Манфӣ ва намудҳои онҳо

Қиматнок ва намудҳои онҳо аслан ҳуҷҷатҳое, ки мувофиқи маълумоти ҳатмии ва ҳуқуқи моликият шакли талаб тасдиқкунандаи мебошанд. Ин ҳуқуқҳо метавонанд танҳо пас аз пешниҳоди чунин ҳуҷҷат интиқол ёбанд. Барои интиқоли ҳуқуқҳое, ки ин ҳуҷҷатро тасдиқ мекунанд, зарур аст, ки онҳо дар феҳристи махсуси муқарраргардида таъмин бошанд. Илова бар ин, он маъмул аст, ки коғазҳои қиматнок ва навъҳои онҳо аз навъҳои муайяни чизҳо, моликияти молу мулк, намояндагӣ мекунанд. Ин ба он маъно аст, ки онҳо ҳуқуқи моликияти як қисми молу амволро доранд. Ин аст, ки онҳо ба қарз, баробар ва вобастагӣ тақсим мешаванд. Шаклҳои дигари тақсимот дар поён оварда шудаанд.

Манфӣ ва намудҳои онҳо

Биёед ба баъзе категорияҳо ва намудҳое, ки шумо бо онҳо рӯ ба рӯ мешавед, назар кунед. Кортҳои коғазҳои қиматноки ғайриманқул мебошанд, масалан, чунин векселҳои мубодила, инчунин партовҳо, дар ин ҳолат мо дар бораи саҳмҳо ё вомаҳоямон гап мезанем. Қонунгузорї дар бораи коғазҳои қиматноки эфирӣ нишон медиҳад: онҳо ҳамчун ҳуҷҷате, ки бо баъзе хусусиятҳо тавсиф мешаванд, муайян карда мешаванд: он маҷмӯи ҳуқуқҳои моликияти ғайриманқул ва амволро муқаррар мекунад; Вақт ва миқёси ҳуқуқ дар як масъала аз рӯзи қабул шудан баробар аст; Масъалаҳо дар ҷойгир шудаанд.

Барориши коғазҳои қиматнок метавонад дар шакли ҳуҷҷатӣ ва ғайридавлатӣ амалӣ карда мешавад. Шаклҳои ҳуҷҷатӣ ҳамчун тасвири бехатарӣ дар шакли формате, ки ба талаботи санадҳои меъёрии техникии ҳуҷҷатҳои таъсисёфта ҷавобгӯ мебошанд, фаҳмида мешавад. Барои машғул шудан ба истеҳсоли намудҳои иҷозат танҳо созмоне, ки њуќуќи ҳуқуқӣ ба ҳузур пазируфт. Дар сурати додани шакли намунавии ғайриқонунии бехатарӣ, мо бо набудани шакли физикӣ кор карда истодаем, вале мавҷудияти он ва дубора барои соҳиби он ҳатмист. Ворид кардани чунин ҳуҷҷатҳо бо ҳуҷҷати махсус, ки шаҳодатномаи умумиҷаҳонӣ номида мешавад, ки дар он параметрҳои ин масъала ҳатмист.

Коғазҳои қиматнок ва намудҳои онҳо

Чунин коғазҳои қиматнок мумкин аст тартиб, бақайдгирӣ ё баранда бошад. Фармоиш ба шахси дигар танҳо бо фармоишҳои соҳиби он, яъне, дар аризаи хаттӣ навишта шудааст. Ҳамчун намунаи фармоишӣ, шумо метавонед як варақаро пешниҳод кунед. Номгӯи соҳиби дар коғаз форм зикр шудааст. Чунин ҳуҷҷат танҳо бо кӯмаки сессия, яъне матни интиқол дода мешавад. Дар шакли дар ин ҳолат номи соҳиби оянда ҳатман зикр карда мешавад. Агар мо дар бораи коғази пӯшида гап занем, он гоҳ номи соҳиби он надорад, аммо тавассути интиқол интиқол дода мешавад. Мо ҳамчунин бояд ба инобат коғазҳои қиматноки давлатӣ ва намудҳои онҳо. Мо метавонем гуфта метавонем, ки фарқияти асосии онҳо аз ҳамаи дигарон озодии давлат аст.

Ҳамаи коғазҳо дар бозори ибтидоӣ ҷойгир шудаанд, вале аллакай дар бозор бозор мекунанд. Ин бозори ибтидоӣ мебошад, ки фоидаҳоро барои эмитентҳое, ки барои фурӯш баровардани коғазҳои коғазҳои коғазҳои қиматнокро пешкаш мекунанд Ҷойгир кардан мумкин аст ва баста мешавад. Пӯшида ба ҷойгиркунии коғазҳои қиматнок дар доираи шахсони пешгузошташуда аз рӯи арзише, ки пешакӣ пешбинӣ шудааст, ин тақсимоти васеъ паҳн мешавад. Ҷойгиркунии кушода дастрасии коғазҳои шумораи номаҳдуди одамонро пешбинӣ мекунад. Дар ин ҳолат, эмитент метавонад онҳоро бо нархе, ки ба ӯ бештар фоиданок аст, ҷойгир кунад. Дар бозори такрории мубодилаи саҳҳомӣ аст, OTC ва ташкил карда мешавад. Дар ин ҷо, аз фурўши коғазҳои қиматнок, ҳамаи иштирокчиён фоида мегиранд.

Дар ин мақола мо баъзе баррасӣ намудҳои коғазҳои қиматнок ва гурӯҳбандии онҳо дар маҷмӯъ. Барои омӯзиши муфассали ин масъала шумо метавонед ба манбаъҳои махсус муроҷиат кунед.