Низоъњое байналмилалӣ

Аз соли 1945, дар ҷаҳон бештар аз 1000 низоъҳои байналмилалӣ, аз ҷумла зиёда аз сесад - мусаллаҳ. низоъ International - як бархӯрди ду ва / ё зиёда тарафҳо дар низоми муносибатҳои байналмилалӣ, аз паи мақсадҳои дигар мешавем њамдигарро истиснокунанда мебошад. Яке аз тӯлонитарин дар бистуми асри буд, ки баъди ҷанги ихтилофот байни Иттиҳоди Шӯравӣ ва ИМА, ки баъдтар маълум шуд, ҳамчун «сард Ҷанги". Ҳар яке аз тарафҳо иштирок дар ин низоъ, толиби таъсир сиёсии ҷаҳонӣ чорабиниҳои. низоъҳои байналмилалӣ аксар вақт дар шакли муқовимати ҳарбӣ мегирад. , Дар калонтарин дар миқёси ва ҷанги харобиовари низоъ байналмилалӣ, ки дар он иштирок мекарданд ин ё он тарз, дар тамоми давлат, маъруф ба «Ҷанги дуюми ҷаҳон" аз соли 1939 то 1945 давом кард.

Пас аз даврони "ҷанги сард", бисёриҳо фикр мекарданд, ки низоъҳои байналмилалӣ рафта, вале дар асл, баръакс зиёд кардани шумораи муноқишаҳои сахт минтақавӣ ва маҳаллӣ, аксаран ба як марҳилаи низомӣ рӯй. Мисоли ин низоъ Armeno Озарбойҷон, воқеаҳои дар Югославия, ки Гурҷистон Абхозистон ҳастанд, низоъ, ҷанги байни Русия ва Гурҷистон дар соли 2008, ва дигарон.

Барои муддати дароз омӯзиши низоъҳои байналмилалӣ илм асосан таърихӣ, балки аз нимаи асри ХХ, ки бо аъмоли Sorokin ва К. Райт, онҳо ҳамчун як навъ баррасӣ гардиданд муноқишаҳои иҷтимоӣ.

Сабабњои чунин низоъҳо олимон нигаред ба: раќобати байни давлатњо; проблемаҳое, ки дар манфиатҳои миллӣ; даъво ба ҳудудҳои муайян; беадолатӣ иљтимої; таќсимоти нобаробари захираҳои табиӣ; ақибмондагӣ дарки аз як тараф ба тарафи дигар; Роҳбарони наёмад шахсӣ ва бештар.

Умуман принсипҳои низоъ байналмилалии эътирофнамудаи, лекин ба сабаби фарқ кардани сиёсӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ, идеологӣ, дипломатӣ, низомӣ ва байналмилалӣ хусусиятҳои ҳуқуқӣ, хосиятҳои ва хусусиятњои.

низоъҳои байнидавлатӣ метавон ба чор қадам тақсим мешавад: 1) эътирофи масъала; 2) шиддат; 3) ба кор бурдани фишор ба ҳалли масъала; 4) амалиёти низомӣ барои ҳалли масъала.

Муноқишаҳо байни давлатҳо кардаанд, худ хоси, сабаб, функсияи, раванд ва оқибатҳои. низоъҳои байналмилалӣ хусусиятҳои мусбат ва манфӣ ва оқибатҳои мебошанд. Барои он, муносибати мусбї ба пешгирии рукуди равобити байни ду кишвар; ташвиқ Ҷустуҷӯи созанда барои як роҳи аз ин вазъият; муайян кардани дараҷаи назарӣ манфиатҳои давлат ва мақсадҳои; пешгирии низоъ ҷиддитар ва таъмини ба таври устувор мавҷудияти низоъ percolation шиддатнокии хурдтар.

Таъсири манфии низоъҳои байналмилалӣ дохил мешаванд: зӯроварӣ, бесуботӣ ва нооромӣ; Онҳо давлати стресс дар ањолии кишварњои иштирокчї зиёд; истифодаи сиёсати бесамар ва бештар.

Дар типологияи низоъ байналмилалӣ аст, дар асосҳои гуногун сурат мегирад, ва мубодила онҳо

- шумораи иштирокчиён аз низоъҳо дар дуҷониба ва бисёрҷонибаи муштарак;

- дараҷаи тамдиди - дар мањаллї ва љањонї;

- Вақти мавҷудияти - дар кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат;

- барои дороиҳо истифода дар ҷанг - мусаллаҳона ва ба дас;

- вобаста ба сабабњои - иқтисодӣ, ҳудудӣ, динӣ, қавмӣ ва дигар;

Терроризм мебошад, ки дар лаҳзаи дар ҷаҳон тақсим, мављудияти хислати ҷонишине барои як ҷанги нави ҷаҳонӣ ва табдил мушкилоти ҷаҳонӣ, аз он водор мақомоти ҳокимияти давлатӣ, ки бутро ба чораҳои кофӣ вазнин, ки дар навбати худ масъалаи вусъат додани инњоро ва ваколатҳои давлат ва иттиҳодияҳои онҳо дар мубориза бар зидди ба миён таҳдиди террористӣ ҷаҳонӣ.