Ташаккули, Забони
Маънои lexical калимаи "сулҳ" имрӯз ва дар гузашта. Дар пайдоиши исм
Дар исм "сулҳ", яке аз онҳо асосан дар суханронии муосир истифода бурда мешавад. Ин аст, бо он далел, ки ба он дорад, ки як, балки арзишҳои гуногун мусоидат менамояд. Биё аз онҳо пайдо, инчунин дар etymology мӯҳлати назар.
Дар пайдоиши исм
Пеш аз он ки бо назардошти маънои калимаи "сулҳ", зарур аст, ки дар бораи пайдоиши истилоњи намедонанд. Решаҳои ин ном баргаштан ба замони забони пурвоҳинду-славянии. Ин исм "mіr», ки калимаи славянии сола «МИР» буд.
Сипас, истилоҳи кардааст, дар аксари забонҳо славянии монд, чун паси тағйироти ноболиғ.
"Тарафи Мир» дар Лаҳистон - - МИР дар Булғористон - «сулҳ» дар Ҷумҳурии Чех ва Словения - Мир дар Латвия - mieras ғайра Пас дар Украина имрӯз фаъолона исм "сулҳ" дар Белорус истифода бурда мешавад
Маънои lexical калимаи "сулҳ"
Сарфи назар аз он, ки дарозмуддат дар савол дар он аст, дар аксари забонҳо славянии танҳо дар Русия пайдо, ӯ дорад, то бисёре аз интерпретатсияіо.
Ба маънои асосии калимаи (а хос, на танҳо Русия, балки низ барои Украина, Беларус, Булғористон, Лаҳистон, Чехия, Словакия ва Slovene) - як давлати истироҳат, набудани таҷовуз ё ҷанг.
Шояд, аз он аст, ба таъбири ин мӯҳлати дар масъалаи ба забони пурвоҳинду-славянии дошт.
маънои дигар калимаи "сулҳ"
Ин исм дар Русия аксаран ба маънои гуногун истифода бурда мешавад. Ин аст, истифода бурда мешавад, вақте ки мо дар бораи коинот гап, дар бораи сайёраи Замин, дар бораи инсоният, ҷамъият ва шартҳои монанд.
Ғайр аз ин, калимаи "сулҳ" - номи ҷомеаи деҳот, кўњна буда, ба санаи.
Ғайр аз ин ҳамаи дар боло зикргардида, мӯҳлати истифода бурда, дар психология ба номи мазмуни субъективї аз psyche инсон. Ба ин маъно, ки ҷаҳониён гуногуни беруна ва дохилӣ.
Дар дин, мисли он аст, ба таври васеъ нест, дар маънои ҳамин истифода бурда ин мафҳум, инчунин. Онҳо дар назди Парпардигорашон хонаи ҷонҳои мӯъминон мурдагон номида мешавад. Ин ба ном баъди марг, ё дунё беҳтар аст. Як падидаи монанд дар аксарияти мутлақи динҳои ҷаҳон вуҷуд дорад.
Илова бар ин тафсир, калом мавзӯъ истифода бурда мешавад барои далолат аз иттиҳоди масеҳӣ бо Худо - дунёи рӯҳонӣ ё ҷаҳон ба Худо аст.
Бо беҳбудиҳо дар технологияи компютерӣ омад консепсияи дигар вобаста ба исм омӯхта шавад. Ин ба ном дунёи маҷозӣ - бо қонунҳо ва муқаррароти худ барномарезӣ коинот синтетикӣ. Ҳар истифодабарандаи компютер, ки дорад, Интернет метавонад ҳар гуна муҳити маҷозӣ онлайн ҳамроҳ. Ва ин падидаи на танҳо барои вақтхушӣ, балки ҳамчунин барои бизнес аст.
Дар аксари дигар забони славянии, ки дар тамоми таъбири боло, истилоҳи аст, истифода бурда намешаванд. Пас дар Украина ба ҷои истифода мебарад номи «ҷаҳон» дар Лаҳистон - świat дар Беларус - «нур», ва Булѓория - «муқаддас».
Ягона истисно консепсияи аст "сулҳ бо Худо». Дар Украина (осоиштагии Худо), Беларус (аз тарафи Мир аз худоёни), Булғористон (сулҳ бо Худо), Чехия (Мир р Bohem), Словакия (mier р Bohom) ва Словения (МИР Z Bogom) он назар ба ҳамин. Аммо дар Лаҳистон (pokój Z Bogiem) - нест.
"Ҷанг ва МИР» ё «Ҷанг ва mіr»?
Бо баррасӣ ҳар маънои калимаи "сулҳ", зарур аст, ки ба бидонед, як парадокси ҷолиб навиштани пеш аз инқилобӣ ба ин исм.
Ҳамин тариқ, дар грамматикаи Русия дар рӯзҳои сола буд, 2 калимаи «МИР» ва «mіr» вуҷуд дорад. Онҳо ҳамон карнай навохт, балки тафсири гуногун. Дар аввал ин маънои калимаи «ҷаҳон» бо мисоле, ки дар банди II тавсиф карда шудаанд. Дар айни замон дуюм назар якчанд мафҳумҳои дар банди III тавсиф карда шудаанд.
Пас аз инқилоби соли 1917 (вақте ки имлои дигаргун шуд) ҳам Забони гирифта шабеҳ имлои «ҷаҳон» мебошанд. Чунин як роҳе, ки мӯҳлати омехта якчанд маънои.
Дар робита ба ин вазъият, ки дар асри XX. philologists сар, ки дар бораи маънои калимаҳои "Ҷанг ва сулҳ" Лев Николаевич Толстой дар унвони ҳама романи ҳаҷми худ истифода бурда баҳс. Баъзе аз онҳо изҳор намуд, ки ба унвони китоби бояд на ҳамчун як «ҷанги ва мавҷуд набудани он» ва бо "ҷанги ва ҷомеа / нафар."
Барои мубориза бо ин масъала, нашрияҳои пеш аз инқилобӣ аз романи Толстой дар бойгонии пайдо нашуд. Дар аксарияти онҳо истода, ба номи «Ҷанг ва МИР». Танҳо дар яке аз китобҳо, "Ҷанги ва mіr» дар саҳифаи аввал чоп шуд, ҳарчанд дар муқоваи аз тарафи имлои анъанавӣ иштирок намуданд.
Аз ин хулоса баровардан мумкин аст, ки ба унвони роман «Ҷанг ва сулҳ» метавонад ҳамчун «ҷанг ва мардум" нест, бошад, шарҳ дода, ба сабаби истифода аз исм »mіr» - як хатои мутаассифона чопи коргарон аст.
Placenames, доштани номи "сулҳ"
Ин калима низ номи хонавода на танҳо як исм, балки худ.
Салом! »- Дар даврони шӯравӣ, ки яке аз шиорҳои бештар маъмул буд. Кор. Май. ". Дар робита бо ин ҳама се шартҳои аксаран дар номҳои маҳалҳои аҳолинишин, инчунин адад гуногун истифода бурда мешавад.
Аз ин сабаб, калимаи "сулҳ" - он аст, низ як қатор номҳои. Пас аз он чанд деҳаи Шӯравӣ ва шањракњо, номида буд. Имрӯз, танҳо яке аз онҳо дар қаламрави Федератсияи Русия боқӣ монд - дар вилояти Кемерово, ноҳияи Novokuznetsk. Дар дигар ду - дар қаламрави Беларус муосир аст, ва дигаре аст, ки дар Қазоқистон ҷойгир шудааст.
Истгоҳи "Alekseevskaya" метрои Маскав дар 50-60 сол. «Салом!» Номида шуд.
Ҳамчунин Қобили зикр аст, ки анъанаи Шӯравӣ даъват ин истилоҳ театри аст. Баъзе аз онҳо то ҳол бардошта ба ин ном, гарчанде ки дар кишварҳои гуногун ҷойгир аст - Беларус, Русия ва Украина.
Дар кадом мавзӯъҳо ва объектњои дар ин калима зикр
Илова ба ҳамаи дар боло, ба ҳисоб исм номида тамға яхдон Шӯравӣ, камера ва Линзаи. Ва киштӣ, ки bathyscaphe, ва ҳатто истгоҳи кайҳон.
Сарфи назар аз истифодаи аз ҳад зуд мӯҳлати мавриди баррасӣ ҳамчун номи дурусти, ки маънояш дар ҷаҳони муосир аҳамияти худро гум накардааст, нахустин маънои онро дорад, бисёр фикрҳои мусбат.
Similar articles
Trending Now