Нақшаи дониши омӯзиши иҷтимоӣ. Дарсҳои омӯзиши иҷтимоӣ дар мактаби миёна

Маводҳои омӯзишӣ, аз қабили таърих ва омӯзиши иҷтимоии он қисми муҳими таълими ҳозиразамон мебошанд. Ин аст, ки нақшаи дарси барои таҳқиқоти иҷтимоӣ дониши асосии дар бораи меъёрњои рафтори иҷтимоӣ таъмин менамояд. Ҳарду субъект ба таҳсилоти башардӯстонаи русӣ асос ёфтаанд.

Муҳимияти омӯзиши иҷтимоӣ

Ҷаҳони муосир бо миқдори зиёди иттилооти мухталиф, ҳама гуна далелҳои таърихие, ки аз ҷониби манбаъҳои гуногун пешниҳод мешаванд, пур карда мешавад. На ҳар як шахси калонсол метавонад мустақилона бо ин ҷараён иттилоотро қонеъ гардонад, ҳамон қадар бештар барои кӯдак ба кор бурдан душвор аст. Ин нақшаи дарсӣ дар омӯзиши иҷтимоӣ мебошад, ки фаҳмиши ҳақиқии далелҳои таърихӣ, ки бо рушди ҷомеа алоқаманд аст, иборат аст.

Масъалаи кушодани иттилоот

Бо дарназардошти он, ки дар Веб Веб Вебсайт, маълумоти номаҳрамона дар дастрасии кушода пешниҳод карда мешавад, хонандагон дар бораи татбиқи ҳамон як воқеа ё раванди мубоҳиса. Ҳолатҳои нодурусте, ки дар Интернет гузошта шудаанд, ба ташаккули насли наврас таъсири манфӣ мерасонад. Занони наврас ба осонӣ ба таъсири манфӣ ба осонӣ ба даст оварда шудаанд, аз ин рӯ муҳим аст, ки дараҷаи илмии илмии GEF бояд пурра шавад ва муаллим ба ташаккули ҳисси ватандӯстӣ дар насли наврас таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Дар акси ҳол, хатари баланд вуҷуд дорад, ки мактабхонон муҳаббатро барои Ватанашон рад мекунанд. Муаллими илмҳои ҷамъиятӣ вазифаи масъулиятнок - пешниҳоди иттилооти боэътимод ва воқеӣ ба шогирдон дар бораи ташаккули системаи давлатӣ, хусусиятҳои муносибатҳои иҷтимоӣ мебошад.

GEF дар омӯзиши омӯзиши иҷтимоӣ

Дарс дар бораи омӯзиши иҷтимоӣ дар бораи GEF дорои нархҳои мухталиф дар муқоиса бо барномаи таълимии классикӣ (анъанавӣ) мебошад. Муаллимони ин гуна ахбори таълимӣ ҳамчун омӯзиши иҷтимоӣ бояд ҳамаи рискҳои дарсҳои ҳозиразамон дар шароитҳои гузариш ба стандартҳои нави таълимии федералии насли дуюмро ба инобат гиранд. Тавре дар дигар мавзӯҳои таълимӣ, нақшаи дарсии илмии GEF дар бораи таҳияи харитаи технологӣ қарор мегирад. Сохтори омӯзиши санъати муосир

Талаботи мушаххаси харитаи технологии дарс дар бораи омӯзиши иҷтимоӣ вуҷуд дорад. Аввалан, муаллим ҳадафи асосии ин дарсро муайян мекунад, мушкилоте, ки ӯ бояд дар якҷоягӣ бо шогирдон якҷоя ҳал карда шавад. Илова бар ин, онҳо малакаҳои универсалии таълимиро (UUN) муайян мекунанд, ки бояд аз ҷониби ҷавонон ҳифз карда шаванд. Вобаста аз хусусиятҳои синну соли хонандагон, UUN фарқият дорад.

Хусусияти мавзӯъ

Дарсҳои ҳозираи илмии иҷтимоие, ки дар соҳаи ГЭФ пешбинӣ шудаанд, ба таъмини параметрҳои зерин нигаронида шудаанд:

• Таъсиси шахсияти шаҳрвандии шаҳрвандӣ байни донишҷӯён.
• Якбора раванди таълим барои ҳамаи шаҳрвандони Федератсияи Русия.
• Ҳифз ва такмили мероси фарҳангии мардуми мулкии Россия.
• Татбиқи ҳуқуқҳои хонандагон барои омӯзиши забони худ.
• Арзиши арзишҳои маънавии Федератсияи Россия.

Дарсҳои охирини таҳқиқоти иҷтимоӣ бояд ҳамаи кӯдакон дастрас бошанд. Муаллим бояд давомнокии тамоми барномањои тањсилоти ибтидої, миёнаи умумї ва пурра дошта бошад, то ки кўдак ба пуррагї оѓоз намудани оќибат ё раванди омўхта шавад.

Ин дарсҳои оммавӣ-оммавӣ дар омӯзиши иҷтимоӣ, ки ба рушди маънавӣ ва ахлоқии хонандагон мусоидат мекунад, ба онҳо кӯмак мекунад, ки онҳо пурра ва мафҳумҳои мураккабро гиранд.

Талаботи GEF

Рушди дарс дар бораи таҳқиқоти иҷтимоӣ бояд ба талаботи асосии ГЭС-и насли дуюм ба ин таҳсили академӣ мувофиқ бошад. Донишҷӯён бояд барои худидоракунии шахсӣ, рушди инфиродӣ омода шаванд. Муаллим дар тарбияи шогирдони худ барои фаъолияти маърифатӣ ташаккул меёбад, ки ба системаҳои муносибатҳои муҳими шахсӣ ва иҷтимоии аҳолӣ алоқаманд аст. Ҳамаи санҷишҳо дар таҳқиқоти иҷтимоӣ масъалаҳои марбут ба арзишҳо ва маънои онҳо, мавқеи шаҳрвандӣ, санҷиши салоҳияти иҷтимоиро дар бар мегирад. Маблағҳои мактаби асосӣ бояд аз ҷониби GEF бояд дар ҷомеаи бисёрҷониба фаъолона ширкат варзанд.

Корҳои методӣ

Санҷишҳои таҳқиқоти иҷтимоӣ имкон медиҳанд, ки малакаҳои малака ва малакаҳоро омӯзанд, ки онҳоро дар фаъолияти иҷтимоӣ, маърифатӣ ва таълимӣ амал мекунанд. Муаллим ба инкишофи фаъолияти омӯзишии ҳамгироӣ ва танзимотӣ диққати махсус медиҳад, ки бе он ки дар бораи мустақилияти хонандагони мактабҳо сӯҳбат кардан душвор аст.

Мавҷудияти мавзӯъ

Дарсҳои омӯзиши иҷтимоӣ (омодасозии донишҷӯён барои донишҷӯёни синфҳои 11-ум бояд ҳарчи зудтар оғоз шаванд) ташаккули донишҳои нав, қобилияти амалӣ намудани онҳо дар иҷрои вазифаи мушаххас. Муаллим дониши контологияро тафтиш мекунад, ки ба фарзандон саволҳои санҷиширо медиҳад.

Ошкор кардани шахсияти шахсӣ

малакаҳои шахсӣ зарурӣ дар дохил бошад, нақшаи мухтасар оид ба дарси таҳқиқоти иҷтимоӣ. Онҳо ба парвариши ватандӯстӣ, шаҳрвандии Русия, эҳтироми замон, гузашта, ояндаи замин, аҳолӣ нигаронида шудаанд. Муаллимони илмҳои ҷамъиятӣ вазифадор карда мешаванд, ки ба таълиму тарбияи худ, тарбияи тадыиқи таълимии шахсӣ муносибат кунанд. Ин усули таълимӣ, ки кӯдаконро ба дунёи касбу кор табдил медиҳанд, ба онҳо барои омӯзиши оянда кӯмак мекунад.

Хусусияти харитаи технологӣ

Ин шакли навоваронаи банақшагирии кори таълимии муаллимон мебошад, ки ба талаботи асосии насли навраси GEF мутобиқ мебошад. Чунин тарзи умумии графикӣ дар соҳаи илмҳои иҷтимоӣ, ки асоси он тарҳ аст, тавсифи муфассали ҳамаи амалҳо, ҳам донишҷӯ ва омӯзгорро дарбар мегирад. Намунаи хатти харита ба муаллим имкон медиҳад, ки мактубҳои мақсадҳоро ба натиҷаҳои ниҳоӣ расонад, барои машғулиятҳои омӯзишии универсалӣ ва методии мавзӯи меҳнат. Омӯзиши адабиёти ҷамъиятӣ, ки ба чунин навовариҳо омода шудааст, муаллим вақти аз ҳад зиёди ройгонро маҳрум мекунад. Агар харида дуруст тартиб дода шавад, натиҷа он қадар муфассал дар он муфассал аст, ҳамоҳангсозии амалҳои тамоми субъектҳои раванди педагогӣ ба назар мерасад. Мактабҳои махсус барои таҳияи худшиносии донишҷӯён дар марҳилаҳои муайяни дарсҳо ба нақшаи технологӣ дода мешаванд.

Мисол дар бораи GEF

Мо ба диққати шумо дарсҳои иҷтимоии илмӣ дар синфи 6-юм дар стандартҳои нави таҳсилоти федералии кишвар оварда мерасонем.

Мавзӯи дарс дар бораи омӯзиши иҷтимоӣ: "Халқҳои аз ҳама аҷиб".

Тавре ки дар китоби Антарктида гуфта шудааст, Антон Чехов: "Ҳатто хушбахт будан хушбахт аст, вақте медонед, ки одамоне ҳастанд,

Натиҷаи пешбинишуда:

1. Маҳоратҳои шахсӣ ва қобилиятҳо. Омӯзгорон бояд муайян кунанд, ки арзишҳои шахсии онҳо барои онҳо муҳим аст. Онҳо бояд чунин хислатҳоро ҳамчун фарҳанги коммуникатсия, ҳикмат, ҳисси ғамхории дигарон ба вуҷуд оранд.
2. Мавҷудияти мавзӯъ. Муаллим нишон медиҳад, ки хонандагон ба аҳамияти асосӣ ва қобилияти дурусти ҷустуҷӯ ва интихоб кардани дӯстон нишон медиҳанд. Дар онҳо фикри арзишҳои оилавӣ ва анъанаҳо, меъёрҳои ахлоқӣ, қоидаҳои рафтор вуҷуд дорад.
3. Маҳоратҳои методӣ. Дар дарс аст, ки дар ташаккули қобилияти бошуурона назорат ва ташкили фаъолияти иҷтимоӣ ва маориф, ба анҷом равона меъёрҳои этикӣ дар ҳаёти ҳаррӯза.

Мафҳумҳои асосӣ барои дарс:

• Оила
• Роҳ
• Муносибат.
• Ҷонибдорон.
• Никоҳ.

ТИК барои омӯзиш: экран, лоиҳаи мултимедиявӣ, презентатсия.

Таҷҳизот: китобчаи китобӣ.

Сохтори дарс

1. Муаррифии муаллим. Муаллим ба мавзӯи дарс дохил карда мешавад, шароитҳои муносибро барои дарки пурраи мавод пешниҳодшуда фароҳам меорад. Дар ин марҳила, муаллим дараҷаи омодагии донишҷӯёнро барои дарсҳо муайян мекунад. Баъзе мавзӯъҳои зерин дар мавзӯи зерин муҳокима карда мешаванд:

• Кӣ метавонад ҳамоҳангӣ, одамони наздик дошта шавад;
• Кадом маънии оила барои шахсе дорад?
• Дар ин дарс чиро муҳокима хоҳем кард?

2. Ҷавоби пешниҳодшудаи хонандагон.

ДИШ шахси: ташаккули дониши меъёрҳои ахлоқӣ ва ахлоқии рафтор.

ДМ танзим: консентратсияи диққат.

Муаллим кори мустақилро вобаста ба ассотсиатсия кардани моддаро ташкил мекунад, такрор мекунад. Мафҳуми мавзӯъ, аҳамияти он, аҳамияти ҳар як оила мебошад. Рафъи ҷисмонӣ 2-3 дақиқа давом мекунад. Ин метавонад ва худи муаллиф, ва як нафар аз мактаб бошад.

Мавзӯи «Мардуми қадимтарин» ба одам алоқаманд аст. Агар шумо ӯро дар марказ ҷойгир кунед, пас кӣ бояд дар гирад? ба ҳамзамонони кистанд ва рафиқони?

Ҷонибҳо метавонанд касоне, ки дар сайёра дар як вақт зиндагӣ мекунанд, баррасӣ карда шаванд. Пайравҳо доираҳои хурдро, ки шахсан бо ин шахс шинос мекунанд, ки доимо бо ӯ муошират мекунанд.

Оила барои одам муҳим аст. Ҳар як аъзои вазифа кадом вазифаҳоро доранд?

1. Кор дар гурӯҳҳо. Синф ба ду қисм тақсим мешавад. Баъзеҳо аз фаъолияти аъзоёни оила, вазифаҳои худ ҳисоб мекунанд. Қисми дуюми хонандагони синфҳои оптималии кӯдакон, калонсолон дар оила муайян карда мешаванд.
2. Баъд аз тамошои видео дар бораи ҳаёти одии як оила, пурсидашудагон бо якдигар якҷоя бо ҳамдигар ҳамкорӣ мекунанд. Бо дида мешавад, қитъаи замин аст, низ ба сӯҳбат, мубоҳиса оид ба масъалаҳои мушаххас. Масалан, муаллим бо он ки байни мард ва зан дар муносибатҳои оилавӣ, байни кӯдакон ва калонсолон бояд чӣ гуна бошад, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Кадом вазифаҳо ва вазифаҳо бояд иҷро шаванд? Сипас гузариши муваққатӣ ба оилае, ки ҳар як кўдак анҷом дода мешавад, то ин ки фарзандон волидонашон, бобоҳояшро ифтихор хоҳанд кард.
3. Устоди меорад , ки subtotal баъди муҳокимаи. Оила - ин аст, вақте ки ҳамаи аъзоҳо якҷоя амалҳои муайяне анҷом медиҳанд, кӯшиш кунед, ки вақти зиёдро барои таҳсили умумӣ сарф кунед. Дар оилаи воқеӣ, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба якдигар кӯмак расонанд, то ки вазифаҳои худро зудтар иҷро кунанд ва баҳра бардоранд. Сипас, дар китоби ёддоштҳо бачаҳо мавзӯи дарсро нависанд, диаграммаҳо тартиб диҳед, шарҳҳои асосӣ нависед.
4. Барои мустаҳкам кардани донишҳои нав, донишҷӯён аз супоридани вазифаи амалкарда талаб карда мешаванд. Ҳамчун супориши хонагии онҳо даъват ба таблиғоти компютерии "Оила" дода мешавад.

Хулоса

Стандартҳои таълимии насли нав талаботҳои ҷиддиро дар сатҳи омодагии хонандагон талаб мекунанд. Нақшаи дониши омӯзиши иҷтимоӣ бояд пурра шавад, зеро он ин интизоми ахлоқӣ, ки ба ташаккули ҷомеаи ҷаҳонӣ мусоидат мекунад, ба муносибати эҳтиром ва эҳтиром ба дигарон кӯмак мекунад. Гелияи насли нав ҳамчун талаботҳои асосӣ барои фаъолияти универсалии таълимии хатмкунандагони мактабҳои таълимӣ ташаккул додани муносибати таҳаммулпазирӣ ба намояндагони фарҳанг ва миллатҳои гуногун, инчунин табъизи боэътимоди анъанаҳои халқ ва кишвари он мусоидат мекунад. Танҳо дар ин ҳолат мо метавонем дар бораи рушди насли навраси ҳисси ватандӯстӣ, нигоҳ доштани анъанаҳои фарҳангии оила, кишвар сухан гӯем.