Пайдоиши Замин. Тахминњои гуногун пайдоиши Замин

Вақте, ки шумо берун омада аввали субҳ хунукӣ дар берун ва эҳсос snowflakes ададҳоро underfoot ё салом субҳ дар дарёи дар моҳи июли соли гарм, хеле мушкил аст, ки ба тасаввур кунед, ки як бор бар як вақт чизе монанд буд. Ҳеҷ чиз дар тамоми: на барф, на дарё, на алаф аст, ва на ҳатто офтоб. буд, фосила беканор, ки дар он зарраҳои хок шудаанд фарсудаи, bumping ба якдигар бо суръати бузург аст. Ин давраи душвор ба як навъе даъват аст. Вай кард prehistoric не, он баъзе гуна ahistorical аст: то inconceivably пеш аз он рӯй дод, ва фазои мурда, то ноумед шуд, пас ...

Бо вуҷуди ин, пайдоиши Замин бо ин давраи ташаккули коинот пайваст. Шароит сипас то пайдоиши сайёраи мо боиси сар ба ташкил аз лаҳзаи ба Bang Big. Гуногуни hypotheses пайдоиши замин ва таваллуд аз ҷаҳон бархоста, дар шуури мардум он вақт инҷониб, вақте ки марди аввал сар, ки дар бораи ба ҷои ӯ дар олам фикр, ки берун аз майдони муқаррарии худро мавҷуд аст.

мифология

Ҳамаи халқҳо доранд, қиссаҳои ин ҷаҳон рух медиҳад. Онҳо дар якчояги принсипи илоҳӣ аслї офариниши асотирӣ. Аз бесарусомонӣ мебошанд аввалин худое, ки худ боиси ба chromosomal фурӯши ғайриоддӣ вуҷуд дорад, ва ҳамаи аст, ки: уқёнус, замин, ва шабу рӯз, одамон. Замин консепсияи пайдоиши дар халқҳои гуногун аксаран бо хоҳиши Худо барои сохтани роҳҳое байни обҳои ҷаҳон алоқаманд аст. Дар замонҳои гуногун афсонаро дар бораи офариниши ҷаҳон, илова карда шуданд ё нусхаҳои нав пайдо мешаванд. Барои мисол, дар ҳиндуизм пайдоиши замин ва коинот аст, ки дар тамоми панҷ вариантњои дида. Асоси олам, мувофиқи афсонаи гуногун, баррасӣ садои муқаддаси дастр, аввалин мард Purusha, қисми бадани ӯ хайрия барои эҷод кардани ҷаҳон, нафаси Маҳа-Vishnu. Ҳамчунин, пайдоиши ҳама мавҷудияти «гармии ибтидоӣ» ва «тухм чодари» амал мекунад.

cosmogony франкҳо

Дар пайдоиши қадим франкҳо Замин хеле монанд дигар эътиқоди асотирӣ. Дар аввал, коинот фармон нашудааст. Дар он замон танҳо ягона нест худое Род, ки ба бесарусомонӣ primeval сохторбандӣ. Ӯ замин ва баҳр аз мураккаб элементҳои осмонӣ офарид. Сипас писараш Svarog оғоз ба ташкили фазои. Ӯст, ки зинда дар тамоми замин дамид ва одам офарида шарҳ мардум аввал ба қонунҳои он зиндагӣ кунанд.

Зери таъсири афсона масеҳияти то ҳадде дигаргун карда шудааст. Дар бодияви аз қиссаҳои дар бораи Худо пайдо шинокунанда дар обҳои pristine бо қаиқ ва шайтон мулоқот намуд. Худо ба дев ба поёни баҳр барои Муште аз хок мефиристад ва дар он ба firmament замин сохта.

ном

Дар бораи ривоятҳо асотирӣ аз тартиби ҷаҳонӣ аст, бинобар ва пайдоиши номи «Замин». Дар фикр ниёгони ҳамаи халқҳо замонавӣ буд, ки ҳеҷ фикри шакли spherical сайёра, ва аз ҳама сайёра, низ. Пайдоиши номи «Замин» аст, бинобар, аз як тараф, бо қиссаҳои аз ҳамворӣ мисли як saucer, ки бо замин рўизаминї ва баҳрҳо, оромии оид ба пушт ҳайвонот бузург. одамони гуногун онҳо фил, сангпушт ва ё наҳанг буданд. ба осмон, фазои олам аз тарафи одамон ва ҳайвонот, ва қабр, ё underworld: Дар тарафи дигар, пайдоиши калимаи «замин» аст, ки бо таќсими коинот ба се дараҷаи алоқаманд аст. Ҳар ду омил намуди нишона муқаррарии ҷаҳон дар забонҳои гуногун таъсир кардаанд. Пайдоиши номи «Замин» дар франкҳо қадим бо мафњумњои «поён» ва «хок». Замин - ин аст, ки зери осмон, дар зер: пойгоҳе, дар асоси. Ҳамин тариқ, пайдоиши номи «Замин» дар дарки олам мардум ҳамчун «saucers ҳамвор» ва ҷойҳои воқеъ дар поён аз манзил осмонии худоёни асос ёфтааст.

Илова бар ин, дар фарҳанги ниёгони калимаи «замин» мо бо тамоми оила алоқаманд, ки бо қаламрави шинос шавед. Alien ва аксаран душманона таъйиншуда чун дур, ва исми Ӯ пайдоиши монанд буд. «Барои анҷоми олам» - «. Хеле дур» аз лаҳҷаи маънои Дар франкҳо қадим бисёр вақт чун Малакути мурдагон таъйин карда мешавад.

Ҷолиб он аст, ки монанд ба решаҳои славянии ва аҳамияти, ки аз он ба номи сайёра бо забонҳои дигар омад. Ҳамин тариқ, пайдоиши калимаи «замин» (Замин) дар забони англисӣ низ бо мафҳуми поёни ва замин дар зери пои онҳо алоқаманд аст.

Чӣ тавр ба гирифтани чизе аз чизе

Табиист, ки дарки илмии муосири пайдоиши коинот хеле гуногун, аз онҳое, ки дар асоси ягон дин ташкил мекунанд. Имрӯз, ҳамаи моделҳои олам дар асоси назарияи Big Bang сохта. Ба гуфтаи вай, дар бораи 13,77 миллиард сол пеш коинот дар натиҷаи сахт ботартиб таркиши онҳо ҳокимият аст. A ия ҳол, ки онро то ба ин нуқтаи боқӣ аст, singular номида мешавад. Бино ба хусусиятњои худ, он қадар фарқ аз ҳар чизе, ҳоло маълум аст, ки ҳатто олимони суханеро намефаҳманд чӣ коркарди сурат мегирад дар он буд.

Чанде пас аз Bang Big, Олам сар ба васеъ ҷавон. иҷрои ҳарорати бузург ва суръати зарраҳои таркибии он чӣ ба онҳо иҷозат надод, то ба шахсони калонтар дар якҷоягӣ шавад. Аммо, чунон ки ҳарорати паст аст, тавсеаи. Он қариб як миллион сол то коинот сард то 4000 ° C, ва зарраҳои ибтидоӣ сар ба ташкил атоми. Аввал зоҳир helium ва гидроген, аз паи атоми ташкил ва унсурҳои бориш.

Дар қадами оянда олам аз зарраҳои хок ва газ, ташкил аз он сар ба рӯ ва ташаккули иншооти бештар калон. Оҳиста-оҳиста галактикаҳо бо ситораҳо ва сайёраҳо ташкил карда мешаванд. Дар коинот тавр давом ёфта истодааст, ки ин раванд аст, то кунун.

буридаи сокини Роҳи Каҳкашон

Муаррифии «Пайдоиши замин» дар синф бештар бо Ҳикояи дар бораи таърихи системаи офтобӣ оғоз меёбад. Ин дар бораи 4.6 миллиард сол пеш оғоз намуд. Намуди зоҳирии порчаи галактикаи мо расонд, ки равандҳои ҳамин, ки дар натиҷаи он дар бисёре аз олам қитъаҳои ташкил карда шуданд. Дар роҳи Каҳкашон худ дар бораи 7-8 миллиард сол пештар пайдо шуд. Бо ташаккули системаи офтобӣ фурӯпошии гравитатсия боиси ки насибе нисбатан хурд аз даруни абр баромад interstellar молекулӣ. Дарки равандҳои идома дар ин ҷо олам - хеле душвор аз сабаби дар масофаи дур дар вақт мебошад. Барои доварӣ воқеаҳое, ки ҳамчун такони барои ташаккули системаи офтобӣ мо онро медонем, хизмат мекард, танҳо бо эҷоди назарияи дар асоси омўзиши ќонунњо ва кайҳон табиӣ ва пайванд додани хулосаҳои худро бо он чӣ ки мо воқеан мушоҳида кардан мумкин аст.

фарзияи «Hot"

Дар охири асри XIX пайдоиши замин ва системаи офтобӣ, astronomers фаъолона Chamberlain Т. ва F. Multon омӯхта шавад. Онҳо пешопеш як гипотеза ба ном гарм. Дар бораи таъсиси назарияи онҳо тела кашфи дод дар вақти. Тавре аён гардид, ки ба амиқ дар зери сатњи замин айнан ба маблағи ҷаҳаннам гармии аст: ҳарорати, зериобию мерасад 1000 ° С

фарзияи «Hot» posits, ки Замин, мисли дигар сайёраҳо, дар ибтидо як дакикаи сурх-гарм, аст, ки пас аз тадриҷан оғоз гум шуд. Намуди зоҳирии ин clots гарм масъалаи офтоб ҷавон вокуниш бо дигар муқоисашаванда дар шарҳ қувват гравитатсия объекти ҷалби. Ситора дар наздикии нисбатан наздик ба luminary баргузор мегардад. Дар натиҷа, дар миёни онҳо ташкил як навъ пул, иборат аз моҳияти ҳам фалаке. Оҳиста-оҳиста ба ситорагон пароканда шаванд ва кўпрук аз њуш ба алоҳида гарм »islets" материя ном planetesimals. Онҳо баъдтар шуд сайёраҳо ва моҳвораҳо, ҳоло маълум аст.

Дар аввал, ки ҳаво сард буд,

Бо вуҷуди ин, ин аст, ки танҳо дар назарияи, ки ба пайдоиши Замин мефаҳмонад нест. Hypotheses дар ҷаҳон илмӣ сар ба бартарї доранд, вақте ки ба шарҳ шумораи зиёди далелҳои намоён. Дар нимаи дуюми асри гузашта, astronomers ва физикҳо диққати худро боз ба мафҳуми сайёраҳо аввал сард табдил кардаанд.

Барои нахустин бор назарияи nebular дар асри XVIII ба таҳия карда шуд. Тахминан, аз он изҳори Emanuel Swedenborg, пас бигирад, то ба Имонуил Кант. Дар гипотеза асосии рушд дар аъмоли Пьер-Шимъӯни Laplace буд. Дараҷа пайдоиши замин ва системаи офтобӣ дар маҷмӯъ, тибқи ин назария, мо ки астарашон, то ҳадде гуногун аз боло тавсиф ва аввалин ин ташаккули nebula ё nebula буд. Ин лахтахуне газ хок шуд, ки дар натиҷа як қисми мутамарказ аз фурӯпошии абр interstellar молекулӣ. Nebula, бо сабаби ба Гӯшдории ба нерӯҳои љалби аз воҳидҳои ҳамин шафати, оғоз ба тасвирҳои. Дар nebula аз ротатсияи вазнинии, ки боиси кам шудани радиусаш он пайдо шуд. Дар натиҷа афзоиши суръати буд. nebula ҷавон монанд як centrifuge, ва наздик он ба шакли косаи аслии бештар ба монанди як ellipse мегардад. Баъд аз чанд вақт, қувваи centrifugal дар экватор мувозина қувваи ҷозиба, ва ин мавзеъро миёнаи nebula оғоз ба фарсӯда ва як-як ҳалқаи. Онҳо аз ҳамаи зарраҳои хок ҳамин иборат ва газ тадриҷан омехта ба шакли объектҳои калонтар аст. Бо мурури замон, онҳо «кофӣ баркамол» ба ситорагон аст, ва ҳарорати мақомоти кайҳон нав нагузошт, ки мо ба онҳо занг гарм.

Дар гармии қаъри замин

Имрӯз, назарияи nebular ҳисоб сенарияи эҳтимоли бештар барои ташаккули системаи офтобӣ. Рушди hypotheses рух бо иштироки аксари фанҳои илмӣ, ки баъзе аз муқаррароти Laplace ворид шуданд ё илова. Ҳарорати баланди корҳои дохилии Замин низ баёни ки чӣ назарияи мухолифат намекунанд, ба ҳузур пазируфт.

Ду сабаби асосии гарм то вуҷуд дорад: фаноро радиоактивӣ ва тафовути гравитатсия канданиҳои фоиданок. Пайдоиши тақрибан 15% гармидиҳӣ таъмин менамояд. Аҳамияти асосии ҷудо намудани унсурҳои аввал ба якчанд қабатҳои аз тарафи ҷозиба омехта аст. Ин раванд на танҳо ба зиёд шудани ҳарорати аз қаъри замин, балки низ ба ташаккули сохтори дохилии сайёра бурданд, ки ҳамаи мо дар мактаби миёна омӯхта: аслӣ, пероҳане, ќадре.

Ҷавон Замин намояндагӣ наздик ба дакикаи шаклаш объекти фазои иборат аз якчанд элементҳои тасодуфӣ омехта. мушоњидањои охир, аммо нишон медиҳад, ки сохтори сайёра дорои сохтори хеле низом. унсурҳои асосии сирри замин, - оксиген аст, оксиди, кремний, оҳан ва алюминий иборат аст. Ҳар яке аз онҳо дар айни замон Зичии маводи таъсир мерасонад.

тафриќаи

Вазн ва ҳаҷми Замин, ки баъзе ҳанӯз дар асри XVIII, аз иҷозат олимон ҳисоб зичии миёнаи он. Ин бошад, дар бораи 5.5 г / см ³ ёфт ^нашуд. Арзиши параметри барои сатҳи - танҳо 2.8 г / см ^3. арзишҳои ошкор пешниҳод мекунанд, ки унсурҳои бориш мутамарказ дар маркази ҷаҳон, ва медурахшиданд қабатҳои сатњи.

Ташкил адад бо пайдоиши сайёра оғоз ёфт. Зери таъсири оҳан вазнинии шуд », sag" дар маркази, ва алюминий ва кремний ба пайвастагињои, баръакс, "шино" оид ба сатҳи. Iron, тағйир додани ҷои ӯ мебуданд, ва бармеангезад, маркази вазнинии сайёра. Дар робита ба қонунҳои физикӣ муайян дар айни замон, миқдори зиёди энергияи гармї, ки боиси гарм кардани қабатҳои дарунии Замин. Маблағи энергияи тавлидшуда бузург аст. Дар баробари ин, таҳқиқот нишон дод, ки ҳеҷ гоҳ сайёраи шуда тамоман об. Ин бори дигар тасдиқ фарзияи nebular аст.

Сардшавии ва гармӣ

Албатта, ќаъри замин гармии пайваста барои гарм кардани рўизаминї ва қисми энергетика гум истеъмол. Бо вуҷуди ин, он бомуваффақият барои аз тарафи радиатсияи офтобӣ ҷуброн карда мешавад. тафовути энергетика аст, ки дар тамоми равандҳои сурат дар ҷаҳон истифода мешаванд: қитъа ҳаракат, ташаккули кӯҳҳо, volcanism.

Олимон ҳисоб, ки барои имрӯз, раванди унсурҳои ҷудо аз ҷониби 85% ба анҷом. Баъд аз ба охир расидани тафовути Замин хоҳад сайёраи geologically ғайрифаъол, монанд, дар ин робита ба Moon. Ин дар қариб 1,5 миллиард сол рӯй медиҳад.

Дар инфиҷор

тафовути минбаъда ва фаноро ќаъри элементҳои радиоактивӣ дар марҳилаҳои ибтидоии ташаккули Замин, як иштирок дар гармкунӣ қабатҳои ботинии худ астероидҳо бозид. баландшавии њарорат ба collisions зуд мақомоти фазои хурди сайёра мусоидат намуд. Ба гуфтаи яке аз версияи, ки таъсирбахши бештар аз ин collisions ба Моҳ бурданд. C. Бо Замин бо андозаи бадани Mars, бархӯрдааст. Дар натиҷаи сайёра берун кӯфтанд буд як пораи хеле таъсирбахш матои, ки баъдан дар як ёри гашт. Дар бархӯрди натиҷаҳои дигар буд: ба таври назаррас зиёд суръати давравӣ Замин ва майл меҳвари он. Ҳамчунин, астероидҳо ва кометаҳо ҳамчун яке аз манбаъҳои имконпазир об ба шумор меравад.

Дар пайдоиши оби ҳаётбахш

Дар пайдоиши об дар Замин - мавзўи хеле васеъ аст. Санаи эҳтимоли бештар ҳисобида мешавад, як нусхаи «таҳвили» астероидҳо он. маълумоти ғайримустақим гипотезаи тадқиқоти фазо, ки дар натиҷаи он об дар якчанд маќомоти хурди системаи офтобӣ ошкор шудааст, тасдиқ мекунанд. Олимон доранд, ба ин озод такья нишон медиҳанд, ки об - хеле ҷавҳари пурмоҷарову, балки аз он сабаб дар шароити гарм Замин ҷавон, эҳтимол пурра evaporated кардаанд. Аз ин рӯ, эњтимолияти паст пайдоиши рӯизаминӣ об. Шояд то барои тамоми дороии зиндагӣ зарурӣ ба сайёра бо astroid ва кометаҳо аз ќитъаи асосии воқеъ дар байни Миррих ва Муштарӣ шуданд.

Бо вуҷуди ин, асли аниқи об дар Замин - ҳанӯз ҳам савол бе ҷавоб равшан. Гумон меравад, ки нақши тавассути як ќатор омилњои дар раванди бозиданд. Дар байни онҳо ва магма degassing обшавии ҷузъҳои идоранашавандаи созанд. бухори об ва баъзе пайвастагињои дигар дар рӯи замин дар давоми вулқони андохта шуданд. бухоршавӣ ва он гоҳ моеъ, уқёнус оҳиста ҷамъкунӣ ташкил hydrosphere.

Дар намуди об, инчунин масъалаи пайдоиши замин - аст, то охири савол ҳал нест. бумбгузорӣ ва degassing аз магма: Шояд, нақши он ду равандҳои садо дод. Дар охирин инчунин ба ташаккули атмосфера мусоидат намуд.

Дар пайдоиши ҳаёт дар рўи Замин

Дигар масъала ба таври васеъ мавриди баррасӣ қарор вобаста ба рушди таърихи Замин - пайдоиши организмҳои зинда аст. Имрӯз, якчанд hypotheses, тасвир пайдоиши ҳаёт дар рӯи Замин аст. Биология, таълим медод, даҳ сол пеш, рӯҳбаланд пардаи сирри ба шогирдонаш: ҳаёт дар обҳои уқёнус пайдо шуд, ки дар ном шӯрбо азалӣ. Аз он вақт инҷониб, расм тағйир ёфт, маълумоти нав пайдо кардааст.

Дарс «Пайдоиши ҳаёт дар рўи Замин" имрӯз оғоз бо маќола дар бораи ҷаҳони RNA аст. кислотаи Ribonucleic, мувофиқи тадқиқотҳои охир - молекулаи аввал дар сайёра бо қобилияти худидоракунии такрор. Қадами навбатӣ дар роҳи аз тобеъанд ба ҷаҳон органикӣ дарёфти буд, ҳудуди. молекулаҳои RNA метавонад дар баъзе роҳи дохили соҳаҳои нахӯрад, ки ба амиқ дар оби уқёнус шудаанд, бо кислотањои равѓании ташкил мекунанд буданд. Пас, буд, прототипи як ҳуҷайраи оддӣ нест: молекулаи RNA иҳотаи мембранаи.

Formation аз љисми байни муњити беруна ва RNA аз тарафи қобилияти охирин ба ҷалби баъзе nucleotides ва гурезонандаи дигарон имконпазир шуд. Дар пайдоиши ҳаёт дар Замин биология ва илмҳои дахлдор доранд, то охири омўхта нашудаанд. ҳанӯз бисёр саволҳои ҳалталаб вуҷуд доранд. Дар байни онҳо, барои мисол, пайдоиши шӯъба ва ташаккули организмҳои multicellular.

symbiosis бузург

беайбӣ Камтар ҳоло таърихи пайдоиши organelles гуногун дар доираи ҳуҷайра ба шумор меравад. Ҳамаи он бо пайдоиши аввалин организмҳои қодир phagocytosis сар, азхудкунии маводи ғизоӣ аз муњити атроф ба ташкили vacuole озуқаворӣ. Роҳи нави мехӯрад ба афзоиши ҳаҷми чашмаки боиси: ба даррандаи дорад, ба бузургтарин қурбониёни. маводи кўча дар ҳоле ки дар шакли genofor хромосомаи прекурсорҳо нигоњ дошта мешавад. Онҳо мустақиман ба мембранаи замима карда мешавад. Phagocytosis аз тарафи вуҷуд омадани як ҷорӣ қавӣ дар cytoplasm сурат гирифт, ки дар он минтаќа ва зоҳир genofory. аст, ки хатари аз даст додани як қисми маводи генетикӣ ё вайрон шудани сохтори он нест. Дар натиҷа, дар ҳуҷайра як пуфак, аз cytoplasm тарафи мембрана ҷудо ташкил медиҳанд. Оҳиста-оҳиста онро ба ядрои табдил дода шуд. Ҳамин тавр аз он аввал зоҳир ҳуҷайраҳои eukaryotic.

Organelles ба монанди mitochondria ва flagella эҳтимол дар раванди phagocytosis ба миён омадаанд. Уқубяти ҳуҷайраҳои имрӯза, фурўбарњ ғизо, symbionts, микроорганизмҳои дӯстона шуданд. Онҳо бо истифода аз маводи ғизоӣ аз дохил шудан ба cytoplasm, оғоз ба вазифацои гуногуни танзими равандҳои intracellular. Тибқи symbiogenesis консепсия, то ки дар ҳуҷайра даъват mitochondria аллакай ва flagella пайдо шуд. Бисёре аз таҳқиқоти ахир гипотеза адолати тасдиқ мекунанд.

алтернативаҳо

ҷаҳон RNA ҳамчун муқаддима ҳама чизро зинда »озмуни» аст. Баъзе аз онҳо назарияи creationist ва фарзияи илмӣ вуҷуд дорад. Зеро бисьёр асрҳо буд, тахмин дар бораи ҳаёти насли стихиявї вуҷуд дорад: ба пашшаҳо ва кирмҳо дар rotting партовҳои, mice пайдо - дар зарфҳои пламассӣ. Refuted садсола мутафаккирони XVII-XVIII, дар он таваллуд дуюм дар асри гузашта дар назарияи Oparin-Haldane ба ҳузур пазируфт. Бино ба он, ҳаёти натиҷаи ҳамкории молекулаҳои органикӣ дар шӯрбо азалӣ аст. Пиндоштҳо олимон ғайримустақим дар як таҷрибаи маъруфи Stenli Millera тасдиқ карда шуданд. Он ин назария аст ва дар оғози асри, гипотезаи ҷаҳони RNA иваз карда шуд.

Дар баробари ин, аст, ки эътиқод, ки ҳаёт дорад, асли аввал extraterrestrial нест. Мо вайро ба сайёраи мо мувофиқи назарияи panspermia, ки астероидҳо ва кометаҳо ҳамон, ки "гирифта ғамхорӣ» -и ташаккули уқёнусҳо ва баҳрҳо овард. Дар ҳақиқат, ин гипотеза тавр пайдоиши ҳаёт баён нест, ва дар он гуфта мешавад ҳамчун асл, молу мулки хос материя.

Ҷамъбасти боло, маълум мегардад, ки пайдоиши Замин ва ҳаёт бар он имрӯз - он ҳам саволи кушода. олимони муосир, албатта, хеле ба ҳалли асрори сайёраи мо аз мутафаккирон аз бостоншиносӣ ва асрҳои миёна наздиктар. Бо вуҷуди ин, хеле ҳам зарур шарњу. Тахминњои гуногун пайдоиши Замин аз паи якдигар дар он лаҳзаҳои вақте ки мо маълумоти нав, ки ба намунаи сола мувофиқат намекунад ёфт. Ин мумкин аст, ки ин метавонад дар оянда на он қадар дур рух, ва он гоҳ ба ҷои назарияи хуб ба роҳ монда нав фаро хоҳад расид.