Психологияи - он аст, ки гуна илм? психологияи касбї

Сарњадњои дониши инсон ҷамъоварӣ берун аз имон вусъат. ҳастанд нав, илм ҷавон барои кӯмак фаҳмидани маънои ҳар ки моро иҳота дорад ва ба баланд бардоштани сифати зиндагии нест. Дар бораи яке аз ин мешавад, ки дар моддаи мо баррасӣ намуданд. Психологияи Илм - филиали дониш дар бораи одам расидан ба қуллаҳои дар соҳаҳои гуногуни ҳаёти. Боз чӣ тавр-acmeology муҳаққиқон ва чӣ гуна баракатҳо меорад амалӣ метавонанд ба рушди онҳо биёварӣ, мо кӯшиш ба пешниҳод кардани нури ҷолиб дар мақола мо.

Психологияи - он аст, ки гуна илм?

Калимаи «Психологияи» аз юнонӣ дорои арзиши аз ду муддатро, ва: akme - vertex, логотип (ин порчаи аст, инчунин ба мо маълум) - таълимоти. Имрӯз, истилоҳи «Психологияи« илм аз баландтарин дастовардҳои Одам аст.

Дар илм нав ҳисобида мешавад, як қисми рушди психология. омӯзиши самти acmeology махсус аст, ки он на танҳо омӯхта ноил, ки аз он одамон дар ҷавонӣ ҷустуҷӯ, балки омилҳои мусоидат мекунанд. «Падар» -и мењнат, ки баррасӣ мешавад Rybnikova Н. А., пешниҳодшуда, дар соли 1929 ба мӯҳлати пайванд илми рушди одамони баркамол аст.

аҳамияти амалии Бузурги натиҷаҳои akmeologicheskih inference, ки аслан дар бораи кадом шароит боиси ба қуллаҳои баланд зеҳнии инсон мебошанд, физикӣ ва фаъолияти рӯҳонӣ таъмин намояд. Дар бисёр ҷиҳат ба дарки маънои ҳаёт наздик.

Ҷиҳатҳои омӯзиши илм

Психологияи - омӯзиши рушди инсон бисёрҷонибаи. Вай мекӯшад, барои фаро гирифтани ҳамаи ҷанбаҳои марбут ба рушди инсон дар давраи калонсоли ҷони худ. Ин илм фаро чизҳои дигарро, масалан:

1. Regularities ошкор дар татбиқи потенсиали созандаи инсон калонсолон бо фаъолияти эҷодӣ.
2. Махсусан таълими калонсолон ва раванди таъсиси онро ҳамчун касбӣ.
3. Худшиносӣ-ташкилоте, ки шахсияти худидоракунии баркамол, ва худдорӣ ки дар ин равандҳо.
4. Омилҳои фармоиш гуногун (объективӣ ва субъективӣ), ки ҳамроҳӣ қуллаҳои ноил гардидан ба фаъолияти ҳамчун муваффақияти дахлдор ва монеъ.
5. Хусусиятҳои такмили вокуниши калонсолон ба пайдоиши ҳолатҳои нав (талаб касб, тағйирот дар илмию техникӣ, пешрафти фарҳангӣ), худдорӣ аз нав, худдорӣ ислоҳ. Он ҳамчунин мефаҳмонад, ки тағйири дохилӣ, шахсӣ манфиатҳои инсон (таљдиди назар намудани қавӣ ва заифи фаъолият, дарки имкониятҳои ва қобилиятҳои).

Ҳамин тариқ, психологияи муосир - филиали нодир аст намудани дониши илмӣ, ки барои ҳамаҷониба муваффақияти инсон ва ҷузъҳои, ки боиси ба он дида бароем.

Дар марњилаи ибтидоии рушди саноат ва

Оғози acmeology ҳамчун илм дар 1928 Rybnikovym Н. А., ки мӯҳлати ҳамчун унвони илми рушди инсонӣ ба марҳилаи калонсолон ҳаёт пешниҳод оғоз ёфт. Вале баъд, роҳи илм ҷавон танҳо сар шуд.

филиал алоҳида бештар ё камтар намоён психологияи дониш дар нимаи асри 20 оғоз ёфт. Пас аз донишмандони маъруф Русия Ananev Б. G. муайян ба ҷои як самти нав, он дар миёни ҳамаи ишғол илмҳои инсон. Наздиктарини психологияи истода ва меояду психология.

A дараҷаи баланди эътироф намудани илм рушд ба камол танҳо дар солҳои 90-уми асри гузашта пайдо. (- Шӯъбаи меҳнат ва психология фаъолияти касбии номи пурра) дар Академияи илмҳои РУсия дар Оё ба чунин илм мисли психологияи, Derkach А.А. ва Bodalev A. A. Зери роҳбарии онҳо аввал Раёсати касбӣ кушод саҳми Хадамоти давлатии назди Президенти Федератсияи Русия. Дар соли 1992, дар шаҳри Санкт-Петербург кушода ва расман akmeologicheskih Академияи илмҳои қайд гирифта шуд. психологҳо Русия, олимон Kuzmina Н. чорабиниҳо триггер V. Derkach А.А., Zimichev AM

Психологияи имрӯз ва мақсадҳои таҳқиқот ба педагогика ва психология хеле монанд аст.

Дар марҳилаи аввалаи як илми нав ба он шудааст, ки ба омӯзиши омилҳое, ки имкон калонсолон барои ба даст овардани дастовардҳои баланд дар ягон намуди фаъолияти рӯй (идоракунии, тиб, ҳуқуқ, ин бар мегирад, психологияи варзиш). Оҳиста-оҳиста, муҳаққиқон ба хулосае омаданд, ки дар асоси дастовардҳои олии инсон камол аст, ки дар кӯдакӣ гузошта шуд. Дар оғози зиндагии фаъолона инкишоф малакаҳои нав, таҷрибаи захирашуда, ба шакли як муносибати ки ба намуди муайяни фаъолият ва омодагии ҳавасмандсозӣ муътадил қарор дошт. Ҳамаи ин хислатҳо, агар ман чунин мегӯям, ки дар ҷавонӣ сохтани муваффақияти инфиродӣ дар тамоми соҳаҳои.

Институти касбӣ Санкт-Петербург

Психологияи шудааст, ҳамчун илми мустақил дар саросари ҷаҳон эътироф шуда наметавонанд. Ҳамин тавр, олимони хориҷӣ вай ба равоншиносӣ анҷом дода мешавад. Русия ҳамчунин аҳамияти бузург замима ба дониши нав, эътироф ба он дар сатҳи давлатӣ.

Дар соли 1995, Донишкадаи психологияи касбї ва Санкт-Петербург (- Санкт-Петербург akmeologicheskaja Академияи номи аслии муассисаи) кушода шуд. Ин аввалин муассисаи равона оид ба омӯзиши дар амиќ филиали ҷавон дониш буд.

Дар давоми он Психологияи ҷамъ натиҷаҳои тадқиқоти онҳо, ӯ муайян як қатор минтақаҳои. Дар бораи онҳо мегӯянд, баъдтар дар ин мақола.

самтҳои acmeology

Алоҳида, ки дар ҳудуди таълимоти меистад психологияи касбї. Дар навбати худ, он дорои зершабақаикомпютери худ:

- психологияи омӯзгорӣ;

- ба мактаб;

- Психологияи тарбияи ҷисмонӣ;

- иҷтимоӣ;

- њарбї;

- тиббӣ.

дигар соҳаҳои рушди илм дар ҷавонӣ - он synergistic, эҷодӣ, ethnological, психологияи жазои ва психологияи менеҷмент ва маориф аст.

шахсияти баркамол, бо akmeologicheskoj нуқтаи назари

Маркази атрофи он равона психологияи, он як шахсияти баркамол бо вай аст ва танҳо ташаккули хусусиятњои ташкил карда мешаванд.

Илм медиҳад оёти як шахсияти баркамол. Он инчунин ҳисси масъулиятшиносӣ, хоҳиши ба таври созанда ҳал вазифањои мураккаб ҳаёт, ниёз ба ғамхорӣ барои дигарон, ки дар наздикии равонӣ ба одамон фаъолона дар ҳаёти ҷамъиятӣ иштирок, бо истифода аз малака ва қобилияти онҳо - ҳамаи он боиси ба ҳадди иҷрои.

Як нишонаи он ки инфиродӣ - шахси баркамол, аст, ки дар гурӯҳи иҷтимоӣ сифат ва мутобиќати он эътироф карда мешавад. Вобаста ба арзёбии воқеӣ дар ҷомеа, муносибати худро ба комёбиҳо ва нокомиҳо худ дар роҳ ба он ташкил карда мешаванд. Яъне, аст, эътироф дар сатҳи шахсӣ нест. Агар шинохтани нарасида бошад, шахсе, іис бимонд равонӣ.

Агар эътироф намудани шахс ягон муњити иљтимої қабул накунад, ё дар сатҳи шахсӣ, ба он бӯҳрони ҳувияти равонӣ ӯро таҳдид мекунад.

Илова бар ин ба ибрози назари худ дар бораи камолоти инсонӣ психологияи гуфта мешавад, ки барои ҷомеа ба он зарур аст, ки ҳар як давраи инфиродии ба Acme қадри имкон дароз буд. Бо роҳи, ба Acme - ин давраи самаранок дар зиндагии як шахс аст.

Шароит барои ташаккули шахсияти баркамол

Расидан ба қуллаҳои дар минтақаҳои гуногун метавонанд, дар зери шароити муайян. Психологияи низ таҳқиқи. Ва ин қонунҳои шароити зарурӣ мебошанд, аз он таъмин карда мешавад:

- ташкили дурусти вақт;

- ташаккули мавқеи фаъоли интихоби роҳи ҳаёт;

- касбӣ ва фарҳанги қавмӣ ;

- мўътадил намудани вазъи хусусиятҳои шахсияти инсон ва шароити муњити этно-равонӣ, таъсири охирин оид ба ташаккули шахсияти ;

- шароити мусоид барои бартараф кардани ихтилофот дар байни муҳити зист ва шахсияти;

- самаранок ҳал намудани мушкилот ва калонсолон мушкилоти;

- дарки имкониятҳои худ, худидоракунии беҳтар ва муносибати худро ҳамчун офарандаи ҳаёти худ.

натиҷаҳои

Ҳамин тариқ, дар рафти сӯҳбати мо пайдо кард, ки ба ин психология ва чӣ ба маънои воқеии он дар рушди инсон аст. Мо инчунин фаҳмидем, ки дар Русия ба ин илм ҷавон ҳамчун шохаи мустақили дониш эътироф карда мешавад ва дар солҳои 90 ба Донишкадаи психологияи касбї ва дар шаҳри Санкт-Петербург кушода шуд. оид ба рушди илм ҳамчун калонсолон метавонад шахсе, ки ба дарк мекунанд, ки Ӯ дар ҳақиқат лозим ба муваффақият кӯмак кунед. Бигзор ба Acme ва сар ва ё идома даҳсолаҳо омад!