Маориф - ин аст ... Маълумот: консепсия, усул ва техникаи

Маориф тартиби ки дар он интиқоли маълумот дониш аз муаллим ба хонанда аст. Ин раванд аст, ки дар ташаккули донишҷӯён ва хонандагони маҷмӯи дониш ва маҳоратҳои мушаххас, равона карда шудааст. Чун қоида, раванди таълим сурат мегирад, ки дар якчанд марҳила. Дар марњилаи аввал мебошанд донишњои назариявї, ва он гоҳ бо назардошти имконияти ба онҳо амал, ва қисми ниҳоӣ аст, ки ба назорат малакаи.

аз усулҳои кадом омодагии?

Ин истилоҳ дар илм педагогї ба супоридани аз илми муаллим ба хонандагон дар рафти ҳамкории онҳо, ки дар он азхудкунии ин маълумот ишора мекунад. визуалӣ, шифоҳӣ ва амалӣ: Усулҳои таълим асосӣ ба се категория тақсим карда мешавад. Шифоҳӣ - ин омӯзиш, фишанги асосии он калимаи аст. Дар ин ҳолат, вазифаи муаллим додани маълумот ба воситаи суханони аст. Ин усули таълим пешбари аст ва бар мегирад subtypes зерин: қиссаи, лексияи, сӯҳбат, мубоҳиса, ва ҳамчунин бо китоби кор мекунанд.

Раванди азхудкунии дониш метавонад дар давоми дарс, кори лабораторӣ, тарҳсозии ҳолатҳои омўхта рӯй медиҳад. Омӯзиши мазкур сурат мегирад, тавассути усулҳои амалӣ. Як усули намоиш мегирад истифодаи воситаҳои ва маводи дар дасти, ки инъикос моҳияти зуҳуроти зери омӯзиши. мисолҳо ва намоишҳо: усулњои Visual ба ду гурӯҳи васеъ тақсим карда мешавад.

Системаи омӯзишӣ Heuristic

Дар маъруфияти зиёд ва мегирад оид ба усули heuristic. Дар ин ҳолат, муаллим савол муайян ва донишҷӯён барои ҷавоб мегузорад. Бо ёрии усули heuristic донишҷӯ тавр ҷавоби омода ба саволи қабул накунад, ва ба ёд гиред, барои он назар кунед. Бо ин усул иборатанд аз омӯзиш, олимпиадаҳо ва иншо.

усули масъала

таълим бар асоси проблема - усули он аст, иҷозат барои донишҷӯён ба зиммаи онҳо вазъиятҳои мушкил нест. Дар масъалаи фаъол кардани раванди зеҳнӣ ва донишҷӯ оғоз ба фаъолона барои роҳи ҳалли назар. Ин усул имкон медиҳад, ки шумо ба ёд, ки чӣ тавр истифода бурдани усулҳои ғайримуқаррарӣ дар ҳалли мушкилот, зењнї машќ, шахсӣ ва фаъолияти иљтимої.

усули илмӣ

Чун дар мавриди усули мушкилсоз аст, донишҷӯён ҷавоби омода ва ё ҳалли масъалаи гузориш нест. Дониш донишҷӯёни худ берун овард. Муаллим на танњо гипотеза қаблан мураттаб аст. Донишҷӯён кунад нақшаи озмоиши он, ва хулоса. Омӯзиши мазкур дониши ҳамаҷониба ва амиқ менамояд. Дар раванди таълим бо истифода аз усули тадқиқот intensities гуногун аст, ва ёрӣ донишҷӯён даст фоизӣ дар ин мавзӯъ. Ин усул нест, наметавонад пайваста масрафкунандаи вақти истифода бурда мешаванд, то он аст, ки одатан омӯзгорон онро бар муроди касе бо системаҳои дигар омӯзиш.

Дар малакаҳои аз ҳама мушкил барои як донишҷӯ

Баръакс, он чунон ки ба саволҳои аз ҳама пурсид меистад: «Чӣ тавр», «чаро», «Ба фикри ту,», «Чӣ тавр шумо ба ин шарҳ?». Дар малакаҳои аз ҳама мушкил барои кўдак - он аст, омӯзиш ба хондан ва навиштан. Letter - Функсияи равонӣ одамӣ баландтар аст. Ва maturation аз ин вазифа ҳамеша тадриҷан ба амал меояд. Аз ин рӯ, ҳеҷ кас наметавонад кафолати, ки он аз тарафи оғози таҳсил дар синфи якум ба анҷом дод.

Зарар, агар омӯзиши барвақт?

Баъзе муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки ба омӯзиши аввали ҷиддӣ метавонад ба рушди кўдак дар оянда таъсир расонад. Касоне, кўдаконе, ки 4-5 сола дар саводнокӣ ва хаттӣ тайёр карда шуданд, нестанд, зеро наврасӣ, натиҷаҳои хеле пасттар нишон дод. Онҳо фаъол буданд, дар бозиҳо буданд стихиявї надорад. Равоншиносон, ки якдилона барои муваффақияти дар синни наврасӣ метавонанд ҳамчун тамоюли рушди рақобат ва рафтори antisocial хизмат. Дар давоми бозӣ стихиявї, аз тарафи дигар, фарзанд одоби муошират, ҳамкорӣ ва ҳалли муноқишаҳо ба даст. Кӯдаке, бояд на танњо хатту саводи хондан ва, балки қобилияти сохтани муносибатҳо дар дастаи. Дар оянда, ба он кӯмак ба рушди эҳсосӣ, ки он низ муҳим аст.

Омӯзиш дар мактаб - кафолати натиҷаи?

Аксар вақт кӯдак таълими Иштироки барои муаллимони мактаб ба Ӯ ҳамду сано. Вале баъд барои баъзе сабабҳо барномаи омӯзишӣ оғоз ба вай медиҳам, сахттар ва сахттар. Бо вуҷуди ин, ҳатто як сафари омӯзишӣ на ҳамеша кафолат медиҳам, ки кўдак бо муваффақият хоҳад азхуд кардани барномаи ҷорӣ. Баъд аз ҳама, он танҳо метавонад моддї аст, ки «jagged», баъдан механикӣ истифода аз дониш ба даст истифода баред.

қобилияти гӯш ва тањлили иттилоот, муқоиса адад, интихоб сӯҳбат: Дар ин ҳолат, мағзи кўдак тавр имконияти омӯхтани малакаҳои асосии даст нест. Бинобар ин, ҳатто агар автогрейдер аввал дарсҳо омодагӣ ҳузур дошт, ки бо оғози мактаб бояд барои расонидани ёрӣ ба кўдак ёд онҳое, малакаҳои идома дорад. Ба таълиму тарбияи фарзанд дар синфи якум ба муваффақият, шумо бояд аз доштани онҳо дониши тайёр мегӯям, худдорӣ намоянд.

Чӣ тавр мегӯям, ки агар кӯдак ба ёд дорад?

Оғози мактаб - ин чорабинии муҳим на танҳо барои кўдакон, балки ҳамчунин барои волидон мебошад. Баъд аз ҳама, онҳо низ ба сармоягузорӣ бисёр саъю: барои харидани лавозимоти дафтари, либос, ҷузвдони, гулу барои муаллим омада, ба хати мактаб. Бо вуҷуди ин, аз ҳама чизи муҳим, ки ба онҳо лозим аст, ки - аст, то бубинад, ки кӯдакон омода ба ёд доранд. Ба гуфтаи равоншиносон, якчанд меъёрҳои арзёбии омодагии кўдак ба мактаб вуҷуд дорад.

• Дар дараҷаи рушди зеҳнӣ. омодагии кўдак барои ин фурқонро аст, бо сифати тарзи фикрронӣ, хотира ва диққати худро муайян карда мешавад.
• Њавасмандї. Барои фаҳмидани, ки оё кўдак омода мактаб дар ин нишондиҳанда аст, ки шумо фақат метавонед пурсед, ки оё кўдак мехоҳад, ки ба мактаб раванд. Ҳамчунин зарур аст, то пайдо оё кӯдак метавонад барои нигоҳ доштани сӯҳбат, мутобиќати он бо тартиби навбати, агар зарур аст.
• Дар меъёри фитнес ҷисмонӣ. кўдак солим хеле осонтар барои мутобиқ шудан ба шароити мактаб. Волидон набояд танҳо ба дасти шаҳодатнома аз як духтур бошад, балки инчунин ба боварӣ, ки кўдак омода мактаб аст. Итминон ҳосил кунед, ки ба тафтиш гӯшу, бино, намуди зоҳирӣ (назар, ки оё кўдак солим ва ором), инчунин малакаҳои автомобилгард.