Ташаккули, Илм
Мушоҳидаҳои оморӣ НАМУНАИ. Ташкилоти мониторинги оморї
Дар ҷомеаи муосир, идоракунии иқтисодиёт нест, бе ин илм муҳим бошад хеле, ки омор. Ин интизоми асрҳо нақши як воситаи зарурӣ ва самарабахш дар ҳама гуна давлат бозид. Ва аз он кард, сатҳ ва марҳилаи рушди иқтисодӣ аҳамият надорад.
Касоне, маълумот, ки аз тарафи омори ҷамъоварӣ, ва ба ин рӯз дар он аст, ба таври васеъ аз ҷониби ҳукумат истифода бурда мешавад, чунон ки дар бораи ҷанбаи миқдории зуҳуроти омма, ки дар ҷомеа вуҷуд нишон дода мешавад.
таърифи
Калимаи «Омори" зиёд дорад ва бисёр маънои-яктарафаи. То имрӯз қариб як ҳазор тавзеҳоти гуногуни мӯҳлати нест. Барои муайян илм, омор, кӯшиш на танҳо файласуфони, балки низ иқтисодчиён, риёзишиносон, ходими давлатии дар ва Ҷомеашиносони.
Калимаи бисёр барои ин ҷазо, меояд, аз лотинӣ «мақоми». Тарҷума маънои "як давлати муайяни корњои». Аммо имрӯз, истилоҳи «омори ки« мумкин аст, дар бисёре аз маънои гуногун истифода бурда мешавад. Онҳо аз инњо иборатанд:
- фаъолияти амалӣ аз рӯи ҷамъоварӣ, коркарди минбаъда ва таҳлили маълумот, ки дар тавсиф фарҳанг ва иқтисодиёт, ањолї ва маориф, инчунин дигар падидаҳои иҷтимоӣ, сурат мегирад;
- мавзўи дохил дар нақшаҳои таълими роњбарон, тоҷирон ва иқтисоддонон калон;
- илм, ки ба меомӯзад тарафи миқдории соҳаҳои гуногуни ҳаёти ҷамъиятӣ.
Дар достони интизоми ва рушди он
Дар пайдоиши омор дар замонҳои қадим ба амал омад. Ҳатто пас аз одамон лозим аст ки дар ҳисобу китоби ањолї, амвол, замин, чорво, ва ғайра. D.
Дар пешинаи сабти ин корҳо аз они ба асри пеш аз милод 5. д. Онҳо дар Чин гузаронида мешуданд. Бањисобгирии шањрвандон ройгон аз рӯи синну сол ва љинс дар Рум қадим анҷом дода шуд. Дар ҷаҳон қадим дар рӯйхатҳои махсус дохил ҳамаи тифлон таваллуд мешавад. Ин сабти алоҳидаи ҷавонон барои ба синни хидмати ҳарбӣ гузаронида шуд. рўйхати тартиб замин, аз ҷумла маълумот дар бораи сохтор ва ғулом, инвентаризатсия ва даромад.
Дар 1061 аввалин барӯйхатгирии миллӣ дар Англия гузаронида шуд. Барои ҷамъоварии маълумот ду саду чил ҳазор ярд баррасї менамояд. аст, маълумот дар бораи барӯйхатгирии аҳолӣ дар асри 13 аст. khans Монгол. Маълумоти онҳо барои ситонидани андозҳо аз ҳудуди машғул Русия зарур аст.
Дар асрҳои минбаъда омори рушди он дар асри 17 идома дорад. Ман ифодаи он дар як интизоми илмӣ ёфт. таҳкурсии он ду мактаби буданд. Дар аввал аз онҳо - аз Бритониё истифодаи арифметикӣ сиёсӣ. Мактаби дуюм - Олмон аст, ки дар тавсифи зуҳуроти ҷалб бештар. Дар аввали асри 19. омор ва математика, ки аз тарафи таҳқиқотчии Белгия Adolfom Ketle пешниҳод шуд - Илм Самти сеюм худро пайдо кардааст.
Дар аввали асри 20. Ин интизоми истифодаи назарияи эҳтимолият буд. усулҳои он имкон таҳқиқоти сотсиологӣ талаботи истеъмолї ва сифати маҳсулот, инчунин сатҳи зиндагии шаҳрвандон.
тадќиќоти омории фаъол гузаронида, дар солҳои ҳокимияти Шӯравӣ. Онҳо ба шумо имконияти дидани тасвири пурраи иқтисодиёти миллӣ nascent. Он кард, кори омор ва дар ҷанги зидди Олмони фашистӣ манъ намекунад. Дар ин давра буд, як зарурати барои кишварҳои дар ҳисоб моддӣ ва меҳнат захираҳои нест. Илова бар ин, аҳамияти махсус маълумотро дар бораи ҳаракати нерӯҳои истеҳсолӣ дар минтақаҳои шарқии аст.
Дар кори фаъоли омор дар давраи баъдиҷангӣ гузаронида шуд, ки имрӯз идома дорад. Бе ин илм ғайриимкон мебуд идома додани рушди иқтисодиёти давлат ва ҳамаи соҳаҳои иҷтимоии он.
Ташкили низоми хариди маълумот
Омори адад таъсисӣ аз инњо иборатанд:
- таъсиси давлатии омор ва коммуналї, ки;
- омори ғайрирасмӣ ва хусусї;
- іисоботи идоравии.
Дар ташкил намудани мушоҳидаҳои оморӣ бо шӯъбаҳои ва идораҳои ноҳия оғоз меёбад. кори онҳо аз ҷониби Кумитаи омори Федератсияи назорат. Онҳо, дар навбати худ, тобеи Кумитаи давлатии омори Русия мебошанд.
ҳисоботи идоравӣ доранд, аз ҷониби корхонаву ташкилот як соҳаи муайяни фаъолият, омода кардааст. Масалан, омори бонкҳо, гумрук ва ғайра. D.
тадқиқот маҳсулоти
назорати омор федералии дар бар мегирад:
- нишондињандањои сатњи макроиќтисодї;
- маълумот саноат;
- омори сатњи зиндагии ањолї ва хизматрасонии иҷтимоӣ;
- Муқоисаи байналмилалӣ ва байниминтақавӣ.
Ин мушоњидањои оморї дар шакли чоп татқиқот сиёсат ва маљмўањои, маълумоти изҳори ва бюллетенҳо.
Дараҷа тадқиқоти оморӣ
Ҷамъоварӣ ва бақайдгирии далели ягон соҳаи ҳаёти ҷамъиятӣ дар як намунаи муайян гузаронида мешавад. ҳастанд, марҳилаҳои гуногуни мушоҳидаҳои оморӣ вуҷуд дорад. Ва ҳар яке аз онҳо усулҳои худ истифода бурда мешавад.
Лекин он ҷо мо сар мониторинги оморї? Омор меорад танҳо барои кор пас аз хеле равшан ба ин ё он масъала муайяну. Ин аст, бо дарназардошти муайян ҳадафҳои омӯзиш ва мафҳуми иттилооте, ки бояд таҳқиқ карда шавад.
Дар нақшабуда қадамҳои мониторинги оморї бе он ки аввал омӯзиши вазифаи техникӣ ғайриимкон аст. Ин ҳуҷҷат аст, то аз ҷониби фармоишгар, барои тадќиќоти оянда мегузоранд. Шартҳои истинод инҳо дохил мешаванд:
- объектҳои таҳти омӯзиш;
- hypotheses ва пиндоштҳо, ки талаб тасдиқ ва ё refutation амалкунанда;
- рафти тадқиқот;
- вақт аз назорати.
Дар асоси лоиҳаи техникӣ фаро рушди сохтори ояндаи ҳисоботи таҳлилӣ, инчунин барномаи тадќиќоти оморї, аст, ки як рӯйхати хусусиятҳои объектҳои шумо мехоҳед, ки ба қайд гирифтан, ё саволҳое, ки бояд ҷавоб боэътимод ба даст. Намунаи чунин барнома метавонад ба сифати профилҳои истифода бурда мешавад барои барӯйхатгирии хизмат.
Дар қадами оянда аст, ки ба ҷамъоварии иттилоот. усули худ низ барномаи тадќиќоти оморї дикта. маҷмӯи навбатии арзи маълумот ба даст оварда ва мутобиқ бо меъёрҳои гуногун ба гурӯҳи онҳо дод. Танҳо пас аз ҳамаи маълумоти гирифташударо ба таҳлил карда мешавад. Ин марҳилаи навбатии мушоњидањои оморї аст, бо истифода аз нишондињандањои, арзишҳои миёна ва нисбӣ, ва ғайра. D. хокӣ тартиб додани ҳисоботи, ва онро ба фармоишгар дастрас нест.
Бояд дар назар дошт, ки мушоҳидаҳои оморӣ, мавриди ҷамъоварии маълумот илмӣ ташкил карда гузаранда, асосан ба амали хулосаҳои дар марҳилаи ниҳоӣ муайян мекунад. Ин аст, ки чаро даст маълумоти воқеии - вазифаи асосии омор.
љамъоварии маълумотњо
Дар иттилооте, ки барои тафтишот, бошад, ибтидоӣ ва миёна. Дар гуна аввали маълумоти онҳое, ки дар замони масъалаи хусусиятхои техникӣ мавҷуд нестанд. Маълумоти миёна аст, аллакай дастрас аст. Ин пеш аз иҷрои вазифаҳои дигари ба даст оварда буд.
НАМУНАИ ҷамъоварии маълумоти оморӣ ибтидоӣ назоратии - пурсиши беморони беморхона тиббӣ, муҳокимаи мушкилоти мушаххас дар мулоқоти, гирифтани посухҳои аз меҳмонон ба мағоза ва ғайра ...
Истеҳсоли маълумоти миёна, баъзан мешавад, ки «Китобхонаи" ё "кассаи» номида мешавад. Ва барои ҷамъоварии онҳо таъсир карда метавонанд, ҳам сарчашмаҳои дохилӣ ва хориҷӣ. Дар он чӣ, ки фарқи байни онҳо?
мушоҳидаҳои оморӣ НАМУНАИ бо истифода аз сарчашмаҳои миёна дохилӣ ин барнома:
- ташкили системаи иттилоот;
- маълумот таҳқиқоти қаблӣ;
- ҳисоботҳо кормандони навишта шудааст.
маълумоти миёнаи беруна даст аз:
- мақомоти ҳисоботи оморӣ;
- махзани электронии;
- ахбори омма;
- иттињодияњои касбї, ҳисоботҳо, агентиҳои маркетинг ва ғ ...
Усулњои барои ҷамъоварии маълумот
Пас, чӣ тавр дод бақайдгирии ибтидоии маълумоти зарурӣ барои таҳқиқоти? ҳастанд, усулњои зерини мушоҳидаҳои оморӣ вуҷуд дорад: мустақим ва ҳуҷҷатгузорӣ, тадќиќот ва озмоиш.
Дар аввал ин аст, ки дар бақайдгирии далелњои муайян аз ҷониби муҳаққиқ баргузор мегардад. Мисоли мушоҳида мустақим аст, ки ба омӯзиши шиддати ҷараёни ҳаракати counters махсус насб карда шуд.
Усули љамъоварии иттилоот ҳуҷҷатӣ маънои онро дорад, аз ҷониби як кор бо кортҳои бањисобгирї, баҳисобгирии якҷояи ва т. Д
Ин пурсиши омории ҳамчун пурсиш аст, ки ба гирифтани иттилоот аз суханони мусоҳиб интихоб. Мо дар миёни интихоботи фарѕ:
- саволномањои ки мусоҳиб ҷавоб навишта, ба саволҳои;
- мухбири, ки дар он баъзе ё дигар маълумоти пешбининамудаи хабарнигорони ихтиёрӣ;
- шифоҳӣ, вақте ки counters доранд, омўхта ва навишта дар шаклҳои ҷавобҳои шифоҳӣ шаҳрвандон.
Нисбатан ба наздикӣ пайдо шудаанд ва аллакай пайдо гуногун васеъ интерактивии шакли пурсиши. Мисоли ин ҷавоб пурсидашудагон ба воситаи телефон, интернет ё почтаи электронӣ мебошанд.
шаклњои ҷамъоварии маълумот
усулњои мушоҳидаҳои оморӣ бояд асоси илмї дошта бошад. Номувофиқ кори ташкил карда шаванд, ки омӯзиш ба хилоф ёфт. Хатогии мушоҳидаҳои оморӣ хоҳад қадамҳои минбаъда хабар имконнопазир кунад. Ин бояд дар назар дошт, шавад. Баъд аз ҳама, барои ҷавоби дуруст ба саволҳои муҳим ба назар маҷмӯи зуњуроти шудан.
Дар Русия, ки ду шакли мушоҳидаҳои оморӣ федералии нест. Дар аввал аст ҳисоботӣ худ. Он одатан истифода мебарад, ки омори иқтисоди миллӣ. Шакли дуюми махсуси назорати ташкил карда мешавад. Ин дархост дар таҳлили равандҳо ва падидаҳои ёбад.
Мисоли мушоњидањои оморї дар шакли якум - аст, ки ба даст овардани изҳороти дорои маълумоти заруриро аз ташкилотҳои алоҳида, корхонаҳо, муассисаҳо ва ғайра Ҳама маълумот гузаранда аст, оид ба маълумоти ҳисобдорӣ ва баҳисобгирии фаъолияти корхонаҳо дар асоси ... Чунин иттилоот метавонад барои як давраи гуногуни вақт ҷамъоварӣ ва дар ҳар рӯз даҳ рӯз, моҳ, семоҳа, изҳороти нимсола ё солона молиявӣ мешавад.
мушоњидањои омории давлатї гузаронида мешавад ва дар шакли дуюм. Ин аст сабаби ба доираи васеи тадқиқотҳое, ки ҳалли ҷанбаҳои гуногуни ҳаёти иҷтимоӣ ва падидањои табиї. Чунин маълумот нест, метавонед аз ширкатҳои ҳисоботӣ ба даст оварда шавад. Мисоли равшани чунин шаклҳои мушоҳидаҳои оморӣ - барӯйхатгирии. Амалии Омор Русия медорад захираҳои он нисбат ҷисмонӣ, аҳолӣ, таҷҳизоти насбнашуда, plantings бисёрсола, сохтмони нотамом, ва ғайра. D.
воситаҳои истифодашаванда
Ҳамаи кор барои мушоҳидаҳои оморӣ оид ба шаклҳои махсуси асос ёфтааст. Ин воситаи тадќиќот аввал аст. Дуюм - бо супориши расмӣ барои пур кардани шакл ва ҳисоботҳо талаб карда мешавад.
Чунин воситаҳои оморӣ мониторинги монанди шакл ва як саволнома аст, саволнома ва т. Д Ин навъи корҳо, ки аз љониби фармоишгар дар Reference техникии менависадаш чоп карда мешавад. Дар ин варақаҳо дод, ва ҳамаи маълумоти ситонида мешавад. Чӣ тавр чунин шакли? Дар қисми болоии он мебошанд фарқ хусусиятҳои нест. Дар тарафи чапи охири ҳар як саҳифа дорои саволҳо аз мушоњидањои оморї, ва дар тарафи рост - макони барои ҷавобҳо ба онҳо.
ду намуди шаклњои назорати нест. Дар аввал аз онҳо - як корти. Он барои тавсифи танҳо яке аз объекти назорати. Намуди дуюми шакли - ба варақаҳои. Ин мониторинги аз иншооти сершумор мемонад.
Аммо новобаста аз чӣ гуна бодиққат барнома ва шакли ин, мушоҳидаҳои оморӣ федералии мумкин нест, бе дастурҳои амалӣ таҳия шудааст. Ин ҳуҷҷат дорои ҳамаи тавзеҳот хусусиятхои техникӣ, инчунин мисолҳои ва роҳнамоии мушаххас пешниҳод оид ба масъалаҳои вобаста. Дастур як leaflet алоҳида ё бевосита биронанд шакли холӣ чоп аст.
Намудҳои мушоњидањои оморї
Интихоби дурусти усулҳои барои ҷамъ овардани маълумоти зарурӣ барои ҳалли муваффақонаи масъалаи хеле муҳим аст. Якчанд намуди тадқиқотҳои оморӣ, ки дар вақт ва фарогирии адад якҷоя фарқ нест.
Ҳамин тариқ, маълумот метавонад пайваста ҷамъоварӣ, ҳамчун фарорасии ё фарорасии падидаи. Ин мушоњидањои омории љорї мебошанд. ки онҳо бо истифода аз ҳуҷҷатҳои ибтидоӣ, ки дорои маълумоти зарурӣ анҷом дода мешавад. Мисоли ин техникаи метавонад Бақайдгиранда. Ин мақоми ба ҳам меорад тамоми маълумотро оид ба тағйирот дар бораи аҳолӣ. Дар асоси санадҳои ҳолати шаҳрвандӣ метавонад дар бораи таваллуд ва фавт, никоҳ ва ғайра омӯхта шавад. D.
Бо омили вақт аст, ҷудо ва мушоҳидаҳои оморӣ даврии. Сарф он дар фосилаҳои мунтазам. Мисоли ин назорати - барўйхатгирї, инчунин муайян намудани сатҳи нархи чаканаи маҳсулоти шабакаи савдо.
таҳқиқоти омори мумкин аст аз вақт ба вақт, бе ягон давраи амалӣ карда мешавад. Дар ин ҳолат, онҳо даъват ғайридавлатӣ бозгашт. Намунаи чунин мушоњидањо метавонад як вақт гурӯҳҳои театри баҳисобгирӣ ташкил аз тарафи донишҷӯён.
маълумотҳои оморӣ метавон фарѕ барои расидан ба адад якҷоя. Дар ин замина ҷудо назорати пайваста. Он дар аввал оид ба бақайдгирии хусусиятҳои шумораи зиёди воҳидҳои гуногун равона карда шудааст. Ин техника имконият медиҳад, яке аз ба даст овардани иттилооти эътимоднок дар бораи объекти истодаанд омӯхта шавад. Мисоли назорати доимии барӯйхатгирии аст.
Мумкин аст, итоат ба санљиш ва воҳидҳои алоҳида якҷоя. Дар чунин ҳолат, мушоҳидаҳои оморӣ discontinuous аст. Дар навбати худ, он аст, ба subtypes зерин тақсим мешавад:
- намунаи намояндагӣ қисми интихоби ањолии маќсаднок (масалан, пурсиши афкори умум);
- аз массиви асосии ҳангоми тафтиш, ки дар қисми адад аҳолӣ, ки саҳми ба сурати омӯхта бузургтарин аст (масалан - омӯзиши хусусиятҳои урбанизатсия дар шањрњо);
- тадќиќоти monographic, вақте аст, танҳо як воҳиди муфассал вуҷуд якҷоя (масалан, оила дар давоми омӯзиши пеш аз буҷет).
Чӣ гуна мониторинги афзалият бештар аст? Дар тадќиќот мунтазам ва ғайридавлатӣ давомдор дорад, афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро дорад. Онҳо ва бояд ба инобат ҳангоми интихоби усулҳои техникии оморӣ мегирад.
Ҳамин тариқ, мониторинги давомдор:
- ба туфайли ворид намудани тамоми адад дар ањолї таъмин менамояд, ки маълумоти дақиқ бештар;
- он вақт лозим назаррас ва талаб маблағгузории бештар аз он;
- ҳамеша қодир ба фаро гирифтани ҳамаи унсурҳои аҳолӣ дода нашуд;
- хос натиҷаи давомнокии коркард, ки метавонад аз рӯи иртиботи хулосаҳои таъсир расонад.
Тавре ба нозирони-муттасил, аз он:
- хатарнок ба хотири он ки омӯхта inaccurately пешниҳод маҷмӯи;
- қобилияти ба дарсњо хусусиятҳои муҳим муайян, ки хатои аз мушоҳидаҳои оморӣ мегардад.
Маълумоти назорати ҳузур пазируфт
Баъзан дар маълумоти санҷиш, баъзе ихтилофот дар байни воқеии ва арзиши сметавии тағйирёбандаи тадқиқ нест. Ин метавонад хатогӣ:
- Бақайдгирии. Ин malfunctioning маълумоти муассисаи назорат мекарданд (дар аксари ҳолатҳо онҳо пардохт хомӯш). Масалан, як зиддилағзиш аз қалам дар таҳияи ҳуҷҷатҳои ба идораи сабти.
- Намояндагии Муассисаҳои. Ин Хатогии меоянд, вақте ки дар давоми тадқиқоти давомдор дорад, қисми гирифта шудааст, намояндагӣ тамоми бад.
- Random. Ин хато, ки дар зери таъсири хастагӣ, Бехабар, ва дигар омилҳо ба амал аст. Масалан, сабти нодуруст сабти-нигаҳбони.
- Системавї. Чунин Хатогии боиси бенасиб мондани як ё overestimation нишондиҳандаҳои омӯхта шавад. Барои мисол, яклухткунии арзишҳои моҳаи дар 0 ё 5.
Барои назорат хатогиҳо ду усул истифода бурда, дар омори мебошанд. Дар аввал аз онҳо - мантиқи. Он дар бар мегирад, ки истифодаи занҷири намудани муносибатҳо-сифати баланд. Барои намуна, як кӯдаки 8-сола мумкин нест, фарзандонаш.
Ин аст, ки омор ва нишондиҳандаҳои назорати арифметикӣ истифода бурда мешавад. Он истифода мебарад, муносибатҳои миқдории байни арзишҳои. Намуна: ҳисоб кунед = ҳисоб кунед 4 3 - ҳисоб кунед 1 + 2 ҳисоб кунед.
Similar articles
Trending Now