Ман кӯдак - то он ҷо хоҳад хурсандӣ дар хона

Чӣ ҳанӯз муошират чунин хоб? Кўдакон ва њамаи кўдакон - он рамзи хурсандӣ ва хушбахтӣ аст. Албатта, мо, чун анъана, барои баррасии муфассал бештар хоҳад чанд орзуи-китобҳои мегирад. Масалан, дар китоби хоб Shereminskoy ва он навишта шудааст, ки кўдак хоб ба шодӣ, агар он зебо аст. Ман фикр мекунам, ки тамоми кӯдакон зебо доранд. Лекин шумо дарк намоянд, ки хобҳои гуногун мебошанд. Ин кӯдак мурда буд, ба ҳасби муаллифи ин китоб хоб, баъзе ноумедӣ, ғамхорӣ барои ояндаи наздик ба рамзи.

Агар шумо як кӯдаки хурд дошт, пас ба зудӣ хоҳед хеле ҳайрон, чунон ки гӯӣ аз он ифлос ва бараҳна аст, он як огоҳии, ки шумо ба поён хоҳад афтод ногаҳон ғамхорӣ мекунад. Агар ту - модари ман, ва шумо орзу, ки кӯдак бемор, он гоҳ ба он имконпазир аст, ки ӯ метавонад душворӣ каме доранд. Аммо агар ба орзуи як кўдак , ки хеле бемор ё ҳатто мурда аст, ин фарзанди туст, он гоҳ аст, сабаби нигаронӣ аст.

китоби хоб оилаи нав танҳо хобу хаёл хушбахт бо тафсири худ аз ин хоб. Ман буд, фарзанди як зебо ва шодмон аст, маънои онро дорад, ки дар хонаи шодӣ, муҳаббат ва дӯстӣ бошад. Мутаассифона, агар дар хоби худ гиря мекунад, пас шумо бояд ғамхорӣ саломатии худ бигирад, ғамхорӣ oneself. хориљ нест ва нобарориҳо дар ҳаёт.

Агар шумо як кўдак, ки нагунсор мароқабатро буд, - он рамзи истиқлолияти аст. Дар хотир доред, ки чӣ ҳангома ҳамроҳ бо бедории кунед. Шояд шумо бояд аз таъсири ягон каси дигар даст. Ё, баръакс, озодии бештар, то ки ба фарзандони шумо? Ва агар шуморо фарзанде набуд шумо ҳамширагӣ мебошанд буд, дар китоби хоб оилаи нав огоҳ мекунад, ки шахси, ки ба он боварӣ доред, он метавонад фиребгар.

Ин љода Орзуи китоб гуфта мешавад, ки марде, ки фарзанде надошт, шояд баъзе аз мушкилоти дар бизнеси худ аз сар мегузаронанд. Кӯдак, ки дар хоб хуфтааст, нишон беҷуръатӣ аз ҳад зиёд ва credulity худро дар ҳаёти воқеӣ. Шояд вақти он ба воя, бас бовари ҳамаи бидуни истисно?

Ба кӯдак, ки хобҳо наворҳои орзу дар дил, инчунин огоҳ мекунад, то эътимод бегонагон аст. Аз ҷумла, wary такя бегонагон бошад, бояд, агар шумо орзу, мисли кӯдак сина таъом ягон каси дигар. доранд барои мубориза бо, гарчанде хурд, вале бисёре аз мушкилоти - Ман як кўдаке, ки гиря буд, буд.

Кӯҳна китоби хоб англисӣ огоҳ мекунад, ки агар шумо як фарзанде надошт, шумо ҳамширагӣ мебошанд, ба мағлубият. Аз ҷумла, агар он кӯдак аст. Дар доираи нобарориҳо ба масъалаҳои фаъолияти дил маънои. хоб фарзанди бемор, мувофиқи муаллифони китоби хоб ҳамон аст, ба таври равшан хуб нест. Агар хобҳо - як духтар, ва ӯ кӯдак аст, ки дар он таваллуд буд, пас он хоб бад аст. Он метавонад комҷӯӣ ва мепартоӣ дар ҳаёти воқеӣ. Дар маҷмӯъ, ҳеҷ беҳбудие китоби хоб англисӣ сола пешгӯӣ.

Аммо таъбири хоб Чин нишон медиҳад, ки, агар орзуи кӯдак - навзод аз ҳар гуна ҷинс, орзуи ба таври равшан ваъда хушбахтии шумо, хурсандӣ ва шукуфоӣ. Агар дар хоб дидани писари мемирад, ӯ ҷанҷол хоҳад кард. Ба гуруснагӣ дар фикри китоби хоб Чин, танҳо дар ҳолате, ки шумо дар хоб дид, мисли падару фарзанд мепарастиданд рӯй хоҳад дод.

Биёед Орзуи китоб ҳоло Ист занон. Ҳамчунин, тавре ки дар шахсони гузашта, дар ин ҷо он аст, гуфт, ки зебо, кудакон қавӣ рамзи бисёр муҳаббат, дӯстӣ қавӣ. Агар шумо як кўдаке, ки содир қадамҳои аввал дар бораи худ буд, пас он вақт шумо ба он даст аз сарпарастон ва мушовирони халос, ва такя бештар дар бораи зеҳни онҳо аст.

Орзуи таъбири Aesop Русия ҳамчунин аз муҳқамот чунон ки баъзе аз аллакай қаблан баррасӣ нест. Аз ҷумла, агар орзуи кӯдак аст, ки гиря - шумо танҳо баъзе мақсадҳои даст нест, нест, бошад, ки ба даст дилхоҳро интихоб кунед. Далели он, ки чунин хоб ваъда шарре, ин аст, навишта нашудааст, ки Худоро шукр! Ва дар маҷмӯъ, ин китоби хоб пешниҳод арзишҳои асосан мусбат ин хоб. Мисли ин, ба Шумо ҳамаи беҳтарин!