ҚонуниДавлат ва ҳуқуқ

Оё имкон аст, ки ба шубња иродаи баъд аз марги васияти? Чӣ тавр шубња як иродаи мерос?

Тавре ки аксар ҳолат, он ҷо ҳамеша касе, ки на бо хоҳиши дигар розӣ бошад. Дар сурати мерос, инчунин. васияти амволи ифода гузашта иродаи Ӯ дар ҳуҷҷат, ва пас аз марги ӯ, эҳтимоли бештар, саволҳои дар байни хешовандон ва дӯстон. Чӣ бояд кард, агар дар иродаи одамизод ба зикр нашудааст, гумон аст, ки ба як қисми молу мулки шахси фавтида њуќуќ? Чӣ тавр ба шубња иродаи мерос мутобиќи ќонун? Барои ҷавоб ҳамаҷониба бояд ба қонунгузории Русия дод.

Њуќуќ ба шубња

Аз сабаби он, ки иродаи - он аст, на камтар аз як-яктарафаи, вале ба ҳар ҳол созишномаи, қонун таъмин имконияти душвор аст. Дар ин ҳолат, ки ҳуқуқ ба шубња иродаи дорад? Чунин њуќуќ зиммаи бо як доираи муайяни шахсони воқеӣ - он ба ворисони қонунии аз номзадҳо (аввал нерўи аст, ворисони марҳилаи 1) ва касоне, бевосита дар voleizyavitelnom ҳуҷҷати зикршуда. Оё имкон аст, ки ба шубња иродаи баъд аз марги васияти? Бале. Барои дақиқ бештар, ин корро пеш аз марги васияти Русия танҳо имконнопазир аст, танҳо пас аст.

Дар баъзе мавридҳо, зери шубња иродаи?

Пас, хушбахтона, ҳуҷҷати testamentary метавонад мавриди ҷидол аст, ки агар ақаллан яке аз камбудиҳои зерин вуҷуд дорад:

  • шаҳрвандон дар иродаи худ кард ба ном ворисони ҳатмӣ зикр нашудааст мурд;
  • барои танзимоти нодуруст дода ҳуҷҷати testamentary;
  • Purposer ҳангоми навиштани васиятнома онҳо дар як давлат, ки дар он ӯ метавонад ба таври равшан барои амал ва қарорҳои худ, метавонад, гумроҳ шудаанд; натиҷаи эътироф аз ҷониби суд давлат нокифояи дар васияти худ дар тайёр намудани васиятнома ба эътироф намудани ҳуҷҷати тавр таъсири ҳуқуқӣ нест, аст;
  • васияти incapacity ки мумкин аст баъд аз марг нишон;
  • ҳуҷҷати, то зери фишори хушунатомез / таҳдидҳои дода шуд;
  • вориси асосӣ ва ё ягона ношоиста пайдо шуд.

Куҷо меравад?

Чӣ тавр шубња иродаи пас аз марг, агар ақаллан яке аз асосҳои зикршуда вуҷуд дорад? Барои изҳори мухолифати худ ба иродаи талаб бекор он, шумо бояд ба суд мурољиат, ҷамъоварии далелҳо, бо ҳуҷҷатҳои дар яке аз асосҳои номбар тасдиқ карда мешавад.

Кӣ аз они ба гурўњи ворисони ҳатмӣ?

  • Кӯдаконе, ки дар замони ифтитоҳи мерос аз падару модар як ноболиғ (хурдсол).
  • Хӯранда маъюбї эътироф карда мешавад.

Агар он қавм модарӣ, ки онҳо бояд ба як хати мероси молу мулк аз ҷумла дар ҳоле ки молиявӣ вобаста ба хеши фавтида ишора мекунад, ва ба пурра вобаста мебошад, ки камаш як сол пеш аз маргаш. Ин оилаҳо нафаќахўрон пиронсолӣ ва маъюбон мебошанд. Аммо дар superannuation, ки, барои мисол, 48 сола бошад contender барои мерос нест, ба нафақа.

Оё имкон аст, ки ба шубња иродаи баъд аз марги васияти, бе алоқаманд ба ӯ шуда аз ҷониби робитаҳои оилавӣ? Бале, агар ин нест, мардуми модарӣ, балки аст, ки қодир ба кор будан, ӯ ҳуқуқи гирифтани кӯмаки мунтазам аз васияти, ва бар хилофи мавриди хеши маъюбон доштем, ки шахс ҳатман дошт, ки бо шахси фавтида зиндагӣ дар давраи на камтар аз як сол пеш аз марги худ .

Муайян ин шахсон ҳамчун ворисони њатмї, давлат онон, ки бо сабабҳои объективӣ, ғайри қобили амал даромад мустақил аст ва наметавонад пурра худро дастгирӣ намекунад, муҳофизат мекунад.

Дар ин ҳолат, ки оё духтари метавонад иродаи агар он аст, ки дар ҳуҷҷати муайян нест, зери шубҳа гузошт? Бале, агар он дар зери яке аз гурӯҳҳои дар боло ворисони ҳатмӣ афтад, чунон ки ба синни балоғат расид ё не, як гурӯҳи маъюбӣ. Ин шахсоне, ки мутобиқи қонунгузории Русия ба ростӣ ба даст хоҳад ҳиссаи онҳо молу мерос, ҳатто агар онҳо аз ҷониби васияти нашавад. Дар њолате, ки вориси нишондодашуда дар як санади testamentary метавонад зиндагии худро аз даст сабаби интиқоли як қисми муайяни мерос ворис ҳатмӣ, ки охирин аст, то ҳол аз имконияти ба даст насиби худро аз молу мулки маҳрум карда шавад.

молу мулки intestate

Илова бар ин ба молу мулки ба шахси фавтида, гуфт, дар як иродаи, аст, ки молу мулки undevised нест, чунки вай дар ҷои аввал ва қисми ҷудо карда, барои ворисони ҳатмӣ. Агар ин аст, кофӣ нест, пас таносуби васият забт шудааст, ки кофӣ барои пўшонидани ҳиссаи мерос нест.

қисми ҳатмии мерос бояд дар асоси кадом њиссаи мебуд вориси қонун доранд, ҳисоб карда мешавад. Дар ҳоли ҳозир, дар пешбинї мекунад, барои ворисони ҳатмӣ барои на камтар аз нисфи қисми ҳуқуқӣ.

ҳуҷҷатҳои беэътибор

Барои онон, ки бо иродаи дар васияти худ розӣ нестанд, дар ҷои аввал, савол ба миён меояд, ки чӣ тавр иродаи мумкин аст зери шубҳа гузошт. Танҳо, то мутобиқи қонунгузории Русия мегузоранд. A иродаи санади муҳим аст, ки дар асоси қатъии бо қонун дода мешавад. Дар сурати баръакс, шумо метавонед иродаи баъд аз марги васияти шубња, ва ба даст овардани эътирофи беэътибор ҳуҷҷати. Масалан, дар ҳуҷҷати бояд имзои васияти аст, ки ғоиб, ва ё аз тарафи қоидаҳои талаб, он буд, шоҳид лозим нест, ё имзои қалбакӣ буд, дар бар гирад. Чӣ тавр шубња як иродаи мерос дар ин маврид? Шахсе, ки ҳуқуқ ва манфиатҳои ки, ба андешаи ӯ, вайрон карда шуда бошанд қонунӣ, њуќуќ ба даъво дар суд дорад.

Эътирофи қабули беэътибор иродаи: умумӣ ё қисман

Бино ба маълумоти тафтишот, суд метавонад ҳуҷҷати testamentary ҳамчун пурра ё як қисми ҷумла додашударо бекор месозад. Дар ин ҳолат рух медиҳад, вақте қитъаҳои беэътибор дониста бо дарки маънои асосии иттилооти аз ҷониби дар васияти худ дар ҳуҷҷати пай дар дахолат намекунанд.

Агар суд қарор дар бораи беэътибор донистани тамоми ҳуҷҷат, Пас аз он аҳамияти ҳуқуқии худро гум мекунад ва моликият дар васияти худ аст, байни ворисони дар қонун ҳам ҷудо шавад, мутобиқи тартиби. Шояд ин аст: дар баробари ба кўча ҳуҷҷати беэътибор аст, як васият бештар вуҷуд дорад. Дар ин ҳолат, ба ворисони ҳиссаи онҳо тибқи охирин ҳуҷҷат мегиранд.

Чӣ тавр исбот девонагӣ дар васияти худ фавтида

Оё имкон аст, ки ба шубња иродаи баъд аз марги васияти, агар ҷузъҳои рӯи ӯ метавонад арзёбии муносиби амалҳои худ намегӯянд? Барои исбот, дар девонагӣ суд дар васияти худ, чун қоида, дошта бошад, ки бутро ба усулњои зерин:

  • Гузаронидани баъди mortem равонӣ ва равонӣ экспертиза, ки дар давоми он сабтгоҳҳе, ҳамаи маълумот дар бораи бемории дар давраи қабули иродаи, ки чӣ маводи мухаддир ӯ коркард шудааст, мурд ва он чиро, ки ин маводи мухаддир таъсири тараф имконпазир ва ғайра. Дар натиҷа, таҳлили тиббии саломатии фавтида мегардонад гузориши дар бораи имконпазир маъюб равонӣ / ихтилоли аз васияти, ки дар замони навиштани ин ки бихоҳад, ба он наметавонист, ки ба таври кофӣ ихтиёрдории санади мероси testamentary.
  • Нишондод аз наздикони бо васияти зиндагӣ, инчунин ҳамсоягон ва дӯстони метавонад тарозуи дар масъалаҳои ҷанҷолбарангезе дар бораи вазъи шахси фавтида хоьад. даст дар кӯча, фаромӯш исми Ӯ, ӯ дар куҷо зиндагӣ мекунад, бисёр вақт метавонад ба худаш ва ҳам дигарон нақл: Шояд онҳо рафтори ғайриоддӣ худ пай.
  • Муаррифии ҳамчун далели дархост девонагӣ аз муассисаҳои тиббӣ, ки дар васияти худ ба қайд гирифта шудааст ва мавриди барои бемории рӯҳӣ дар лаҳзаи қабули иродаи муолиҷа мешуд.

волоияти қавмест: онҳо касоне ҳастанд?

Оё имкон аст, ки ба шубња иродаи баъд аз марги васияти, агар яке аз ин дар он ворисони ғайриқонунӣ дар робита бо дигарон рафтори? Дар қонун пай равшан мавқеи, ки дар он ворис меафтад зери мафҳуми нолоиқ ва маҳрум ҳиссаи худро аз мерос муайян карда мешавад. Онҳо шартан ба чанд бахш тақсим кард:

  • Ворисони бошуурона сӯиқасд ба ҳаёти дар васияти худ кўшиши ё ҷони худро кашида кардаанд. Ё санадҳои ҳамон зидди ворисони дигари дар зери иродаи. Ќайд кардан зарур аст, ки ба суд қасди қасдан амали ғайриқонунии дорад нисбат ба шахсоне, гуфт, исбот шудааст. Дар ин ҳолат, нияти худ аст, муҳим нест.
  • Дар ворисони эҳтимолӣ ба амалҳои гуногун ғайриқонунӣ ҷустуҷӯ барои баланд бардоштани ҳиссаи шахсии худ дар мерос, зўрї ва таҳдид, таҳдид бар зидди drafter иродаи ва ворисони дигар. Ҳамчунин имзоҳои қалбакӣ дар як санади testamentary ё вазъияти чун maliciously ҳалок иродаи худ, ба даст ҳиссаи онҳо, ки хоҳад ҳамлаи сабаби қонун.
  • Онон, ки шубҳанок дастгирии defaulters кӯдак дар робита ба молу мулки дар васияти худ мебошанд. Барои мисол, набераи, оё маблағ ҷудо карда, барои нигоҳдории бобои худ нест, ношоиста аст, ба мерос молу мулки худро. Ин амал ба онҳое, ки дар ҳолатҳои ӯҳдадориҳои дахлдор аз тарафи суд муайян шудааст.

Ќайд кардан зарур аст, ки ба медонам, ки баъзан касоне, гирандагони нолоиқ дониста мерос гирифтааст, ки дар он давра табобат ба нотариалӣ бо мақсади ба даст овардани шаҳодатномаи мерос, иттилоот дар бораи ворисони дигар дастрас, ки нотариуси намедонад, ошкор намекунад.

Оқибатҳои аз муайян намудани ворисони ношоиста

Ин шахсоне, агар он аст, ки дар суд исбот, ки ворисони ношоиста доранд, аз як қисми онҳо аз мерос маҳрум карда шавад. Он метавонад ба сифати асос барои бекор кардани қисме ё тамоми ҳуҷҷат testamentary ба хизмат.

Бо вуҷуди ин, қонуни Русия таъмин эњтимолияти гузариш ворисони ношоиста ба категорияи шаъну, бо такя ба принсипи омурзиш. Он иборат аст, ки дар devisor пас вориси ношоиста исбот софдилона, дода хоҳад шуд, ки дар он тартиби дигаре афв ношоиста, онро ҳал қисми мерос.

Мўілати барои contesting як иродаи мерос

Метавонед мешавад дар зиндагии офаринандаи он шубҳа? Ин ҳуҷҷат нест, бошад, бояд ба эътироз ба кушодашавии мерос, яъне. E. Дар давоми мӯҳлати дар васияти худ. Қисми боқимондаи ҳудуди вақти душвор зеринро интихоб кунед:

  • Се сол баъд аз ифтитоҳи мерос аз марг дар васияти худ кард. Ин истилоҳи меояд, ба иродаи, эътироф оқибатҳои ночиз ва ҳуқуқӣ.
  • Як сол аз замони ифтитоҳи манфиатдор далелҳои нав, масалан, ба гуруҳи то як дар васияти худ хоҳад зери фишор ва / ё таҳдидҳо аст, ки яке аз сабабҳои ба эътироз.

Беҳтарин вақт барои ҳама гуна ҳамин аст, 6 моҳ аз рӯзи кушодашавии мерос, ҳатто вақте ки ҳеҷ яке аз ворисони кард шаҳодатнома медиҳад, ҳуқуқ ба меросро қабул накунад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.