Мацрибӣ - кист? Аҷнабӣ ё ба намояндаи фарҳанги пешрафта?

Мацрибӣ - кист? Намояндаи мардуми бераҳмона ва бисёр чизҳоро ё касе, ки дод саҳми бебаҳо дар густариши фарҳанги кишварҳои гуногун? ҳақиқатро дар куҷо аст ва чӣ бадеӣ аст?

Дар пайдоиши империя

Moors даъват сокинони Мавритания, дар шимоли Африқо ҷойгир шудааст. таърихи онҳо ҷудонопазир ба рушди ислом вобаста мебошад.

Дар асри XII дар биёбон Араб дар шаҳри Мадина ба он аз ҷониби пайғамбар Муҳаммад таъсис дода шуд. Баъд аз ин, мардум, ки ба роҳи арабу ҳаёт риоя карда буд, ки ҷои доимии барои зиндагӣ пайдо намуд. Он гоҳ шурӯъ ба рушди онњо, забт заминҳои нав, мавъиза Ислом ба машриқу мағриб.

ташнагони дониш

Мацрибӣ - ки ин чист? Аҷнабӣ ҳастам, ки барои онҳо аз дастовардҳои муҳими? Бар хилофи маъмул сӯи Moors, чунон ки мардуми бесавод бошад, он бояд гуфт, ки дар ин аст, хеле гумроҳкунанда. Зеро дониши мусалмонон муҳим буданд. Дар робита ба гармии рӯз халқҳои арабу дар шаб кӯчиданд. Дар натиҷа чӣ кардааст, пайдоиши илмҳои монанди ситорашиносӣ шудааст. Дар вохӯрӣ бо намояндагони дигар фарҳангҳои Moors кӯшиш ба гирифтани донишҳои нав қадар. Онҳо аҳамияти махсус ба китобҳои замима карда мешавад. арзиши онҳо хеле баланд буд, ва дод, шумораи зиёди онҳо.

Аз сабаби он, ки Crusaders ҷалоли unflattering мусалмонон офаридааст, бисёр аниқ намедонем, мацрибӣ - кист? Фарз, ки он синоними аст »аҷнабист."

Дар асл, фарҳанги араб ба донишњои нав кушода шуд. Баъд аз забти Миср Moors дастрасӣ ба Китобхонаи Искандария, ки ба онҳо имконияти ба таври назаррас васеъ уфуқҳои худро доранд. Бисёре аз корҳои кардаанд, ба арабӣ тарҷума шудаанд. Бояд қайд кард, ки арабҳо ва Berbers, ки Ислом менамоянд, низ ном Moors.

тамаддуни Аврупо кӯшиш дорад аз донишњои нав имконпазир аст, ки хеле монеъ рушди он муҳофизат худ.

Moors дар Аврупо

Бартараф кардани Гибралтар дар 711, ки Moors дар вориди нимҷазираи Iberian. Зеро ки 4 сол Доштани қаламрави он даме, Фаронса. Бо дарназардошти он, ки Аврупо аз онҳое маротиба дар як бӯҳрони амиқи буд, бисёре аз шаҳрҳо танҳо хеле хурсанд дӯстдорест хеле сахт, ки метавонад бар зидди қабилаҳои ҷанговари ва рейдҳои муҳофизат гирифта шудааст. Сарфи назар аз он, ки ислом номаълум ба аҳолии нимҷазираи Iberian буд, онҳо табдил хеле осон кунад дини нав. Бисёре аз шаҳрҳои қариб аз сифр сохта шудаанд, асосии Кордоба шуд. Мацрибӣ - ки он аст, ва он чиро, саҳми он дар рушди Испания аст? Технологияи нав љорї карда шудаанд: ки барои боѓот об, системаи обёрӣ истифода бурда, дар хонаҳои suschestsvoval таъмини оби нўшиданї ва канализатсия.

Аз аҳамияти махсус ба коғаз, ки ба Аврупо тавассути арабҳо омӯхта буд. Аљиб нест, ки дар он Кордоба 10 китобхона буд. Дар Толедо, сарчашма асоси алгебра муосир ва химия, вале дар ин ҷо ба омӯхтани корҳо оид ба математика ва астрономия имконпазир гардид.

Дар Crusades, ки ҳадафи он гузошта Аврупо халос кишвар аз invaders - ба Moors, бераҳмона ба онҳо, сохтор ва тамоми воситаҳои техникӣ ҳалок кардем. Одамон бо зӯрӣ, ба тарс аз марг ва интихоби молу мулк, маҷбур табдил ба католикӣ. Ҳамин тавр, як фарҳанги нав, балки шӯҳратпараст supplanted, ки бештар тараққикарда аст, ки ба дод Аврупо як созишномаи бузург аз таъсири XII аср.

Бисёр вақт шумо метавонед ибораи мешунавед, «The мацрибӣ кор кардааст, ки мацрибӣ метавонад рафт». Ин иқтибос аз бозии "ҳила Fiesco дар Genoa," аз тарафи И. Ф. Shillerom дар охири асри XVIII навишта мешавад. Ибораи рамзи истифодаи беинсоф инсон барои мақсадҳои худ мебошад. Муносибат ба ӯ ҳамчун воситаи расидан ба ҳадафи, ки онро ҳеҷ дигар пас аз амали лозим буд.