Мисли марди нобино аз гил: мусоидат ба инкишофи аввали кӯдакон

Ҳар модари мехоҳад, ки фарзандашон замима ба ягон шуғли аз давраи аввали кӯдакӣ. Ва барҳақ то! Баъд аз ҳама, дар синни аз як то ду сол, кӯдакон бояд ба хӯрдӣ як муҳаббат барои муҳити зист. Дар ин кӯдакони синну соли аз ҳама бештар ба берун фош, ки қабул ба ҷараёни маълумоти воридотӣ аст, ба ин васила як вақти беҳтаринест барои интихоби чизе барои ҳама аст.

Аз ин рў, агар кӯдак шумо аллакай рӯй як сол ним сола, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба онҳо ба ҳайр'атат бо чизе аз plasticine. Бо вуҷуди ин, бояд хеле эҳтиёт, чунки вақте ки кӯдак бори аввал мебинад гил, мисли ҳар як объекти дигар, ӯ мехоҳад, ки ба бичашед, ба меғелонад дар ошёнаи аст, ки чаро ӯ дарҳол пешниҳод истифодаи алтернативии маводи.

Барои оғоз, бигзор фарзанди шумо шиносоӣ бо маводи, меғелонад онро дар сари суфра аст. Он гоҳ фарзанди шумо, ки шумо метавонед аз гил ба қисмҳои хурди ва калон вайрон нишон диҳад. Агар кӯдак аст, каме калонтар, шумо метавонед ба Ӯ тайёр хӯрок барои як саг ё гурба даъват. Бо гил, шумо метавонед бо ёрии бозӣ ҳисоб калтак, ҳамин тавр шумо метавонед бозича хеле аввал ба даст. Баъд аз ҳама, ба Уонд мумкин модашутурро ва plasticine, ва онҳо пайваст Уонд даври худ ва ғайра Ва муҳим нест, ки дар он чӣ фарзанди шумо рӯй медиҳад, ва агар шумо метавонед мефахмӣ он чиро, он ҷадвали худ аст, муҳим аст, ки ба ҷалби фарзанди шумо дар ин фаъолият. Он гоҳ шумо аллакай қодир ба ӯ биёмузад, хоҳад буд ва як марди нобино аз гил ва ё баъзе аз ҳайвонот.

Дар як гил синни барвақт, одатан бештар барои бозиҳои аз барои кор истифода бурда мешавад. Аммо, ин тавр нақши дараҷаи гил дар рушди кӯдак шумо кам карда намешавад, балки баръакс.

Моделсозии беҳтарин дар як вақт ҳал вақте ки хоҳиши нест ва кӯдак ва шумо худро ба ин ҷаласа бори надорад ҳеҷ яке аз шумо. Барои оғоз бо даҳ то понздаҳ дақиқа моделсозӣ синфи кофӣ хоҳад буд, то ки фарзанди шумо аз синфи ҳамон хаста аст. Ва агар камтар аз даҳ дақиқа, ва кўдак парешон аст, он дилгиркунанда ва uninteresting мегардад, аз он беҳтар аст, ки ба хотима ҷаласаи. Кӣ медонад, шояд дафъаи оянда ӯ мефахмед он бештар мехоҳам.

Бо мурури синну сол, агар фарзанди шумо манфиатдор дар моделсозии бошад, шумо метавонед ба Ӯ чӣ тавр нишон дода , ба њайкали аз plasticine мард. Ва шояд дар замони Ӯ қодир ба он ҷо худам ва бингар, ки чӣ хел одам аз гил метавонад бошад. Аммо шитоб накунед фарзанди шумо ба сабр, чунки рушди кўдакон тавр шаб рух нест, ва на аз рӯи кўдак масъулияти аз ҳад зиёд дар ин бора љорї намоянд.

Оғоз ба кор бо соддатарин чиз. Бигзор аввал он танҳо гуна себ ё тестӣ, ва он гоҳ, ва ҳайвонот, ва оқибат он меояд вақт ба ӯ фаҳмонад, кӯдак, ба касе монанд аст нобино аз гил. Бисёре аз волидайн фикр, ва Њољат ба гуфтан нест, ки кўдакон, ки бояд ба ҳайрат афканад, зеро аз як тараф синни хеле барвақт, шумо буридан хомӯш ҷараёни эҷодиёти кӯдак худ, инчунин, аз тарафи дигар, ки шумо танҳо ба ӯ панд кӯр. Кӯмак шарҳ шахсе, ки чӣ тавр нобино аз гил, барои мисол. Ин маънои онро надорад, ки ӯ вазифадор аст, ки ба шумо итоат мекард ё ба ҳуқуқи худ ба чизе фикр, ки шумо танҳо тела ӯро барои кор бо унсурҳои мураккаб, ки ба талаб дараҷаи бештари тамаркузи, таваҷҷӯҳ ва ҷидду ҷаҳд доранд.

Ҳамин тариқ, сар карда, бо профилҳои солим ибтидоӣ, шумо оҳиста-оҳиста сар ба сохтани шоҳасарҳои воқеӣ, ва шояд ҳатто дар як тасвири plasticine. Хӯроки асосии аст, ки ба рӯи кўдак таъин иродаи мекунанд ва мегӯянд: бигзор қарор ки ранги он чист, бояд ба офтоб ва алаф аст, ки шакл ва андозаи хонаи худ ё дарахт, барои ӯ қарор бошад, нест. Шумо, дар навбати худ, метавонад танҳо кӯмак пешниҳод ё баён намудани фикри худ, ба касе монанд аст нобино аз гил, барои мисол, балки ба пофишорӣ на ин ки дар интихоби худ.