Моддаи 304 Кодекси љиноятии. Provocation як пора ё payoff тиҷоратӣ. Чӣ тавр исбот ришва provocation

встречается на практике не так часто. Provocation як пора ё payoff тиҷоратӣ рух дар амал аст, маъмул нест. Дар ҳамин ҳол, баррасии масъалаҳои гуногуни марбут ба масъулияти ин ҷиноят аст, аз аҳамияти махсус. Аксаран, тадбирҳои ҳуқуқӣ андешида аз ҷониби кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, ба сифати ришва provocation баррасї карда мешавад. , в свою очередь, препятствуют выявлению реальных злоумышленников, затрудняя борьбу с коррупцией в целом. Хатогиҳои дар фаъолиятҳои амалиётӣ, дар навбати худ, монеъ муайян намудани ҳамла воқеӣ, қабули он душвор ба мубориза бо коррупсия дар маҷмӯъ.

Дар иртибот ба масъалаи

Масъулият барои ҷинояти пешбининамудаи моддаи дар боло зикргардида. . 304-и Кодекси ҷиноятӣ. Одатан ин, баъзе хусусиятҳои тавсиф таркиби. ценными бумагами, финансовыми средствами, иным имуществом или путем оказания субъекту определенной услуги для искусственного создания подтверждения совершения преступления или шантажа. Бино ба мақолаи аст бояд ҷиноятӣ ҷаримаҳо кӯшиши ришва коғазҳои қиматнок, воситаҳои молиявӣ, дигар воситаҳои, ё тавассути таъмини хизматрасониҳои бояд ба таври сунъӣ эҷоди тасдиқ намудани ҷиноят ё таҳдид. Бисёре аз коршиносон мегӯянд, як шикасти матни аз нишонаҳои ҷиноят. Аз ҷумла, истифодаи муомилоти »кӯшиш ба шаҳодат« хеле мушкил муайян намудани мазмуни мушаххаси манъи. Чунин ба назар мерасад, ки он дар робита бо қувваҳои мусаллаҳ дар баёноти худ аст, маҳдуд намудани доираи меъёрҳои амал. Суд ишора ба ҳолатҳои муайян, муайян намудани ки сирри як монеа ба падид масъулият дар назди мод. . 304-и Кодекси ҷиноятӣ.

тавзеҳот Sun

как преступления будет считаться оконченной. Онҳо низ дода шавад, дар доварии 10.02.2000 ҳуҷҷати мефаҳмонад, ки дар кадом нуқтаи бади ришва, ҳамчун ҷинояти аз иродаи баррасӣ ба поён расид. Он бо татбиқи бевоситаи тадбирњо оид ба қабули моли пешниҳод карда, ба ӯ ба вуқӯъ мепайвандад. Дар ҳамин ҳол, истилоҳи «кӯшиши», гуфт дар мақолаи, метавон баррасї ҳамчун амали рафтории амалӣ аст, вобаста ба њолатњои, ки пурра мустаќил аз transferor мебошанд ба анҷом нарасидааст. Аз ин рӯ, тибқи баъзе коршиносон, Қувваҳои Мусаллаҳи доранд, таъкид ҳам аҳамияти ин мафҳум. Аз ҷумла, амалиёте ки бояд ҳамчун ришва provocation равона эҷоди таассуроти бардурӯғ бо назардошти итоат тасниф манфиатҳои пешниҳод кард. Zhalinsky чунин шуморад, ки хафагӣ мегирад чунин амалҳо рафторӣ аз гунаькоронро, ки дар сохтакорӣ дастгирии далели иборат аст. Ин аст, аз тарафи субъекти интиқол ва пайравӣ намуда, розигии паёми муrаррар карда мешавад.

шароит

Маҳдудияти қоидаҳои амалиёти далелҳо таъсис, ки истисно масъулият дар назди мод. 304, муайян дар амрнома нишондодашуда дар боло ба таври зерин. Дар қабули қарор аз барои исми намудани ҷиноят, суд бояд бодиққат кунед, ки оё як созишномаи пешакӣ бо розигии корманд ба гирифтани мавзӯъ. Агар он ғоиб аст, ва мулозим насупорад, дар навбати худ, изҳори рад он, шахсе, ки кӯшиш ба ришва ва ё таҳдид эҷоди сунъии далели ҷиноят бояд мутаносибан ҷазо дода мешавад.

воситаҳои

и предполагает не только непосредственное предоставление каких-либо благ субъекту. Ва ғ ovokatsiya ришва ва бар мегирад, на танҳо аз таъмини бевоситаи гуна мол. Арзишҳои метавонад дар расмии зери гуногун шароит пайдо мешаванд. или иными благами попадет к нему из рук в руки. Вақте, ки ин аст, на ҳама вақт пул пора ё манфиатҳои дигар ба дасти Ӯ афтод. Барои намуна, як арзиши метавонед дар офиси дар як Обоварашонро дар сурати набудани суратҳисоби бонкӣ корманд кушода ба исми Ӯ ниҳод. , он может быть введен в заблуждение. Тавре ба интиқоли бевоситаи моли, он гоҳ ки ба корманд бурда оид ба ришва, ӯ метавонад гумроҳ шавад. Дар ин ҳолат, мансабдори хоҳад баррасӣ атои кам арзиш ё, масалан, дар бораи баргардонидани қарз гирифтанд. Дар ҳар гуна вазъият, бо вуҷуди ин, корманд розигии он ба фоидаи қабули баён нест. Гуфта мешавад, ки ин лињоз хулосањо аз ва аксари коршиносон.

ташкили сунъӣ далели дастгирии

, например, совершенно исключает возможность достижения цели, поставленной злоумышленником. Дар набудани созишнома оид ба қабул кардани ришва ба миқдори махсусан калон, барои мисол, пурра имконияти расидан ба ҳадафи муқаррарнамудаи ҳуҷумкунандагон маҳв. Ин аст, ки ба сохтани далелҳои сунъии қабули расмии хуб. принятие ценностей, стоимость которых более 1 млн руб. Ин хотир аст, ки қабули ришва дар миқёси калон - қабули арзишҳои, ки беш аз 1 миллион рубл арзиш дорад. Дар artificiality дастгирии далел, ки агар мавзўи манфиатҳои амалан табдил дода шуданд, кадом аст?

Бино ба Egorova, ки дар ҳолатҳои дар он арзишҳои як шахс аст, далели ҷиноят, як мақолаи дар он ҷо. 290-и Кодекси ҷиноятӣ. Вақте, ки ҳуҷумкунандагон мехоҳад ба таври сунъӣ эҷод тасдиқи, он дуруст аст, ки ба он бояд арзишҳои дигар дода намешавад. Баъд аз ҳама, нақшаи худ аст, ки ба шахси бадном қонуни-ҷовидон, ё дар ягон чорабинӣ, содир тамаъҷӯӣ нест ва розӣ ба қабули мол. Агар предмети пешниҳод чизе аз арзиши дар умеди он ки ба тарафи дигар онҳоро тарк намекунад, он албатта метавонад ба мақсади ташкили далели ҷиноят сунъӣ даст кашед. Ин аст, ки санадҳои рафтор аз тирамоҳи ташкилоти мизбони мутобиқи моддаи 290.

ба сохтакорӣ далелҳои

Мисолеро дида мебароем. . Фарз мекунем, ки ин мавзӯъ аст, мулоҳиза оиди он ки чӣ тавр ба ришва муаллим. Дар ин ҳолат, ҷабрдида потенсиали ҷиноят - як шаҳрванди ростқавл ва щонуншинос. Бинобар ин, ӯ ба қабули ҳама гуна мол розӣ нестанд. Бо вуҷуди ин, мавзӯъ то ҳол ба ӯ пешниҳод арзиши. Чаро ӯ ин корро кард? , злоумышленник включает скрытый диктофон. Масалан, пеш аз шумо ба муаллим дод ришва, ки ҳуҷумкунандагон мегирад Сабткун-пинњонї. Сипас, ӯ falsifies сабти. Дар натиҷа, шаҳрванд ки гӯё розӣ ки ба қабул кардани арзиш ё меравад ба тамаъҷӯӣ. Ҳар чизе дар бораи хаёлот аз ҳамлаи вобаста аст. Агар дар чунин вазъ, ба ҷабрдида эҳтимолӣ ғайричашмдошт аст, барои шахси розӣ, он гоҳ, ки татбиқи ҷанбаи объективии ҷиноят имконнопазир аст. будет считаться несостоявшейся. Ҳатто агар арзишҳои дертар хоҳад covertly рӯи шинонда, н ришва rovokatsiya ҳисоб хоҳад натавонистанд. Вақте интиқол кардани объект ба қабул ба чораҳои андешидаи шаҳрванди мавзӯъ истифода бурда мешаванд, барои муайян кардани далелҳои фасод.

арзёбии ҳуқуқии ҷиноятӣ

не была доведена до конца по обстоятельствам, которые не зависят от субъекта. Дар мисоли боло бади пора шуд, ба охир вобаста ба њолатњои, ки новобаста аз ин мавзӯъ ҳастанд, оварда аст. Рӯ пешниҳод намуд, ки ӯ тавони он дошта бошанд қонунӣ ба тӯҳмат щонуншинос шаҳрванд, ба дурӯғ далели дастгирии. Бо вуҷуди ин, охирин ногаҳон гирифта шуд, ки ба пешниҳод ришва. Дар Кодекси ҷиноятии дорои мақола. 30, ки дар он қисми дуюми вазъи мазкур, ки андешидани тадбирҳо аз ҷониби шахси аввал мумкин аст ба сифати тайёр барои сахтгирии мӯътадил ҷиноят ҳисоб мешавад.

Бо вуҷуди ин, дар айни замон мумкин аст, ки санадҳои рафтор, ки аз мавзӯъ ва кӯшиши. амали дараҷавӣ, дар ин ҳолат хоҳад оид ба фаҳмиши фаврии матни танзимкунанда вобаста аст. Бо таъбири қатъӣ барои дар санъат таъмин карда мешавад. 304 манъ метавонад хулосаи зерин ҷалб намоям. Қонунгузори истифода навбати грамматикӣ лињози мақсадҳои хеле мушаххас аз ҳуҷумкунандагон. Ин аст, фаҳмиданд, ки ҳар гуна кӯшиши ба ришва метавонад ҳам муваффақ ва ранҷ Афтӣ. Дар ҳамин ҳол, мақсади бевосита аст, ки дар таркиби дохил карда намешаванд. Бинобар ин, агар хусусияти хоҳиши ба бадном касе аст, ки кирдор бояд пурра то лањзаи, ки дар асл ба як пора хоҳад интиқол ба ҳисоб меравад. Аз Кодекси ҷиноятӣ, ба тавре ки танг кардани доираи ҳолатҳои объективӣ, ки дар он чораҳои аз ҷониби шахсе, ки метавонад ғайриқонунӣ ба шумор меравад.

таҳдид

Бо назардошти мақсади он, ки маънои мазкур манъи ки дар мақола. 304, ки дар пешгирии ташаккули шароит барои амал оид ба марди ростқавл дида. Ин мумкин аст, дар як қатор талаботи ҷабрдида эҳтимолӣ иброз намуданд. Дар ин ҳолат, ба шумо лозим аст диққат ба он аст, ки дар ин ҳолат, қонун муҳофизат ҳуқуқҳои корманди ростқавл аст. Дар ҳисси бехатарӣ аст, фасод макунед, зеро расмии фасод, инчунин метавонад фосид мешавад. шахси Бинобар ин, амали шуда истодаанд blackmailed боз ҳамчун бади ноил, ки агар он ҷо хоҳад, ҳеҷ розигии ҷабрдида ба қабули арзишҳои. Агар ҳуҷумкунандагон, гузаронидани мол аз мавзӯи талаб татбиќи санадњои меъёрии рафтор муайян аст, ки арзёбии гуногуни ҳуқуқӣ вуҷуд дорад. Дар ин ҳолат, як пора нест.

Омода барои бекоркунї бардурӯғ

Дар ин гуна ришва provocation назардошти Egorova. Вай қайд мекунад, ки агар мақсади содир маҷмӯи бекоркунї козиб, балки чораҳои зери мод. 306 буданд, гирифта, ба њолатњои аз назорати ҳуҷумкунандагон, он номида, ба ҳисоби якчанд ҷиноятҳои. Аз ҷумла, моддаҳои 30, 304 ва 306. Дар ин ҳолат он аст, дар бораи тайёр намудани ҷиноят мутобиқи қисми. 30 марти соли мақола.

Дар ин ҳолат, масъалаи маҷмӯи падид мақолаҳои алоқаманд бо як қатор мушкилиҳо гардад. Yegorov гуфт, ки агар provocation ҳамчун марҳилаи омодагӣ равона фароҳам овардани шароит барои амал бекор дидаю дониста бардурӯғ, масъулияти бояд танҳо дар моддаи 306 (разияллоҳу анҳу. 3) меоянд. Агар ҳамаи ин тадбирҳо андешида шуда, дар ташаккули далелҳои дастгирии сунъӣ дар қабули арзишҳои як шахс бояд ҳамчун зикри тарафи объективии ҷиноят меъёри муайян ба шумор меравад. Дар ин ҷо ба он барои фаҳмидани матни мақолаи зарур аст. The 306 меъёр барои айбдор козиб, дар якҷоягӣ бо офариниши сунъии гувоҳӣ муқаррар менамояд. Бинобар ин, агар як шаҳрванд ба содир кардани љиноят омӯзондани хос нишон дода, дар соат. 3, вале танҳо то ба охир он сабаб оварда берун аз шаклҳои рафтори худ кӯшиш ба амал, масъулияти он меояд, зери мод. 306.

Чӣ тавр исбот ришва provocation?

Дар амал, чун ќоида, оё он кофӣ мушкилсоз аст. Ин аст сабаби он аст, ки хафагӣ дар бар мегирад, ки хуб омода. Ба шаҳодати шоҳидон, камераҳои сабт ва ғайра ҳамчун манбаи бегуноцк чун ќоида хизмат мекунанд. Дар вазъияте, ки як шаҳрванд аст, ки бо як ҷинояти ӯ содир накардааст, ситонида, аммо далелҳо бар зидди вай аст, аз он беҳтар аст, ки ба машварат ьимоятгар салоҳиятдор. ҳақро аз пардохти метавонад танҳо оид ба қонунгузорӣ асос ёфтааст. Баррасии парвандаи судӣ амал.

МТИ А.А. моддаҳои 290 (ч. 3), 292 (ояти 2). 30 (ч. 3) маҳкум шуда буд. Суд, ки ин мавзӯъ, ба кор ба сифати духтур дар беморхонаи ноҳия, тавассути B. миёнарав фаъолият мекунанд ва ришва барои тайёр намудани беморон сохта ба ҳузур пазируфт. Дар боздошти амалиёт кардаанд, дар давоми соли гузашта охирон истеҳсол шудааст. Додгоҳи appellate сафед бар зидди як шаҳрванд А. маҳкум ва пурра набудани далели сабаби он мулоқот намуд. Рӯҳбаландкунанда аст, ки нисбати қарор, суд дар идома аз вазъияти зерин. Дар ҳукми зинаи аввал, дар байни чизҳои дигар, дар асоси натиҷаҳои фаъолияти оперативӣ-ҷустуҷӯӣ. Онҳо бо иштироки 3 нафар гузаронида шуданд. Онҳо ба воситаи миёнарав як шаҳрванд А. ҳаққи қалам барои бақайдгирии беморон сохта гузашт. Раёсати муроҷиатҳо изҳор дошт, ки дар навбати аввал ба таври кофӣ амали қувваи вазифаи оид ба риояи маќсад ва вазифањои OSA ва ҳузури пойгоҳи барои иҷрои фаврӣ-ҷустуҷӯӣ бањогузорї карда намешаванд.

Бо эътирофи онҳо ҳамчун далели қобили қабул гуноҳ, суд дар бораи шаҳодати корманди полис таваккал мекунанд. Ӯ дар бораи ҳузури иттилоот бо нишон додани бақайдгирии номатлуби рухсатии бемор шаҳодат дод. Дар маводи парванда буд, ягон далели объективӣ тасдиқкунандаи маълумот ва бо ишора ба тайёр кардан ё содир намудани ҷиноят нест. Шӯрои шикоятӣ, ки далели корманди амният дар бораи ҳузури иттилооти нокифоя қарор қабул кунад ва дар бораи баргузории як ORM ёфт. Инчунин дар фаъолияти оперативӣ-ҷустуҷӯӣ шаҳрвандон V., G. ва D. нест иттилоот ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ нисбат ба мањкумшуда A. хабар нест, иштирокчӣ. Масалан, онҳо маълумот гирифта нашудааст, ки охирин талаб аз онҳо музде, ё ки оё аз фаъолияти ғайриқонунии айбдоршаванда аз манбаҳои дигар огоҳ буданд. Ғайр аз худашон ба беморхона барои корношоямии варақаҳо bogus ин шаҳрвандон аз сӯи нест, ба кор бурдани. Аз ин муроҷиатҳо Раёсат хулосае омаданд, ки, чунон ки ташаббускорони амалӣ намудани фаъолияти оперативӣ-ҷустуҷӯӣ аз ҷониби кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ. Дар додгоҳ ҳамон изҳор дошт, ки сӯҳбати аввал байни миёнарав ва миёнарав дорад, ошкор карда нашудааст (ба қайд гирифта), ҳарчанд он муњим барои муайян намудани ҳолатҳои ҳуқуқӣ дахлдор мебошад.

Аз ҷумла, бар асоси ин сӯҳбат муайян карда метавонист, ки ташаббускори маҷлис ва додани ҳаққи қалами маҳкум шуд, ки оё пурзӯри ягон фишор ё њавасмандгардонї, ки шахс. Дар чунин шароит, дар сурати парванда ягон далел ба дастгирие, ки шаҳрванди А.А. мебуд, содир намудани ҷиноят ва бе дахолати шариат ҳифзи ҳуқуқ мақомоти кормандоне, ки бе сунъї ташаккули дахлдор шароити. Мутобиқан, муроҷиатҳо Раёсат хулосае омаданд, ки ба рафтори маҳкумшуда ба онҳо бовар мекунонем ба музди ғайриқонунӣ, яъне он пешбинӣ шуда буд, ба он як пора provocation буд. Бинобар ин, тадбирҳои андешидаи мақомоти хилофи моддаи 5-и Қонуни, ки ба танзим татбиқи MPAs. Дар натиҷаи чорабиниҳои фаврӣ-ҷустуҷӯӣ карда наметавонистанд ҳамчун асос барои додани нахустин ҳукми Масалан хизмат мекунанд. Бо назардошти надодан ва далелҳои дигар мазкур дар мавод, Шӯрои шикоятӣ эътироф гуноҳи шаҳрванди A. тасдиқнашуда дод сафедкунӣ.

хулоса

Дар доираи омӯзиши илмии фаъолияти ҷиноӣ аслии аз ҷониби surgically ҳамчун фаъолияти тайёр кардани лоиња, тибқи баъзе муаллифони нозил шуда, он бояд аз тарафи истинод ба муайян кардани бетаъхирӣ. Масалан, Yegorov гуфт, ки дар сурати аз ин пас гарифтани расмии ба шахси музди ғайриқонунӣ гузаронидани тартиб додани як санади ба ноҳақро аз рафторӣ ва иҷрои он, ки бевосита ба корманди мақомоти ҳифзи ҳуқуқ амал мекунад. Муаллиф қайд мекунад, ки чунин тадбирҳо танҳо ба охир оид вақте ки комилан зарур. Yegorov гуфт, ки таҷрибаи фаъолияти мумкин аст аз танҳо бо мақсади муайян намудани ниятҳои ҷиноӣ шаҳрвандон, ки далели мансубият ба гурӯҳи ҷиноӣ гумонбар, ки ба ошкор кардани ҳамла ба ҳадафҳои эҳтимолӣ сурат мегирад. Дар ин равиши Volzhenkin объектњои. Ӯ қайд мекунад, ки агар мо ҳисси бетаъхирӣ ҳамчунин маънидод ҳам кунад, имкониятњои беохир барои марзбонон ва сӯиистифода, иғво истифода ва дигар усулњои пешгирии ғайриқонунии чунин ҷиноятҳо мебошанд.