Намудҳои назорати. Намудҳои ва шаклҳои мониторинги оморї

Пас аз хондани ин мақола, шумо дарк хоҳад кард, ки шаклҳои гуногун, намуд ва усул ба назорати мебошанд. Ин як масъалаи људо кардани онҳо дар омор аст. Мо бо меҳру аввал намуди мушоњидањои, ки дар ин филиал дониш истифода дида бароем. Зарурати барои интихоби варианти ҷамъоварии маълумот ба он муайян карда мешавад, ки якчанд намуди мониторинг нест. Онҳо асосан бо роҳи ки дар он далелҳои ба назар гирифта, дар замони фарқ мекунанд. Аз ин нуќтаи назар, намудҳои зерини назорат аст: муназзам, даврӣ ва он порагӯшт маблағи.

Дар назорати мунтазами, даврӣ ва як бор

мушоњидањои мунтазам, аст, ки аз пайваста ва ҳамчунин нишонаҳои падидаи фоизӣ ном ҷорӣ мушоҳида мешавад. Ин аст, дар бораи дорои маълумоти заруриро барои тавсифи пурраи хеле падидаи ҳуҷҷатҳои ибтидоӣ асос ёфтааст.

мониторинги даврии тавассути фосилаи муайяни мунтазам гузаронида мешавад. Масалан, барӯйхатгирии аҳолӣ.

Агар назорат аст, ки вақт аз вақт сурат мегирад, ки ҳеҷ давраи қатъӣ вуҷуд дорад, ё ки оё он як-хомӯш аст, он нозирони як вақт мебошад.

мониторинги Discontinuous ва давомдор

Намудҳои назорат дар омори доранд, дар асоси маълумоти фарқият дар робита ба фарогирии пурраи ањолї ҷудо карда шудааст. Фарқ дар робита ба ин, discontinuous ва пайваста. Дар охир номида мешавад, ки ба инобат мегирад тамоми ҷузъу томҳои ањолии маќсаднок бидуни истисно. Бо вуҷуди ин, на ҳама вақт мувофиқ ва имконпазир ташкилоти худ, хусусан, агар он ба назорати сифат меояд. мониторинги доимї дар ин ҳолат боиси он аст, ки доираи истифодаи корхонаҳои истеҳсоли омма хориљ карда шаванд. Аз ин рӯ, он ба гузаронидани як мушоҳидаи қисман (discontinuous) зарур аст. Он ба назар мегирад фақат як қисми адад аҳолӣ ва идеяи падидаи медиҳад дар маҷмӯъ, хусусиятҳои фарқкунандаи он.

Идома бо шакл, намуд ва усул ба назорати, мо қайд кард, ки нозирони-давомдор дорад, бартариҳои зерин:

1) харољоти зиёдро талаб мекунад алоқа хеле кам ва меҳнат нисбат ба як сахт, зеро он коҳиш шумораи воњидњои тадќиќот;

2) барои ҷамъоварии маълумот дар бораи имконпазир барнома васеътар ва дар як муддати кӯтоҳ пурра дар доираи маҷмӯи кушода, махсусан ба мо шавқовар якҷоя иҷро омӯзиши амиқ аз он;

3) маълумот дар риояи шудаанд, ки барои назорати маводи discontinuous омода бо пайваста истифода бурда мешавад;

4) ин гуна бояд намояндагии (намоянда бошад).

Интихоби адад мушоҳида ҳангоми noncontinuous

назорати Discontinuous аниқ дар адад қисми махсус, ки имкон медиҳад, барои ба даст овардани хусусияти мӯътадил generalize ањолї дар маљмўъ нигаронида шудааст. Дар амал, омор, намудҳои гуногуни усулњои назорати. Ба сифати discontinuous, албатта, пасттар ба натиҷаҳои ба даст оварда, бо пайваста. Бо вуҷуди ин, дар баъзе мавридҳо, он метавонад танҳо нозирони-муттасил бошад.

Адад, ки бояд ба назар гирифт, дар чунин роҳе, ки дар бораи маълумот ҷамъоварӣ онҳо ба фикри дуруст дар бораи зуҳуроти фоизҳо дар маҷмӯъ асоси интихобшуда. Аз ин рӯ, яке аз хусусиятҳои асосии назорати discontinuous аст, ки plurality воњидњои интихоби ташкил бо роҳҳои зерин:

- monographic;

- маќоми асосии;

- интихоб;

- саволнома.

Усули асосии бадан

Интихоби як қатор ҷумла адад, ки дар иёлатҳои хусусияти тадқиқ мегирад усули ба массиви асосии. Бо вуҷуди ин, он аст, зуд-зуд чун намуди discontinuous ва тарзи дидани ин интихоби танҳо онҳое, ашёе, ки намояндагӣ мекунанд, ки аҳолӣ дар маҷмӯъ, ҳамаи қисмҳои он таъмин намекунад бурда истифода бурда намешаванд. Интихоби тавассути мақоми асосӣ дода мешавад, вақте ки муҳимтарин гирифта, калонтарин агрегати, ки дар заминаи омӯзиш дар вазни умумии онҳо афзалият дода мешавад.

тадќиќоти интихобї

Бо мақсади ба даст овардани як plurality аз тамоми қисми хос адад худ, бо истифода аз нозирони интихобӣ, ки дар асоси принсипҳои намуна асос ёфтааст. Дар ин embodiment, хусусияти тасодуфӣ интихоб кафолат бехатарии натиҷаҳо, огоҳ мекунад аз Хатои.

Тавсифи monographic

Мо намуди назорати тавсифи monographic илова намоем. Ин як навъ махсуси назорат дар омор аст. Ин тадқиқоти муфассали объекти умумӣ аз ҷумла, аст, ки ҷолиб дар робита ба аҳолӣ дар маҷмӯъ аст.

Ин намудҳои асосии нозирони-доимї мебошанд.

аҳолии умумӣ ва интихоб

Їамъбаст ба plurality нишондиҳандаҳои дар усули намунаи муқаррарнамудаи дар асоси як қисми (на хурд - дар бораи 5-10%). Дар ин аҳолӣ, ки аз он интихоби адад қисми, одатан умумӣ номида мешавад. (- намунаи тартиби дигаре) Қисми воҳиди, ки интихоб карда аст, намунаи умумии номида мешавад. Омӯзиши бо истифода аз усули интихоб аст, ки бо як ҳадди ақали харољоти захирањо ва мењнат ва дар як муддати кӯтоҳ сурат мегирад. Ин коҳиш Хатогии бақайдгирӣ ва бењтар самаранокии.

Истифодаи усули интихоб дар амал,

Тасвир намудани намудҳои асосии мушоњидањо, мо наметавонем дар бораи намунаи аст, ки хеле маъмул сокин. Ӯ танҳо имконпазир аст, вақте ки назорати сифати маҳсулот метавонад танҳо харобиовар бошад. Ин намуди аст, ки дар омори идоравӣ ва ҳукумат (омӯзиши кормандони буҷети оила, дењќонон, коргарон ва шароити манзил) тақсим карда мешавад. Ин маъмул аст, дар савдои (самаранокии шаклҳои нави рафтори худ, талабот ба мол ањолї) ва дигарон низ мебошад.

усули интихоб - аст, ки дар асл, як гурӯҳи калони усулҳои, ки ба таври назаррас фарқ аз ҳамдигар мебошанд. Чун қоида, онҳо дар бораи принсипи интихоби тасодуфии ањолї асос меёбад.

Намунаҳои истифодаи усули интихоб

Намунаҳои мушоњидањо нишон истифодаи онҳо. Дар ин ҷо якчанд намунаҳои интихобї ва шумо беҳтар хоҳад фаҳмидани хусусиятҳои он. Дар аксари назариявӣ ба он имрӯз таҳия зеро ғайридавлатӣ бефосила аст, зеро он аст, дар бораи принсипи интихоб тасодуфӣ асос ёфтааст. Ҳар як воҳиди дар якҷоягӣ бо интихоби тасодуфии дорад, ҳамон эњтимолияти истодааст намунагирӣ. Дар муомилоти лотерея, барои мисол, истифода бурда мешавад, зеро ин принсип payoff имконияти баробар барои ҳамаи чиптаҳо вуҷуд дорад. Вақте, ки бозии аст, низ интихоби тасодуфӣ истифода бурда мешавад. . Оид ба қисмҳои алоҳидаи коғазӣ нависед номњои донишҷӯён ва вомегузорад, берун наоварад дар 1000: Агар 10 ҳазор донишҷӯёни 1000 бо мақсади омӯзиши фаъолияти худ интихоб кунед, он метавонад ба таври зерин анҷом дода мешавад.

озод такрор ва интихоб такрор

Дар такрор озод, ва мумкин аст такрор интихоб тасодуфӣ. Дар амал, аксар вақт озод такрор аст, ки дар шӯъбаи намуна дохил аст, ба аҳолии оддӣ баргардонида намешавад, ва ба ин васила шумораи коҳиш охир ҳама вақт истифода бурда мешавад. Лотерея ҷалб сурат мегирад, барои ин нақшаи. Дар воҳиди интихобшуда, вақте ки аз нав интихоб аст, ки ба аҳолии оддӣ баргашт. Аз ин рӯ, шумораи охирин бетағйир дар раванди тадќиќоти интихобї боқӣ мемонад. Агар мо ба намунаи худ рӯй бо хонандагон, мо метавонем зеринро қайд: дар ин ҳолат, варақ тамос бо номи яке аз садама интихоб кард, ӯ боз баргашта боз ба бозгашт ва метавонад намуна ба даст.

Усулҳои коршиносон интихоби

Ин хеле муҳим аст, ки омилҳои ба монанди ташкили кумитаи таҳқиқи ё шахсе, то таъсири надоранд. Ба ибораи дигар, зарур аст, ки принсипи интихоби тасодуфӣ эњтиром карда мешавад. Бо вуҷуди ин, дар амал иљрои он вақт мушкил аст. ҳастанд, омор, ки бо интихоби мутахассисон усули бартарї дорад. Ин ҳолат аст, вобаста ба њолатњои гуногун. Барои мисол, аз он сурат мегирад, дар интихоби мол ба ҳисоб индекси нарх, ё дар ташаккули таркиби «сабад» барои арзёбии арзиши зиндагї. лаҳза метавонад дурустии дар чунин ҳолатҳо, рад усули интихоби тасодуфӣ беҳтар. Бо вуҷуди ин, холисї тадқиқот аст, аз даст дод ва баъзан намудҳои гуногуни хатоҳои назорат вуҷуд дорад, чунки он дар ин ҳолат оид ба тахассуси коршиносон вобаста аст.

Механикњ (систематикӣ) интихоби

Аксар вақт, дар амал як механикњ (систематикӣ) интихоб. Биё мегӯянд, ки аз 10 ҳазор. Донишҷӯён доранд, барои гирифтани дур ҳазор. Дар ин ҳолат, ин корро: ҳама бачаҳо дар тартиби алифбо ташкил ва сипас гирифта ҳар даҳяки онҳо.

Аз фосилаи дар ин маврид ба 10 баробар аст, ки бо таҳқиқи 10% (10,000 тақсим 1000) амалӣ карда мешавад. Агар дар даҳ боло донишҷӯи сеюм буд, (ки шумо метавонед онро ба тариқи қуръапартоӣ интихоб кунед), интихоб, дар ин ҳолат хоҳад буд, ки 13, 23, 33th ... 9993rd. Интихоби системавї, мо мебинем, ки маҷмӯи умумии механикӣ ба як қатор гурӯҳҳои тақсим карданд ва як воҳиди аст, ки аз ҳар гирифта (дар ин мисол - ба як хонанда). Бояд қайд кард, ки механикњ (систематикӣ) интихоби ҳамеша озод такрор аст. Ҳамчунин зарур аст, ба таъкид намоям, ки шӯъбаи интихобшуда он аҳолиро дар саросари аҳолӣ тақсим карда мешавад.

Усулҳои назорати дар омори

Ин ба фарқ байни усул ва намуди зарур аст, мушоҳидаҳои оморӣ. Last, мо танҳо дида, ки мо ҳоло ба омӯзиши роҳҳои рӯй. Он аст, ки гуногунии нозирони мумкин аст, сарфи назар аз роҳҳои ва гирифтани манбаъҳои иттилооти ибтидоӣ муайян карда мешавад. Аз ин нуќтаи назар, мушоҳида ҳуҷҷатӣ гиромӣ, тадќиќот ва назорати бевоситаи.

Бевосита - он соат, ки аз ҷониби ҳисоб анҷом дода, чен кардани арзишҳои баъзе хусусиятҳои аз тарафи дастгоҳҳои readout шахсоне, ки аз он низ бибарем (номида Бақайдгиранда).

Аз сабаби он, ки усул ва намудҳои мониторинги оморї ва дигар нест, метавонанд истифода бурда мешаванд, аз он аст, ки аксаран ба воситаи як Номгўи мушаххаси саволҳои тадќиќот гузаронида мешавад. Дар ҷавоб шакли махсус муrаррар карда мешавад. Оё олиқадр, вобаста ба тарзе, ки онҳо гирифта шудаанд, ирсоли муросилотӣ, ҳамчунин худидоракунии усули. Мо мухтасар ҳар як аз онҳо тавсиф мекунанд.

Экспедитсияи аз ҷониби шахси махсус (экспедитор зиддитеррористӣ) шифоњї. Ин шахс пур аз шакли пурсиш ё шакли.

роҳи муросилотӣ бо ёрии тадқиқоти пурраи почтаҳои ташкил карда мешавад дар як гурӯҳи мушаххаси одамоне, омода дуруст (ном хабарнигорон) шакл медиҳад. Ин одамон мувофиқи шартнома бояд дар шакли пурра ва сипас бозгашт ба он созмон аст. Дар тадќиќот аз тарафи худидоракунии чек сурат мегирад ё не, ба анҷом шакли дуруст. Тавре ки бо саволномањои раванди муросилотии посухдињандагон худ пур, вале ҷамъоварии онҳо ва тақсимоти, инчунин дурустии назорат ва дастуроти пур аст, counters гузаронида мешавад.

Шаклњои назорати дар омори

Бо назардошти шакл, усули, навъҳои мушоҳидаҳои оморӣ, ки мо на танҳо дар бораи шаклњои гуфтугӯ мекарданд. Онҳо се аст: ба Реестри мониторинги махсус ташкил ва ҳисоботдиҳӣ. нест, ҳамон чиз - Тавре ки шумо метавонед, ки намуд ва шаклҳои мушоҳидаҳои оморӣ мебинем. Бояд фаҳмида therebetween фарқи аст.

Ҳисоботдиҳӣ - шакли асосии назорати. Бо ёрии омори мақомоти давлатӣ аз ташкилоту корхонаҳо маълумот мегиранд, дар шакли ба имзо аз ҷониби шахсони масъули њуљљатњои бањисобгирї.

назорати махсус ташкил - љамъоварии иттилоот, ки ба мақомоти омор барои омӯзиши ташкил дод чорабиниҳо ҳисоботӣ фаро намекунад, ё ки барои омӯзиши бештар дар умқи-маълумоти ҳисобдорӣ, такмили ва тасдиќи онњо. Он шакли намудҳои гуногуни тадќиќот ва барўйхатгирии.

Мо қариб ҳамаи асосии усулҳои, намуд ва шаклҳои мушоҳидаҳои оморӣ тасвир кардаанд. буд, танҳо охирин шакли нест - Реестри. Он сурат мегирад, дар мавриди мониторинги доимии равандҳои сурат, барои муддати дароз, ки дорои оғози муайян, рушд ва охири. Пайваста адад далелҳои давлатӣ якҷоя муrаррар карда мешавад. Дар амал оморӣ, дар байни реестри бизнес ва дафтари сабти аҳолӣ фарқ карда метавонад. Охирин мунтазам actualized ва номи рӯйхати сокинони кишвар. Корхонаҳои таъмин ширкатҳо бо ҳар гуна фаъолияти иқтисодӣ ва арзишҳои хусусиятҳои алоҳидаи ҳар як воҳиди.

Ҳамин тариқ, мо шакл, усул, навъҳои мушоҳидаҳои оморӣ баррасї менамояд. Албатта, мо дар бораи ба онҳо даст назадааст танҳо мухтасар, вале аз ҳама чизи муҳим ба мо таъкид кардаанд.