар Русия маҳсуб намешавад.

Замонавӣ

Сарфи назар аз ин гуна сирри эътиқодии замони Шӯравӣ, ҳукумати муосир бодиққат рамзҳои инқилобиро нигоҳ медорад. Он дар ҳар як имкон метавонад нобудшавии потолосҳои идеологӣ, тоза кардани фаллаларо пешгирӣ намояд. Ва ҳарчанд, ки масъалаи озод кардани Меъмоли сурх аз қабристони болшевикӣ ва мумтоз аз худи ӯ зиёдтар буд, ҳеҷ гуна амалиёт анҷом дода нашуд.

Аммо шаҳрвандони Русия дар ин ҳисоб фикри худро пайдо карданд. Рӯзи 1 апрели соли 2009 дар Санкт-Петербург дар бораи Ленин дар мошинҳои зиреҳпӯш нишастааст. Аммо ин ба вазъияти муқобилият бо воқеаҳои гузашта таъсир нарасонд. Бо фармони мақомоти роҳбарияти даҳҳазоравӣ дар поставр барқарор карда шуд.

Таърихдорон чунин мешуморанд, ки чунин рафтор аз тарафи маҷмӯи умумӣ бо далелҳои таърихие, ки бо арзёбии ҷиддии шахсияти Ленин таҳия шудааст, нотамом мондааст. Ва ин дар ҳолест, ки асосан вуҷуд доштанд. Мувофиқи мазмуни ёдгориҳои таърихшиносон ӯ аллакай «mummified» буд. Ин тасвири қаҳрамон, ки пур аз тасаллӣ ва ғояҳои баланд аст, имрӯз бо далелҳои сангҳои оммавӣ ва дастгиршудае, ки зери роҳбарии роҳбари Болшевикҳо сурат гирифтааст, мувофиқат намекунад. Аз давраҳои инқилобӣ дур нест, мутахассисон ҷонибҳо ва рӯйдодҳоро кушоданд. Шояд, бинобар ин, масъалаи асосии Ленин дар ҳаёти Русия чӣ гуна ифлос аст.

PS

Ҳоло ин маънои онро надорад, ки симметрияи инқилоб "Ленин дар мошини зиреҳ" аст, ки дар бораи таърихи таърихи фалсафа. Бисёр корҳо анҷом дода шудаанд, ки аз ҷониби болшавикҳо барои иҷрои ҳадафҳои шахсӣ навишта шудаанд. Вақт нест, ва шоҳидони мустақил бо ӯ ҳамроҳ мешаванд. Аммо факт дар он аст, ки шубҳаҳо ва носозгорӣ дар атрофи ёдгориҳои таърихӣ ва шахсияти Ленин вуҷуд доранд. Инқилоб дар гузашта буд, ва насли муосир як ҳикояи навро навишт. Хусусияти асосии он аст, ки он бояд ҳақиқӣ набошад, на китоби герой.